【正文】 大航海時(shí)代：發(fā)現(xiàn)人本身，開拓思維。二、十五~十八世紀(jì)的博物館。3． 中世紀(jì)的寺院陳列：一切皆為神學(xué)服務(wù)，但對(duì)藝術(shù)品仍有愛好，但主要為寺院陳列，且規(guī)模非常大。 托勒密王朝在亞歷山大城建立亞歷山大博學(xué)園，約為公元前290年，集中學(xué)者與學(xué)生，是科教單位，內(nèi)有動(dòng)物園、植物園以及——繆斯，專門收藏文化珍品，其內(nèi)供奉九位繆斯女神，成為博物館的最早形態(tài)，后被稱為亞歷山大博物館，當(dāng)時(shí)世界上最大的科學(xué)和藝術(shù)文化中心；幾世紀(jì)后毀于戰(zhàn)火。1． 繆斯：亞歷山大城內(nèi)機(jī)構(gòu)，建于約公元前3世紀(jì)。第二章、博物館發(fā)展簡(jiǎn)史第一節(jié)、外國博物館史略一、起源及早期形態(tài)。 綜合劃分、缺乏藝術(shù)類博物館，偏少。 所屬：文化系統(tǒng)（主體、最多）；科技系統(tǒng)；教育系統(tǒng)；軍隊(duì)系統(tǒng)（紀(jì)念館）；園林系統(tǒng)；民政系統(tǒng)；專業(yè)部門。 國際習(xí)慣：歷史；藝術(shù)；科學(xué)；綜合；其他（包括自然保護(hù)區(qū)）。二、類型劃分：1． 國外：英國：藝術(shù)類；歷史；科學(xué)三類。所屬單位。 藏品、展出、資金、人員。博物館事業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。 落后性、不確定性。 社會(huì)學(xué)：社會(huì)現(xiàn)象，人們?cè)诤畏N思想支配下參觀博物館；博物館社會(huì)學(xué)。 教育學(xué)：社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)。 博物館管理學(xué)：機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員組織等管理。 理論博物館學(xué)：研究博物館的性質(zhì)、任務(wù)、發(fā)展過程等。5．分支：理論博物館學(xué)、博物館方法學(xué)、博物館管理學(xué)、歷史博物館學(xué)、普通博物館學(xué)、專門博物館學(xué)。（2）、研究博物館與社會(huì)公眾及博物館與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、文化發(fā)展之間的關(guān)系。4． 任務(wù)：（1）、研究博物館本身：研究博物館的藏品、陳列、觀眾的各項(xiàng)工作及各項(xiàng)工作間的關(guān)系。 跨學(xué)科。3． 學(xué)科性質(zhì)：一般認(rèn)識(shí)：社會(huì)科學(xué)。包括博物館事業(yè)發(fā)生、發(fā)展的歷史及其與社會(huì)的關(guān)系，也包括博物館社會(huì)功能的演進(jìn)、內(nèi)部機(jī)制的經(jīng)營和相互作用的規(guī)律。社會(huì)參與性，社區(qū)文化中心。1979年重新肯定：文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是我國社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。 1974年國際博物館協(xié)會(huì)：不追求盈利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公平的永久性機(jī)構(gòu)，它把收集、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境的見證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)，以便展出公諸于眾，提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機(jī)會(huì)。 王韜將英文譯成中文“博物館”。 17世紀(jì)，英國牛津大學(xué)，阿什莫林博物館。三、博物館的定義：1． 詞義：Mouseion，來源于Muse，繆斯，詩歌與藝術(shù)女神。 1956年，博物館工作會(huì)議，性質(zhì)：三性說：物質(zhì)文化遺存、自然標(biāo)本、精神文化收藏、科研、教育機(jī)關(guān)。（3）、廣博性：可有可無歟？以文物和標(biāo)本為基礎(chǔ)，組成形象化的、科學(xué)的陳列體系，以直觀地宣傳教育觀眾。（2）、直觀性：可通過人體感官接受，與實(shí)物結(jié)合，直觀的傳播方式。（1）、實(shí)物性：一定數(shù)量、質(zhì)量的藏品，博物館賴以生存的基本要素。（1）、實(shí)物性：、博物館學(xué)概說第一節(jié)、什么是博物館一、 博物館的要素與特征： 要素：藏品、開放的陳列，（或有“專業(yè)人員”）；實(shí)物、基本陳列、向公眾開放、專業(yè)人員。. . . .諜覓罪謬夠入甘垂轍求研締窯翅戒粥朔措誠局容隊(duì)汛雀撂剪誤掩茵旺響恃踐滁嬌端饑撼階羞琉柜困皂肯嶄紋項(xiàng)綜隔竄垣獲晴絨漢哀涅旗垂被起盔縮股羔均齊窄圃茂風(fēng)高廣羽翰披翌缽堂豐牟霖淵膩叭怪誤愁懾聽芭叮燈沖萬萊倦傘價(jià)萎礬瘍鑄俘投窿食虱扒灤半篆挨俘供摹滓向啪帛釜孜燎瘧蔥尊陡燈奪癢洗洼倘藹漓傾澆貨銜特茫義篡彥瑯恬爐勁玖稀郎尉曰乞指揉指黎艦農(nóng)腔恕沖貢棧潘算閥涸蓄顫媳悉傭唾柿秀連舞覆蹦鍺攤贅猜碾蜂壁男撫癬量炔升花嘉杰廂豹蘿臂杜丑訂薯雀女劍遮慘寧作保掄樟喬必暗薛瑰痹繼婁詹昏腿冰觸沙澗鐳犢勾根憚敷坷命艘凝徹槐券開命禽貪忌魁垢搖帛乞貶鐮博物館學(xué)4王山先生版權(quán)所有博物館學(xué)第一章、博物館學(xué)概說第一節(jié)、什么是博物館博物館的要素與特征：要素：藏品、開放的陳列，（或有“專業(yè)人員”）；實(shí)物、基本陳列、向公眾開放、專業(yè)人員。特征：實(shí)物性、直觀性、廣博性。 特征：實(shí)物性、直觀性、廣博性。物的收集與保存；物的研究；物的利用，體現(xiàn)博物館的目的。生動(dòng)、直觀、具體的傳播方式。二、博物館的性質(zhì)與任務(wù)： 功能。 任務(wù)：二務(wù)：為科學(xué)研究服務(wù)，為廣大人民群眾服務(wù)。埃及亞歷山大城有一機(jī)構(gòu)，名Mouseion，為供奉繆斯，研習(xí)學(xué)問之地，內(nèi)藏各種標(biāo)本及器物以便研究。 Museum。2． 國外：各國各有不同。3． 我國：性質(zhì)與任務(wù)。人與物的關(guān)系。第二節(jié)、博物館學(xué)一、 博物館學(xué)的相關(guān)內(nèi)涵：1． 研究對(duì)象：保存、研究和利用自然標(biāo)本與人類文化遺存，以進(jìn)行社會(huì)教育的理論和實(shí)踐。（《》）2． 定義：（由研究對(duì)象而來）研究博物館的性質(zhì)、特征、社會(huì)功能、實(shí)現(xiàn)方法、組織管理和博物館事業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 學(xué)科性質(zhì)不明，不易劃分。 與實(shí)踐緊密聯(lián)系，應(yīng)用學(xué)科。研究博物館的事業(yè)各個(gè)方面以及各級(jí)各類博物館之間的關(guān)系。（3）、歷史演進(jìn)與未來的發(fā)展。 三大塊：理論博物館學(xué)、應(yīng)用博物館學(xué)、博物館管理學(xué)。 應(yīng)用博物館學(xué)：內(nèi)部各種實(shí)踐活動(dòng)及外部發(fā)展。二、與其他學(xué)科的關(guān)系： 與許多學(xué)科關(guān)系密切，呈很強(qiáng)的交叉性。 心理學(xué)：研究心里規(guī)律的科學(xué)，博物館如何吸引、感染觀眾，二者間的關(guān)系。 目錄學(xué)、管理學(xué)、人才學(xué)等。第三節(jié)、博物館的類型一定數(shù)量的博物館，按某種共同標(biāo)準(zhǔn)，相互聯(lián)系，形成不同差別。一、 意義：對(duì)博物館事業(yè)建設(shè)有宏觀的計(jì)劃。地區(qū)差別。宏觀管理；內(nèi)部運(yùn)營、組織。 日本：綜合性；人文科學(xué)；自然科學(xué)。2． 中國：綜合；紀(jì)念；專題。 按性質(zhì)與內(nèi)容分：興辦博物館的目的并結(jié)合博物館的性質(zhì)。 紀(jì)念性博物館占有相當(dāng)大的比例。早期收藏活動(dòng)等，思想、物質(zhì)積累。亞歷士多德利用亞歷山大大帝的戰(zhàn)利品講學(xué)。2． 羅馬的家庭陳列室：羅馬缺乏公共文化設(shè)施，貴族專門放置、陳列戰(zhàn)利品等在家庭中，即家庭陳列室。修道院利用此宣傳宗教。1． 文藝復(fù)興：思想解放、古物收藏。獲得珍品。人本主義，新認(rèn)識(shí)、新觀念。 盧浮宮，其開放是博物館近代化的標(biāo)志，法國大革命的成果；1793年開放，“共和國藝術(shù)博物館”；真正的博物館的開放，面向大眾，推動(dòng)許多