走向民主與法制-展示頁
2024-11-21 09:45本頁面
【正文】 約關(guān)系，封君封臣之間相互承擔(dān)義務(wù)和負(fù)有責(zé)任。 馬特改革。根據(jù)這個制度，印度社會分為四個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。伯利克里當(dāng)政時期，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，被看成是現(xiàn)代民主制度的源頭。 專題 (八 )┃ 走向民主與法制 知識網(wǎng)絡(luò) 要點整合 命題規(guī)律 (2)伯利克里改革：擴(kuò)大公民權(quán)，很多公民擔(dān)任政府公職，全體成年男性公民可以參加公民大會；鼓勵學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。專題 (八 ) 走向民主與法制 專題 (八 )┃ 走向民主與法制 知 識 網(wǎng) 絡(luò) 知識網(wǎng)絡(luò) 要點整合 命題規(guī)律 要 點 整 合 專題 (八 )┃ 走向民主與法制 知識網(wǎng)絡(luò) 要點整合 命題規(guī)律 一、世界古代法律和民主政治 1．漢謨拉比法典：古巴比倫國王漢謨拉比為維護(hù)奴隸主階級的利益而頒布，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。 2．雅典民主政治 (1)表現(xiàn)：主要機(jī)構(gòu)公民大會、五百人會議和由民眾組成的陪審法庭掌握最充分的權(quán)力；全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu) —— 公民大會。為古代社會開創(chuàng)了民主政治的典范。 二、古代文明發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的等級制度 1．古代印度種姓制度：雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的等級制度，史稱“種姓制度”。 專題 (八 )┃ 走向民主與法制 知識網(wǎng)絡(luò) 要點整合 命題規(guī)律 2．西歐封建等級制度 (1)形成：查理 (2)核心：封君封臣制，基礎(chǔ)是封土制。 (“ 我的附庸的附庸，不是我的附庸” ) 專題 (八 )┃ 走向民主與法制 知識網(wǎng)絡(luò) 要點整合 命題規(guī)律 3．日本封建等級制度 (1)表現(xiàn)：形成天皇 —— 將軍 ——
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