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關(guān)于塘約道路讀后感心得體會doc-展示頁

2024-08-01 17:36本頁面
  

【正文】 ?!翱吹搅恕焙汀皩懗鰜怼保夹枰懽R。作家不僅用眼睛看到了他們自救的能力和基層組織的力量,而且多次深入田野調(diào)查,通過有理有據(jù)的寫作,把塘約村這一典型在精準扶貧中的有效性勇敢地寫了出來,向整個社會作傳播,提請大家研究。有膽才能發(fā)人不敢發(fā)之言,有識才能發(fā)人不能發(fā)之言,膽識相連,寫出的文章才能傳道解惑,具有前瞻性和深刻性。這個發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,需要膽識。從這個層面上說,作為一個作家和一部文學(xué)作品,已經(jīng)“超額”實現(xiàn)其文本價值,它使文學(xué)寫作重新獲得神圣感。雖然,這條道路與農(nóng)村現(xiàn)有的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之間的關(guān)系需要理順,這條道路本身的可持續(xù)性、可復(fù)制性尚待完善,但是,這條道路及其實踐對探索中國農(nóng)村社會發(fā)展具有一定的啟示性意義。顯然,與大多數(shù)鄉(xiāng)村社會發(fā)展現(xiàn)狀相比,塘約道路是依據(jù)塘約村現(xiàn)實狀況進行的大膽改革,雖地處西南一隅,這種機制性的探索卻是農(nóng)村社會發(fā)展的大政治。書中寫到的貴州省安順市塘約村是“榜上有名”的貧困村,近年來窮則思變,由黨支部出面,把農(nóng)民手里承包的零散土地集中在一起實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展,已經(jīng)離開鄉(xiāng)村的青壯年農(nóng)民開始陸續(xù)返鄉(xiāng),被撂荒的土地重新種上了糧食,留守兒童與父母團聚,重新凝聚人氣的鄉(xiāng)村擁有了活力和吸引力。關(guān)于《塘約道路》讀后感心得體會農(nóng)村如何脫貧?農(nóng)村黨員干部如何發(fā)揮帶頭作用?農(nóng)村集體經(jīng)濟應(yīng)該走怎樣的發(fā)展模式?今天,一個小村莊——塘約村的脫貧經(jīng)驗引起專家學(xué)者的關(guān)注。下面是小編整理的關(guān)于《塘約道路》讀后感心得體會,希望對大家有所幫助!【關(guān)于《塘約道路》讀后感心得體會1】讓《塘約道路》引起社會關(guān)注,是“道路”本身。在塘約村的土地確權(quán)流轉(zhuǎn)和使用改革中,重新提出了鞏固農(nóng)村集體所有制和加強黨支部領(lǐng)導(dǎo)作用這兩大原則。這部作品記錄的實踐、提出的問題、做出的思考,涉及農(nóng)村社會自主建設(shè)的合理性和可能性,屬于農(nóng)村發(fā)展道路性探索。話說回來,塘約道路即便是“異類”,是“典型”,但如果不是王宏甲獨具慧眼,用文字生動簡約地寫出來,使這條“道路”迅速獲得較大范圍的傳播和研究,中國農(nóng)村發(fā)展實踐中這一“新生事物”未必就能及時地獲得關(guān)注和體認。在文學(xué)寫作的諸多類型中,報告文學(xué)也好,非虛構(gòu)寫作也好,由于寫作的對象是客觀存在,對于真實和真相的發(fā)掘至關(guān)緊要。膽是勇氣,識是視野?!拔胰绻麤]有看到也就罷了,看到了,不敢不寫”?!拔囊暂d道”,王宏甲的這種寫作重拾了中國文學(xué)或者文史的優(yōu)良傳統(tǒng):“解惑”——能夠發(fā)現(xiàn)問題,“傳道”——傳播方法、解決問題。在時間和空間上,報告文學(xué)與當下現(xiàn)實的關(guān)系都是靠前站位,對于現(xiàn)實的書寫是正面強攻?,F(xiàn)實生活紛繁復(fù)雜,作家選擇什么樣的題材,作什么樣
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