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古典園林造景手法在現(xiàn)代園林的應(yīng)用-展示頁

2025-07-07 04:05本頁面
  

【正文】 廣場;有的綠地號稱“花園廣場”,卻全是硬質(zhì)鋪裝;有的街道變成了造景手法的展覽路,全然不考慮市民的活動需求、城市的生態(tài)需求以及周邊的環(huán)境氛圍。因此公園最終方案從園路的線形、植物的配置以及景點(diǎn)布局都緊緊圍繞明城墻展開,給城墻提供一個(gè)最自然的環(huán)境氛圍。最初也想在公園中安排許多復(fù)雜的景觀元素,甚至有“玻璃城墻”、“激光城墻”的設(shè)想。比如在中華世紀(jì)壇綠地的設(shè)計(jì)上,最初的方案有許多復(fù)雜的景觀元素,如噴泉、小品、雕塑,但是最后都減掉了,設(shè)計(jì)上只用簡單的圓形線和波浪曲線來與世紀(jì)壇的建筑形體來呼應(yīng),綠地中大面積以綠化為主,用植物來烘托景觀的主體——中華世紀(jì)壇。結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐,談?wù)勎覍σ韵聨c(diǎn)的理解:     我認(rèn)為中國古典園林的因地制宜,一方面講的是景觀創(chuàng)造要考慮基址現(xiàn)狀,另一方面講的是景點(diǎn)布置要服從整體需要,分主配關(guān)系。從空間布局到疊山理水都有許多杰出作品。第二點(diǎn)就是在現(xiàn)代高科技,新材料的支撐下去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力,使人類更能感到自然的神秘與美麗。師法自然的方法各有高招,我認(rèn)為從設(shè)計(jì)思路上主要有兩點(diǎn):第一就是利用科技手段去夸大突出和概括自然美最有生命力的景觀,比如說許多噴泉、疊泉水景的設(shè)計(jì)。到那時(shí)必定百花齊放,精品不斷。我們現(xiàn)在能在比過去優(yōu)越得多的條件下去感知和認(rèn)識自然,也能利用聲、光、電等更多的科技手段來展現(xiàn)自然之美;大干世界又是景象萬千,日月光影,山形水貌,花草樹木都是園林景觀的重要元素,它們在自然界中千姿百態(tài)地存在著,可以讓我們盡情展現(xiàn)?!巴鈳熢旎?,中得心源”,古代造園以自然山水為創(chuàng)作的摹本,造園者通過對自然的感受,取自然美之精華于園林中,成就了無數(shù)美景名園。當(dāng)前有一些城市出現(xiàn)城市廣場熱、歐陸風(fēng)情熱等,經(jīng)過理性分析,它們能否合乎自然生態(tài)的要求,真正改善城市的環(huán)境,是非常值得商榷的。具體來說:比如園林中的喬、灌、草的植物配比是否合理,是否更適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件;園林綠地是否真正能滿足涵養(yǎng)水源、凈化空氣的基本生態(tài)功能;園林的道路廣場設(shè)置是否比例得當(dāng),能否兼顧景觀與功能使用等等,這都要進(jìn)行理性的分析。作為一名設(shè)計(jì)工作者,在設(shè)計(jì)時(shí)就必須分析你所做的方案實(shí)施后是否真正能達(dá)到與自然的和諧共存,是否能符合可持續(xù)發(fā)展的理念。然而隨著地球城市化和工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人口的快速膨脹,人類許多生態(tài)資源、環(huán)境資源受到了嚴(yán)重破壞,大量土地資源、風(fēng)景資源為工業(yè)化的負(fù)作用所破壞和浪費(fèi),人類的健康生存和發(fā)展都受到了嚴(yán)重威脅。人類與自然長期共存,其生命活動本能地與自然相互聯(lián)通。提出了現(xiàn)代園林應(yīng)具有人性化的標(biāo)準(zhǔn)!【關(guān)鍵詞】 古典園林 現(xiàn)代園林1中國古典園林的自然觀  中國古典園林的自然觀是最值得我們認(rèn)真領(lǐng)會的。古典園林造景手法在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用 環(huán)境科學(xué)系G073 曹澤龍【摘要】通過對中國古典園林造園藝術(shù)的的簡要總結(jié)和反思,發(fā)楊“古為今用”的精神。了解現(xiàn)代園林受現(xiàn)代技術(shù)的影響。中國園林崇尚自然,講究人與自然和諧統(tǒng)一,這與現(xiàn)代園林的發(fā)展方向相吻合??茖W(xué)證明、一旦失去了良好的自然環(huán)境,人就會自律性喪失,生物鐘失調(diào),新陳代謝不平衡。這些都促使人與自然和平共處的觀念日益被社會廣泛接受和宣傳,在生態(tài)學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ)上建設(shè)大園林的觀念也成為許多有識之士提出和倡導(dǎo)的方向。我們不能僅僅從園林的形式上來審視天人合一的思想,而要從更理性、科學(xué)、客觀的觀點(diǎn)去審視和理解人與自然的和諧統(tǒng)一。僅僅從形式上擁有自然的景觀是不夠的。2中國古典園林創(chuàng)作的思維方式  師法自然一直是中國古典園林創(chuàng)作的思維方式。因此,深入大自然、觀察大自然、熟悉大自然應(yīng)是園林創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基本源泉。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)廣游天下美景,多接觸真自然大山水,多搜集積累景觀素材,進(jìn)而更好地總結(jié)它們美的本質(zhì),才能把它們最打動人心的地方放到我們的設(shè)計(jì)作品中。   師法自然的過程就是設(shè)計(jì)者將自己對自然美的親身體驗(yàn)加以濃縮概括、提純典型化后再用自然元素表達(dá)出來分享給大家的過程。你在自然界找不到它們,但卻能體會到它們源于自然的神韻。3中國古典園林中的設(shè)計(jì)技巧   中國有數(shù)千年的造園歷史。如何相地立基,借景生情;如何小中見大,序列空間,都有許多創(chuàng)作手法可以學(xué)習(xí)。結(jié)合場地現(xiàn)狀特點(diǎn)造景可能為廣大設(shè)計(jì)師所重視,而根據(jù)項(xiàng)目性質(zhì)的不同因地制宜地布置景點(diǎn)卻常常被大家忽略。再比如在北京東便門明城墻遺址公園的設(shè)計(jì)上。但是考慮到公園的性質(zhì)是遺址公園,是以保護(hù)城墻為出發(fā)點(diǎn),以展示古城墻的真實(shí)面貌為目的,應(yīng)該把北京僅存的明代城墻遺址作為景觀主體。在林蔭樹木的掩映下,游人可以細(xì)細(xì)品味明城墻所擁有的歷史與滄桑;同時(shí),簡潔的設(shè)計(jì)布局使公園能很好地溶人到城市景觀中,使其成為反映老北京歷史變遷,展現(xiàn)古都風(fēng)貌的重要文化景點(diǎn)。我想,設(shè)計(jì)者應(yīng)該真正理解“因地制宜”設(shè)計(jì)理念的重要性。      中國園林講究“無水不成園”?!耙怀厝健?、“水狹必間其隔”等等都是有關(guān)水景的重要理論。水中增加小島,緊密結(jié)合植物微地形,豐富了園林的空間層次。比如一些噴泉、涌泉、溪流的設(shè)計(jì)應(yīng)用,給園林增加了不少靈氣。如何以小見大,向人們更好地展示沙漠植物景觀,是設(shè)計(jì)上首要考慮的問題。將巨人柱、大金琥、沙漠“河流”等幾個(gè)焦點(diǎn)景點(diǎn)作為道路變化的對景,道路線性的曲折變化則緊密結(jié)合這些對景景觀展開。      中國古典園林的植物配置之精巧在于她遵循畫理詩情,還常常賦花木以人性,這也是中國園林的重要特點(diǎn)之一。所以,現(xiàn)代園林的植物配置,在滿足生態(tài)功能的前提下,多賦草木以情趣,才能使人們更樂于親近自然、享受自然、熱愛自然;也能讓我們的作品更有人情味道。園林是人與自然的結(jié)晶。“一種風(fēng)景就是一種心情”,每個(gè)人心中都會有自認(rèn)為最美最美的景致。中華民族有落葉歸根
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