舊約圣經人物之五挪亞-展示頁
2025-07-06 22:10本頁面
【正文】 中所知道的信息，不正是一樣充滿了邪惡強暴嗎？如強奸、盜竊、兇殺、……國與國、民與民、人與人之間，世界上所充滿了的，就正是與當年一樣的狀態(tài)，正是神所痛苦憂傷的事情。自從該隱殺了亞伯之后，僅僅千年之間，人心中所充滿的邪惡和行為中的強暴，越來越顯明。撒但對圣徒的攻擊，常常就是通過家庭關系而成就的，我們若不在家庭生活中儆醒，就會被攻擊，甚至還可悲的以為是為主背十字架。今天世代的罪惡而導致許多咒詛，相信大家也是耳熟能詳?shù)?。無論那個民族，都會有因為經濟條件豐富而引出的奢華宴樂，我們作為中國人，更有這樣的體會，逢年過節(jié)本是親友相聚的日子，卻墮落演變成為了集中吃喝、排班吃喝、狂吃濫喝、……的時間，有多少疾病都是因為吃喝帶出來的，似乎沒有人統(tǒng)計過，但都是我們可以看見的、非?，F(xiàn)實的狀況?！保ㄌ?4：3739）從中可以知道，當時的敗壞與今天相比，也沒有特別多少區(qū)別，只是今天敗壞更多，因為人也越來越多，人心中的詭詐、罪惡也更加紛繁復雜了。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去?！币虻厣系娜绱斯饩埃棚@出了他的分別為圣和信靠順服是特別可貴的來。看來時間是不太夠用，如果來不及就分成兩次來講，但我希望盡力一次講完，因為間隔時間多，不講完可能下次還需要化時間回憶，大家聽完分享之后，回來再讀創(chuàng)世記69章的時候，一定會有新的領受和理解。按著圣經記載來推算，挪亞是480歲的時候蒙神所召，要造一只方舟，神沒有對地上所有的人講，只是對挪亞講了，并且挪亞不但接受了、相信了，還認真地去行了。剛才我說到了，在列祖時代是沒有圣經的，起初所發(fā)生的事情，都是通過口口相傳的方式來保存，亞當?shù)慕虒Э梢砸恢毖永m(xù)到八世孫瑪土撒拉，瑪土撒拉也一直到孫子挪亞600歲的時候才離開世界的。在創(chuàng)世記中，挪亞的記載還是非常多的，從69章都是與他相關的事情。人類從始祖亞當夏娃開始一直發(fā)展到挪亞，歷時有一千多年。神吩咐挪亞造的方舟尺寸是：長300肘，寬50肘，高30肘。挪亞造方舟的這件事情，世人大多都從歷史故事和新聞信息中知道過，中國人似乎是有特別天啟的民族，我們看到中國字有許多的構造都是很特別的，比如這個“船”字，就是由舟和八口所構成，應該也是能說明這個事實，神也是介入中國方塊字的。這就是說，神的第一任先知亞當，在挪亞出生前126年才去世，他有243年的時間來教導包括瑪土撒拉和其他的子孫們。挪亞很可能是從爺爺以諾、父親瑪土撒拉那里領受了神的道，而瑪土撒拉除了領受始祖亞當?shù)慕虒?，也親眼看見并經歷到父親以諾以神同行并被神取去的榜樣。舊約圣經人物之五挪亞 201158 太平教會讀經：來11：67（宣召）；創(chuàng)9：118（啟應）今天我們就要開始分享舊約圣經中另外一個重要人物，那就是人類歷史上重建的關鍵性人物——挪亞。聽到挪亞這個名字的時候，我們首先會想到的是什么呢？龐大的方舟？可怕的洪水？奇怪的咒詛？彩虹的約定？在挪亞這個名字后面，真的是充滿了奇妙的故事，主日學里會有許多關于他的故事，在沒有讀過圣經的人群中，關于他的傳說知道一些的也不少，中國最接近相關的故事有“大禹治水”、“女媧補天”等。亞當死的時候，瑪土撒拉有243歲，挪亞的父親拉麥也已經56歲了?，斖寥隼趯O子挪亞出生后又活了600年，他有六百年的時間把從始祖亞當處得來的教導，傳給包括自己孫子挪亞在內的子孫們。今天喜好探險考古的人們，已經從土耳其亞北部拉臘山的冰封山頂上找到了這個龐然大物的遺跡，目前還在不斷的發(fā)掘中，喜歡上網的人可以從網上看見相關的信息。根據(jù)我們今天的尺寸換算，一肘是多長呢？希伯來人、埃及人、巴比倫人，希臘人以及羅馬人，對一肘的定義各有不同。有人作過計算，方舟的容量超過五百節(jié)運貨車廂，有三層樓房高。挪亞是亞當?shù)牡谑鷮O。我們今天是要從他的信心給我們留下可以效法的榜樣和因為沒有儆醒留下的敗筆等角度，明白我們現(xiàn)實的問題和需要特別借鑒的教訓在那里。在他們當時的世代中，唯有誠實順服、有信心的挪亞，在耶和華的眼中蒙了恩。我們今天要從幾個角度來看挪亞，一是分別為圣的挪亞，正是如此才能聽見神的吩咐，不與當時的敗壞的世代同流合污；二是信靠順服的挪亞，盡管沒有人可以理解他造方舟的計劃和想法；三是同有血氣的挪亞，在失去儆醒的時候，也同樣會失敗犯罪。我們先為今天的時間一起向神來禱告！一．分別為圣的挪亞在當時的世代中，人類世界的光景在神的眼中是如何的呢？創(chuàng)6：56記載說：“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就后悔造人在地上，心中憂傷。耶穌在分享祂再來的信息時，就這個世界會是什么樣子的預兆時這樣說：“挪亞的世代如何，人子降臨也要怎樣。人子降臨也要這樣。挪亞的世代究竟是怎樣的世代呢？從主耶穌所說的“人又吃又喝，又娶又嫁”（路17：27）可以知道，有這樣幾個明顯的特征：吃喝是人的本性需要，應該不能算作是罪惡，因為人的肉體需要以吃喝來保持，但我們今天的世代是怎樣的吃喝而成為一種罪惡的特征呢？關鍵也就是在這個“又”字上，說簡單些就是超
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