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三字經全文帶注釋版-展示頁

2025-07-06 07:52本頁面
  

【正文】 編輯人之初,性本善。戒之哉,宜勉力。我教子,唯一經。光于前,裕于后。上致君,下澤民。人不學,不如物。茍不學,曷為人。有為者,亦若是。朝于斯,夕于斯。舉神童,作正字。爾男子,當自警。謝道韞,能詠吟。爾幼學,當效之。泌七歲,能賦棋。爾小生,宜立志。對大廷,魁多士。爾小生,宜早思。始發(fā)憤,讀書籍。身雖勞,猶苦卓。家雖貧,學不輟。彼不教,自勤苦。彼無書,且知勉。彼既仕,學且勤。古圣賢,尚勤學。通古今,若親目。兼證經,參通鑒。史記一,漢書二。載治亂,知興衰。立憲法,建民國。傳九帝,滿清歿。始英法,擾都鄙。民安富,治績夸。靖四方,克大定。李闖出,神器焚。十六世,至崇禎。號洪武,都金陵。九十年,國祚廢。元滅金,絕宋世。十八傳,南北混。稱五代,皆有由。梁滅之,國乃改。除隋亂,創(chuàng)國基。不再傳,失統(tǒng)緒。宇文周,與高齊。為南朝,都金陵。號三國,迄兩晉。四百年,終于獻。至孝平,王莽篡。傳二世,楚漢爭。五霸強,七雄出。逞干戈,尚游說。八百載,最長久。六百載,至紂亡。四百載,遷夏社。周武王,稱三王。相揖遜,稱盛世。號三皇,居上世。考世系,知始終。文中子,及老莊。撮其要,記其事。有左氏,有谷梁。寓褒貶,別善惡。號四詩,當諷詠。述圣言,禮樂備。著六官,存治體。有誓命,書之奧。有周易,三易詳。號六經,當講求。如六經,始可讀。自修齊,至平治。中不偏,庸不易。講道德,說仁義。群弟子,記善言。小學終,至四書。詳訓詁,明句讀。但略說,能知原。隸草繼,不可亂。既識字,講說文。古六藝,今不具。至緦麻,五服終。當師敘,勿違背。君則敬,臣則忠。兄則友,弟則恭。乃九族,人之倫。身而子,子而孫。此四聲,宜調協(xié)。絲與竹,乃八音。此五臭,鼻所嗅。此五味,口所含。此五色,目所識。愛惡欲,七情具。此六畜,人所飼。此六谷,人所食。此動物,能飛走。此植物,遍水陸。此五常,不容紊。此四民,國之良。此五岳,山之名。此四瀆,水之紀。我中華,在東北。曰赤道,當中權。十二支,子至亥。此五行,本乎數。此四方,應乎中。此四時,運不窮。父子親,夫婦順。三光者,日月星。百而千,千而萬。知某數,識某文。弟于長,宜先知。孝于親,所當執(zhí)。親師友,習禮儀。人不學,不知義。幼不學,老何為。教不嚴,師之惰。教五子,名俱揚。子不學,斷機杼。教之道,貴以專。性相近,習相遠。三字經作者:王應麟人之初,性本善。茍不教,性乃遷。昔孟母,擇鄰處。竇燕山,有義方。養(yǎng)不教,父之過。子不學,非所宜。玉不琢,不成器。為人子,方少時。香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨。首孝悌,次見聞。一而十,十而百。三才者,天地人。三綱者,君臣義。曰春夏,曰秋冬。曰南北,曰西東。曰水火,木金土。十干者,甲至癸。曰黃道,日所躔。赤道下,溫暖極。曰江河,曰淮濟。曰岱華,嵩恒衡。曰士農,曰工商。曰仁義,禮智信。地所生,有草木。有蟲魚,有鳥獸。稻粱菽,麥黍稷。馬牛羊,雞犬豕。曰喜怒,曰哀懼。青赤黃,及黑白。酸苦甘,及辛咸。膻焦香,及腥朽。匏土革,木石金。曰平上,曰去入。高曾祖,父而身。自子孫,至玄曾。父子恩,夫婦從。長幼序,友與朋。此十義,人所同。斬齊衰,大小功。禮樂射,御書數。惟書學,人共遵。有古文,大小篆。若廣學,懼其繁。凡訓蒙,須講究。為學者,必有初。論語者,二十篇。孟子者,七篇止。作中庸,子思筆。作大學,乃曾子。孝經通,四書熟。詩書易,禮春秋。有連山,有歸藏。有典謨,有訓誥。我周公,作周禮。大小戴,注禮記。曰國風,曰雅頌。詩既亡,春秋作。三傳者,有公羊。經既明,方讀子。五子者,有荀揚。經子通,讀諸史。自羲農,至黃帝。唐有虞,號二帝。夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。湯伐夏,國號商。周武王,始誅紂。周轍東,王綱墜。始春秋,終戰(zhàn)國。嬴秦氏,始兼并。高祖興,漢業(yè)建。光武興,為東漢。魏蜀吳,爭漢鼎。宋齊繼,梁陳承。北元魏,分東西。迨至隋,一土宇。唐高祖,起義師。二十傳,三百載。梁唐晉,及漢周。炎宋興,受周禪。遼與金,皆稱帝。輿圖廣,超前代。太祖興,國大明。迨成祖,遷燕京。權閹肆,寇如林。清世祖,膺景命。由康雍,歷乾嘉。道咸間,變亂起。同光后,宣統(tǒng)弱。革命興,廢帝制。古今史,全在茲。史雖繁,讀有次。后漢三,國志四。讀史者,考實錄。昔仲尼,師項橐。趙中令,讀魯論。披蒲編,削竹簡。頭懸梁,錐刺股。如囊螢,如映雪。如負薪,如掛角。蘇老泉,二十七。彼既老,猶悔遲。若梁灝,八十二。彼既成,眾稱異?,摪藲q,能詠詩。彼穎悟,人稱奇。蔡文姬,能辯琴。彼女子,且聰敏。唐劉晏,方七歲。口而誦,心而惟。晏雖幼,身已仕。犬守夜,雞司晨。蠶吐絲,蜂釀蜜。幼而學,壯而行。揚名聲,顯父母。人遺子,金滿贏。勤有功,戲無益。[4]性相近,習相遠。茍不教,性乃遷?!窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃?,善良的本性就會變壞。昔孟母,擇鄰處?!窘忉尅繎?zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。竇燕山,有義方。【解釋】五代時,
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