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愛(ài)的五種語(yǔ)言-展示頁(yè)

2025-07-03 20:05本頁(yè)面
  

【正文】 現(xiàn):某種程度上說(shuō),她的一生沒(méi)有脫離過(guò)童年。但毫無(wú)技巧,毫無(wú)頭腦,也,毫無(wú)退縮。說(shuō)到這里讓我想起看過(guò)的一部電影叫《被嫌棄的松子的一生》,講述的是主人公松子,她將一生投入到愛(ài)壞男人的事業(yè),因?yàn)樗灸艿匾詾樵谶@些愛(ài)情中,她會(huì)重新獲得父親的愛(ài),得到美滿的童年,達(dá)到幸福的伊甸園。如果童年沒(méi)有得到足夠充分的愛(ài),人可能終其一生去索取和追求。當(dāng)愛(ài)箱空著的時(shí)候,這個(gè)孩子就會(huì)有問(wèn)題行為。若要一個(gè)孩子的情緒穩(wěn)定,就要滿足他情緒上的基本需要。值得關(guān)注的是,愛(ài)的缺乏通常都始于童年。這一需求的及時(shí)滿足能給我們帶來(lái)溫暖、充實(shí)和美好,否則生命將繼續(xù)枯燥乏味。每個(gè)人都渴望愛(ài)、需要愛(ài)他希望得到別人的愛(ài)和他人的最大關(guān)注?!边@段話解釋了為什么人類需要愛(ài)、渴望愛(ài),因?yàn)閻?ài)是人類的基本需求?;橐黾词潜辉O(shè)計(jì)來(lái)滿足這種親密和愛(ài)的需求,這也是為什么《圣經(jīng)》這本古老的著作說(shuō),丈夫和妻子要成為一體。孤立能毀壞人的心靈,所以,隔離拘禁被認(rèn)為是最殘酷的懲罰。 正視自己愛(ài)的需求。最后,告訴我們愛(ài)是一種選擇,因?yàn)槌鲇趯?duì)愛(ài)人的愛(ài),我們會(huì)選擇用對(duì)方的主要“愛(ài)語(yǔ)”來(lái)表達(dá)我們的愛(ài),哪怕需要做我們所不喜歡的事情;正是出于對(duì)愛(ài)人的愛(ài),我們會(huì)選擇不計(jì)回報(bào)的付出,只為了表達(dá)我們的愛(ài)給對(duì)方。通常兩年的甜蜜期過(guò)去之后,戀人們會(huì)漸漸回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,生活的問(wèn)題會(huì)接踵而來(lái),思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式也會(huì)發(fā)生改變。從這個(gè)角度上看,《愛(ài)的五種語(yǔ)言》是一本非常好的愛(ài)情及婚姻輔導(dǎo)書?!稅?ài)的五種語(yǔ)言》讀后感每個(gè)人都在人生中去尋找對(duì)的那個(gè)人,但卻沒(méi)有人去試著成為對(duì)的那個(gè)人?!}記我們常常說(shuō)婚姻需要經(jīng)營(yíng),其實(shí)就是《愛(ài)的五種語(yǔ)言》書中說(shuō)的,如何填滿我們的愛(ài)箱。書從戀愛(ài)開始講起,先介紹了人們?cè)诮?jīng)歷戀愛(ài)階段所擁有的美好感覺(jué)。隨后講述了五種愛(ài)的語(yǔ)言的表達(dá)方式:肯定的言語(yǔ)、精心的時(shí)刻、禮物、服務(wù)的行動(dòng)、身體的接觸。節(jié)取書中幾段話,說(shuō)說(shuō)我的感受: 需要愛(ài)。“在我們的本性中都有著被愛(ài)的深切渴望。人類存在的中心,是渴望和人親近、被人所愛(ài)。那并不是說(shuō),一個(gè)人要失去他的身分,而是說(shuō)我們要以深刻、親密的方式,進(jìn)入彼此的生命中。從馬斯洛需求金字塔也可以很好的反映這一點(diǎn)。愛(ài)會(huì)使我們感到受重視和存在的價(jià)值,使我們感到在大千世界、蕓蕓眾生中有自己的位置。如果沒(méi)有來(lái)自他人的愛(ài),沒(méi)有來(lái)自另一個(gè)人的關(guān)懷,人的內(nèi)心就會(huì)有個(gè)巨大的空洞,充滿了憂傷和孤獨(dú),最后人會(huì)產(chǎn)生厭世情緒。兒童情緒模式的發(fā)展是根據(jù)他們的心理和父母及重要人物愛(ài)的方式,發(fā)展出他們自己愛(ài)的語(yǔ)言,沒(méi)有感受到父母朋友之愛(ài)的孩子,
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