九十二學年度上學期法律系在職進修碩士班-展示頁
2025-07-03 15:32本頁面
【正文】 也曾經(jīng)詼諧的挖苦道：「如果我像他們讀那麼多書，我就會像他們那麼無知了。父親說：“你本來是一個無辜的孩子，可是說到底，你是一個沒有人性的人！——所以你聽著：我現(xiàn)在判你去投河淹死！”格奧爾格覺得自己被趕出了房間，一口氣衝到河邊，臨跳水前還低聲喊道：“親愛的父母親，我可一直是愛著你們的。 這種在現(xiàn)實中愈演愈烈的父子衝突，也隱晦地滲透進卡夫卡的作品裡——造成他與世界的對立?；蛟S，恐懼本身並不恐怖，它是因為承受者的膽怯而顯得恐怖——膽怯跨大了恐怖感。應該說，他是一個嚇破了膽的孩子。有點恨鐵不成鋼的架式。我們知道他叫海爾曼，一個苦苦掙扎了半輩子終於白手起家的小富翁。 卡夫卡是了不起的。 卡夫卡還曾經(jīng)在日記裡寫道︰「我以祈禱的方式來進行書寫」，更顯示出他作品裡的神祕感的一部份確實來自於宗教的影響。」小說於是就這樣地結(jié)束了全篇的陰鬱色調(diào)。突然在某天夜裡，兩個不明男 子把他架到郊外去，用私刑解決了他。他感到被蒙蔽著，又隱隱覺得有人在暗中監(jiān)控自己。雖然他依然保有行動自由，每天照常上班、談戀愛，但卻逐漸陷入了精神上的不自由。一切都是在不可知的迷霧中進行著?！敢欢ㄓ腥撕α思s瑟夫? K，因為他沒有犯錯，卻在清晨被捕了?！?，這句話在《審判》裡就得到了印證。 《審判》﹙ The Trial ﹚是卡夫卡最具代表性的長篇作品之一， 內(nèi)容是敘述約瑟夫? K 在莫名其妙地被逮捕之後，一連串錯綜複雜的查訪過程。但實際上他卻以身為猶太人為恥，一方面儘量保持和猶太社區(qū)之間的距離，一方面更正式宣示自己的家庭為捷克籍。 他的父親是一位白手起家的商人。加上在當時的傳統(tǒng)猶太、德意志、捷克，三方面文化衝擊下，布拉格成了一個錯綜複雜的交叉點，更讓卡夫卡無法對任何一個文化背景產(chǎn)生認同感。他的一生幾乎全待在布拉格，他曾說布拉格就像是「我的獄所、我的城堡」一樣。當然，要了解卡夫卡，透過他的身世背景和文學作品是必須 的。在另一方面，他也是少數(shù)能夠讓後世評論者對他的生活背景深感興趣的文學家之一因為他的作品中的奇幻因子即是源自於此。他的作品總是讓人模糊難懂，既挾帶著濃厚的陰鬱色調(diào)，又透露出絕對合理的荒謬和詼諧。有人尊稱他為「現(xiàn)代文學之父」，也有人讚許他是「尼采之後德國最偉大的文學思想家」。九十二學年度上學期法律系在職進修碩士班法律社會學精典名著選讀專書導讀指導教授：施慧玲老師導讀書目：卡夫卡「審判」出 版 社：桂冠圖書學生：曾美玲 學號：591605023 壹、前言 法蘭茲?卡夫卡﹙ Franz Kafka，1883 1924 ﹚是二十世紀存在主義的啟蒙者，同時也是世界文學史上最令人捉摸不透的文學家之一。他承襲了祁克果、杜思妥也夫斯基等人的哲學思想，進而發(fā)展出獨樹一幟的文學風格，深深地影響了後世的沙特、卡繆等存在主義文學大師。就連魔幻寫實大師馬奎斯也曾說過，在海明威和?？思{之前，他第一個崇拜的作家就是卡夫卡。一般讀者在初接觸卡夫卡時，總免不了產(chǎn)生退避三舍的心理，但目前世界上有關(guān)卡夫卡的評論或介紹卻不下數(shù)萬種之多?？偠灾?，卡夫卡是一位值得研究的大師，他的本身比他的文學作品更加詭異和神祕。古代猶太聖賢說過，「愚者不會悟道而喜，卻只沾沾自喜於表達自己的意見」 卡夫卡並非愚者，也沒有洋洋自得地宣揚自己的見解，他對這種信念認為只能有難以掌握的感嘆!魔幻詭異的宗教力量 卡夫卡於一八八三年出生在布拉格的猶太區(qū)內(nèi)，是個道道地地的猶太人。從小受到沸沸湯湯的反猶太浪潮的影響，使得他經(jīng)常對自己的身份感到迷惘。這種無家可歸的心理狀態(tài)也在日後對他的作品產(chǎn)生不小的影響。雖然有的時候他也會帶著卡夫卡上猶太教堂走走，並且替他完成猶太式的成年祝典。儘管如此，卡夫卡的內(nèi)心卻依然擺脫不了傳統(tǒng)猶太的深厚影響
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