【正文】 )。中國領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)因素仍劃分為上述四個(gè)因素，但其排序全部做了調(diào)整。心理學(xué)家將這種探明人們“內(nèi)心”領(lǐng)導(dǎo)概念結(jié)構(gòu)(Sternberg，1985)的理論稱之為內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論。因此，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要善于通過溝通、協(xié)調(diào)、激勵(lì)等方法，依靠其非權(quán)力影響力實(shí)現(xiàn)下屬內(nèi)心的服從和認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)平等、理解、尊重基礎(chǔ)上的心靈感召和互動(dòng)。所謂柔性領(lǐng)導(dǎo)，就是指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上，依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力，采取非強(qiáng)制命令的方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，使其自覺服從和認(rèn)同，從而把組織意志變?yōu)槿藗冏杂X的行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)行為。著名心理學(xué)家巴斯發(fā)展了伯恩斯的概念，指出超越型領(lǐng)導(dǎo)和交易型領(lǐng)導(dǎo)并不是一個(gè)連續(xù)體的兩端，而應(yīng)該是兩個(gè)獨(dú)立的概念。超越型領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)用高級(jí)需要調(diào)動(dòng)下屬的積極性，而交易型領(lǐng)導(dǎo)則更多地通過安全、生理等低級(jí)需要來刺激下屬。超越型領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)公平、公正、人道、和諧、理解等正向價(jià)值觀，并通過努力主動(dòng)消解忌妒、仇恨、恐懼等負(fù)向價(jià)值情感?！　。?）超越型領(lǐng)導(dǎo)與交易型領(lǐng)導(dǎo)理論　　超越型領(lǐng)導(dǎo)與交易型領(lǐng)導(dǎo)理論是近年來最為流行的領(lǐng)導(dǎo)理論之一，產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的放大器是指放大領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)員工影響的因素。　　領(lǐng)導(dǎo)的替代品是指通過利用其他資源代替領(lǐng)導(dǎo)者，從而使領(lǐng)導(dǎo)角色成為多余的因素。這一理論的重要貢獻(xiàn)在于：當(dāng)組織不能對(duì)不勝任的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行培訓(xùn)、調(diào)整或更換時(shí)，可以通過該理論尋找到其他的解決方法。　?。?）領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論　　以史蒂文為代表的研究者提出了領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品和放大器理論。三是有影響力，特別是具有卓越的自然性影響力?！　☆I(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展的新特點(diǎn)　　（1）特質(zhì)論研究的新發(fā)現(xiàn)　　研究發(fā)現(xiàn)，以下的個(gè)人品質(zhì)和特性對(duì)于有效和成功的領(lǐng)導(dǎo)具有值得肯定的促進(jìn)作用：一是高超的智力。其主要成果有：菲德勒的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型（1967），戴維斯與豪斯的目標(biāo)——路徑理論（1971），弗羅姆與耶頓的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范模式理論（1973）等。這一理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的成效依賴于領(lǐng)導(dǎo)者本身的條件、被領(lǐng)導(dǎo)者的條件、環(huán)境條件三個(gè)因素的交互關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的函數(shù)，并把研究的重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為與環(huán)境的相互影響上。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論就是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實(shí)現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論?！　?．權(quán)變論階段（20世紀(jì)60～90年代）。他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)不是一種權(quán)勢(shì)的運(yùn)用，而是一種影響力，誰能產(chǎn)生較大的影響力，誰便是領(lǐng)導(dǎo)者，而不一定是在機(jī)關(guān)組織中居于正式權(quán)力地位的人。主要成果有：領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論，三種領(lǐng)導(dǎo)方式理論，領(lǐng)導(dǎo)“連續(xù)帶”模式，四制度領(lǐng)導(dǎo)模式，管理方格圖理論等。行為理論在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的基本傾向進(jìn)行劃分的基礎(chǔ)上，分析不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)績效的影響?！　⌒袨檎撾A段（20世紀(jì)40～60年代）?！　∷膫€(gè)主要的發(fā)展階段　　領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論階段（20世紀(jì)30～40年代）　　領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論以領(lǐng)導(dǎo)者為中心，從不同領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中顯示出的不同特質(zhì)出發(fā)，希望通過領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的研究，發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的一般特征，并解釋領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象的發(fā)生與變化?！　蓚€(gè)研究方向　　西方領(lǐng)導(dǎo)理論，尤其是美國領(lǐng)導(dǎo)理論的兩個(gè)研究方向：一是從研究領(lǐng)導(dǎo)者（leader）入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論；二是從研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)（lead）入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論?！　。?）在具體的領(lǐng)導(dǎo)思想與實(shí)踐方面，主要有以下貢獻(xiàn)：一是決策與執(zhí)行分工的領(lǐng)導(dǎo)觀念；二是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法；三是注重領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)思想。主要表現(xiàn)為：一是提倡為政在人；二是重視選賢任能，知人善任。主要內(nèi)容包括：一是重視謀的作用；二是重視納諫；三是提倡民謀。民本思想主要包括以下內(nèi)容：一是信民；二是富民；三是教民?！　。?）中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想的主要內(nèi)容　?、倜癖舅枷耄杭匆悦駷榘畋?，正確看待民眾的地位與作用，正確認(rèn)識(shí)和處理執(zhí)政者與民眾、國家與民眾的關(guān)系?！　。?）領(lǐng)導(dǎo)的功能　?、僖龑?dǎo)功能；　?、诮M織功能；　?、壑笓]功能；　?、芸刂乒δ埽弧　、輩f(xié)調(diào)功能；　?、藜?lì)功能；　?、呓逃δ?。二是經(jīng)濟(jì)功能?！　、?，領(lǐng)導(dǎo)的基本功能是：創(chuàng)造讓部屬發(fā)揮其才華的機(jī)會(huì)；使部屬的潛能得以發(fā)展；消除管理過程中的障礙；鼓舞部屬的情緒，給予部屬晉升的機(jī)會(huì)；提供部屬工作的明確導(dǎo)向。　?、冢簺Q定重要的決策；發(fā)布必要的命令和指示；協(xié)調(diào)組織的內(nèi)部；授權(quán)下級(jí)處理一般事務(wù)；控制財(cái)務(wù)的運(yùn)用；部屬的任免；監(jiān)督、控制并考核工作的執(zhí)行；處理對(duì)外的公共關(guān)系。　?。?）以領(lǐng)導(dǎo)的層次為標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以劃分為三個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)類型：①高層領(lǐng)導(dǎo)；②中層領(lǐng)導(dǎo)；③基層領(lǐng)導(dǎo)?！　。?）以領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以劃分為五種主要的領(lǐng)導(dǎo)類型：①層次式領(lǐng)導(dǎo)。六、領(lǐng)導(dǎo)的類型與功能　　領(lǐng)導(dǎo)的類型　?。?）以領(lǐng)導(dǎo)的歷史發(fā)展進(jìn)程為標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以劃分出五種領(lǐng)導(dǎo)類型：①自然式領(lǐng)導(dǎo)；②專制式領(lǐng)導(dǎo)；③民主式領(lǐng)導(dǎo)；④專家式領(lǐng)導(dǎo)，也稱專家輔佐式領(lǐng)導(dǎo)；⑤專家集團(tuán)式領(lǐng)導(dǎo)?！　。?）強(qiáng)制性與權(quán)威性。在領(lǐng)導(dǎo)的雙重屬性中，社會(huì)屬性占據(jù)著主導(dǎo)地位，決定甚至改變自然屬性，使其發(fā)生某種形式上的變化?！　。?）領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性　　權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的重要標(biāo)志，權(quán)力和服從是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的永恒屬性。管理則必須投身于人、事、財(cái)、物、信息、時(shí)間等具體問題的調(diào)控與配置，通過事無巨細(xì)的工作實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)重在決策，管理重在執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)追求組織乃至社會(huì)的整體效益；管理則著眼于某項(xiàng)具體效益?！　☆I(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化而來的，但是也具有管理所不具備的一些特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在：　　第一，領(lǐng)導(dǎo)具有戰(zhàn)略性?！　、酃芾硇袨榈膹臉I(yè)人員強(qiáng)調(diào)專業(yè)化，領(lǐng)導(dǎo)行為的從業(yè)人員注重于綜合素質(zhì)和整體能力?！　、诠芾淼挠?jì)劃與預(yù)算強(qiáng)調(diào)微觀方面，覆蓋的時(shí)間范圍約為幾個(gè)月到幾年，希望降低甚至排除風(fēng)險(xiǎn)，追求合理性?！　。?）領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別　　①管理側(cè)重于處理復(fù)雜的問題，優(yōu)秀的管理者通過制定詳細(xì)的步驟或時(shí)間表，及監(jiān)督計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果而確保目標(biāo)的達(dá)成?！　☆I(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系與區(qū)別　?。?）領(lǐng)導(dǎo)與管理的聯(lián)系　?、兕I(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化出來的?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)　　領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種為了公共目的所進(jìn)行的社會(huì)性活動(dòng)，其本質(zhì)體現(xiàn)為公共使命的承擔(dān)。（4）領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。（3）領(lǐng)導(dǎo)手段。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體是由組織中擔(dān)任決策、指揮、`協(xié)調(diào)和監(jiān)督等職責(zé)的人員，包括領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體和領(lǐng)導(dǎo)群體；（2）領(lǐng)導(dǎo)客體。四、領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)　　領(lǐng)導(dǎo)的含義　　領(lǐng)導(dǎo)是以實(shí)踐為中心展開的，由具體社會(huì)系統(tǒng)中的領(lǐng)導(dǎo)主體根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)客體的實(shí)際情況確定本系統(tǒng)的目標(biāo)和任務(wù)，并通過示范、說服、命令、競爭和合作等途徑，獲取和動(dòng)用各種資源，制動(dòng)和致變領(lǐng)導(dǎo)客體，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，完成共同事業(yè)的強(qiáng)效社會(huì)工具和行為互動(dòng)過程。　?。?）學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，是增強(qiáng)綜合國力、推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)和促進(jìn)民族發(fā)展的需要?！　。?）系統(tǒng)研究方法?！　。?）比較研究方法。　?。?）實(shí)證研究方法，又稱調(diào)查研究方法。　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特色　?。?）社會(huì)性；　?。?）綜合性；　?。?）應(yīng)用性；　?。?）交叉性?！　。?）以領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)為邏輯線索，主要研究的問題包括：領(lǐng)導(dǎo)體制與改革，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系與角色?！　☆I(lǐng)導(dǎo)學(xué)是對(duì)豐富的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐與樸素的領(lǐng)導(dǎo)思想的集成化、系統(tǒng)化和理論化?，F(xiàn)代社會(huì)的三大縱向分工包括：決策與執(zhí)行的分工、決策與咨詢的分工，及決策與監(jiān)督的分工。第一章 導(dǎo)論一、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展　　社會(huì)化大生產(chǎn)是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的客觀要求；　　現(xiàn)代社會(huì)縱向分工的發(fā)展直接推動(dòng)了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生；　　社會(huì)分工主要在兩個(gè)方向上展開：一是按照勞動(dòng)部門的不同進(jìn)行橫向分工；二是按照勞動(dòng)過程的不同階段進(jìn)行縱向分工。橫向分工是人類歷史上最早發(fā)生的分工形式，依次包括：農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)及體力與腦力的分工?？v向分工——特別是決策與執(zhí)行的分工直接導(dǎo)致了領(lǐng)導(dǎo)與管理的分離，成為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本內(nèi)容與學(xué)科特色　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本內(nèi)容　?。?）以領(lǐng)導(dǎo)的本原和基本要素為邏輯線索，主要研究的問題包括：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本原理及領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展與演變，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力與制約，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與文化，領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)體素質(zhì)與群體結(jié)構(gòu)。　?。?）以領(lǐng)導(dǎo)的功能與方法為邏輯線索，主要研究的問題包括：領(lǐng)導(dǎo)決策與戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)選才與用人，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與方法，領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)效能與發(fā)展，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)與電子政務(wù)。三、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法與意義　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究方法　?。?）辯證研究方法?！　。?）歷史研究方法?！　。?）案例研究方法。　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究意義　?。?）學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然要求?！　。?）學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，是提升領(lǐng)導(dǎo)者整體素質(zhì)的必要條件?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的含義主要包括以下五種要素：（1）領(lǐng)導(dǎo)主體。主要包括領(lǐng)導(dǎo)者的部屬和領(lǐng)導(dǎo)的部分對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)手段是指領(lǐng)導(dǎo)主體適應(yīng)、利用并改造環(huán)境，以及調(diào)動(dòng)和激勵(lì)下屬的方式與方法。（5）領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。因此，從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的價(jià)值取向與精神歸宿來說，領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)上是一種服務(wù)，并且是一種承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任、體現(xiàn)著公共利益的服務(wù)?！　、陬I(lǐng)導(dǎo)和管理在社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐以及社會(huì)科學(xué)的理論方面，都具有較強(qiáng)的相容性和交叉性。領(lǐng)導(dǎo)主要處理變化的問題，領(lǐng)導(dǎo)者開發(fā)未來前景，發(fā)展出達(dá)到前景的變化戰(zhàn)略，并與員工進(jìn)行有效地溝通，激勵(lì)他們克服困難實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)注重宏觀方面，著重于更長的時(shí)間范圍，不排斥帶有一定風(fēng)險(xiǎn)性的戰(zhàn)略。　?、茴I(lǐng)導(dǎo)與管理的根本區(qū)別體現(xiàn)在他們的功用上，管理行為通常具有很強(qiáng)的可預(yù)測(cè)性，以有效地維持秩序?yàn)槟繕?biāo)；領(lǐng)導(dǎo)行為則具有較大的可變性，能帶來有益的變革。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于重大方針的決策和對(duì)人、事的統(tǒng)御，強(qiáng)調(diào)通過與下屬的溝通和激勵(lì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；管理則側(cè)重于政策的執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)下屬的服從和組織控制實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)?！　〉诙?，領(lǐng)導(dǎo)具有超脫性。工作重點(diǎn)的不同，使領(lǐng)導(dǎo)不需要處理具體、瑣碎的具體事務(wù)，主要從根本上、宏觀上把握組織活動(dòng)。五、領(lǐng)導(dǎo)的屬性與特點(diǎn)　　領(lǐng)導(dǎo)的屬性　　領(lǐng)導(dǎo)的屬性主要包括自然屬性與社會(huì)屬性兩個(gè)方面?！　。?）領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性　　人們之間的政治關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系滲透于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的全部過程之中，并規(guī)定著它們的社會(huì)性質(zhì)，即領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)　?。?）系統(tǒng)性和互動(dòng)性?！　。?）戰(zhàn)略性與前瞻性。　?。?）以領(lǐng)導(dǎo)工作的性質(zhì)和對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以劃分出四種基本類型：①政治領(lǐng)導(dǎo)；②行政領(lǐng)導(dǎo)；③業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)；④學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)。層次式領(lǐng)導(dǎo)又稱金字塔式領(lǐng)導(dǎo)；②單線式領(lǐng)導(dǎo)；③星式領(lǐng)導(dǎo)；④輪式領(lǐng)導(dǎo)；⑤網(wǎng)絡(luò)式領(lǐng)導(dǎo)?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的功能　?。?）歷史上有代表性的相關(guān)研究　?、倜绹砗ザ碇萘⒋髮W(xué)通過研究，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有三大基本功能：一是保持團(tuán)體關(guān)系；二是達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)；三是增進(jìn)部屬的交互行為。　?、酃鸫髮W(xué)教授、著名的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)專家科特認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)的三大功能：一是確定前進(jìn)方向與決策；二是聯(lián)合群眾；三是激勵(lì)和鼓舞群眾戰(zhàn)勝困難，向著正確的既定方向前進(jìn)?！　、菸覈鴮W(xué)者根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)作用領(lǐng)域的不同，將領(lǐng)導(dǎo)的功能分為以下幾個(gè)方面：一是政治功能。三是思想功能。七、中國領(lǐng)導(dǎo)理論概述　　中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想　?。?）中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想的主要流派：①儒家；②道家；③法家；④兵家。儒家的“君以民為本”，“民貴君輕論”是這一思想的典型代表?！　、谥\斷分離的思想?！　、廴吮舅枷??！　≈袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想　?。?）在宏觀全局中堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，反對(duì)教條主義和本本主義。八、西方領(lǐng)導(dǎo)理論概述　　一條基本線索：由價(jià)值中立理論向非價(jià)值中立理論發(fā)展。　　主要涉及的三個(gè)研究領(lǐng)域　?、僬闻c行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域，這主要體現(xiàn)為對(duì)政府首腦或領(lǐng)袖素質(zhì)與行為的研究；　?、谄髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域；　?、圮娛骂I(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域，主要體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的研究。這一理論的創(chuàng)始人是阿爾波特，代表人物有斯托格蒂爾、吉伯和穆恩?！　☆I(lǐng)導(dǎo)行為論認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是一種影響力，它是在領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的互相作用中形成的，領(lǐng)導(dǎo)者借助這種相互作用來引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者的思想與行為以最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。這一理論的主要代表人物有斯多基爾、勒溫、利克特、坦南鮑姆、布萊克和莫頓等。　　權(quán)威論階段（20世紀(jì)40～60年代）　　權(quán)威論基本上與行為論并行，其主要代表人物是美國社會(huì)學(xué)家雷芬。這一理論主要研究領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的構(gòu)成、行使、作用及提升等內(nèi)容。　　所謂權(quán)變，是指行為主體根據(jù)環(huán)境因素的變化，適當(dāng)調(diào)整自身行為，以期實(shí)現(xiàn)理想效果。權(quán)變理論認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)是在一定環(huán)境條件下，通過與被領(lǐng)導(dǎo)者的交互作用去完成特定領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)性行為過程，領(lǐng)導(dǎo)的有效行為應(yīng)隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的特點(diǎn)和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化?！　?quán)變理論又稱情景理論、情境理論或者情勢(shì)理論，代表人物是菲德勒等?！　☆I(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的主要貢獻(xiàn)在于使領(lǐng)導(dǎo)具有更強(qiáng)的藝術(shù)化色彩，并且使得人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的判斷不再局限于道德標(biāo)準(zhǔn)。二是領(lǐng)導(dǎo)欲望，不回避責(zé)任。四是有激勵(lì)能力；五是情緒上的成熟?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論是由提出的具有權(quán)變色彩的領(lǐng)導(dǎo)理論?！　☆I(lǐng)導(dǎo)的緩沖器是指在下屬、組織和工作任務(wù)中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者影響員工的成效具有干擾和減弱作用的特性，包括物理距離、不良領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、不合理的獎(jiǎng)懲方式等。替代因素可能來自于工作任務(wù)、組織、組織成員所具有的各種因素中，如：組織成員具有很強(qiáng)的專業(yè)技能、組織成員的經(jīng)驗(yàn)豐富、工作需要較高的獨(dú)立性，等。如：通過制定規(guī)范合理的報(bào)酬制度，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)組織的調(diào)控能力。超越型領(lǐng)導(dǎo)又譯作改造型領(lǐng)導(dǎo)、變革型領(lǐng)導(dǎo)，最早是在研究政治領(lǐng)袖問題時(shí)提出的。交易型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)是用追隨者個(gè)人可能獲取的利益激勵(lì)他們?！　〔魉垢鶕?jù)對(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)的分析,指出領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)連續(xù)體，連續(xù)體的一端是超越型領(lǐng)導(dǎo)(Transforming Leadership)，另一端是交易型領(lǐng)導(dǎo)(Transactional Leadership)。　?。?）柔性領(lǐng)導(dǎo)理論　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)呈現(xiàn)出柔性化的發(fā)展趨勢(shì)?！　∪嵝灶I(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者在思想與動(dòng)機(jī)上的互動(dòng)的過程，組織和社會(huì)的發(fā)展是由領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同推動(dòng)的，而不是主要由領(lǐng)導(dǎo)者推動(dòng)的?！　。?）內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論　　有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)概念的看法，既含有領(lǐng)導(dǎo)者是什么，又含有領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是什么樣的；既表明