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沂蒙紅色文化與沂蒙精神期末答案-展示頁

2025-07-01 21:50本頁面
  

【正文】 求,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音,而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性,成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。 井岡山精神不但集民族精神之大成,而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀,一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神,成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神是中國革命精神之源,它是“源”,后來革命精神的發(fā)展則是“流”,是對它的繼承和發(fā)展,是對它的豐富和展開。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。可以說,正是井岡山道路和井岡山精神,使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度,從而突顯出它的原創(chuàng)意義。中國共產(chǎn)黨成立以后,不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任,而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,也是徹底的愛國主義者。井岡山精神并不游離于民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。 艱苦奮斗的作風(fēng):堅(jiān)定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動(dòng),井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng),是非常突出的,在群眾中作為佳話。 密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng):井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。 堅(jiān)定不移的革命信念:井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后,共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。井岡山精神從孕育、發(fā)展到成熟的過程,完整地記錄了以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家對國家前途、民族命運(yùn)的艱辛探索和對社會理想、人生價(jià)值的深層思考,對中國革命的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。毛澤東同志還提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,回答了“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”的問題,初步探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國國情的革命道路。井岡山精神的形成、內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義?(1),井岡山精神的形成:土地革命時(shí)期,以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家,在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,審時(shí)度勢,率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進(jìn)軍井岡山,在白色政權(quán)的四面包圍之中建立起全國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。 在物質(zhì)條件極度匱乏的情況下,黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍連續(xù)擊退了反動(dòng)勢力的四次“進(jìn)剿”和三次“會剿”,歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次,積累了豐富的軍事斗爭經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)了一整套紅軍建軍原則,提煉了紅軍游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。 在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭中,通過不斷克服盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的干擾,尤其是在反對教條主義的過程中,井岡山精神得以形成并不斷豐富和發(fā)展。(2)井岡山精神的內(nèi)涵:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂;實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心;依靠群眾、勇于勝利,是井岡山精神的基石。 堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo):三灣改編,這是革命勝利的可靠保證。 一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線:井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。 (3)、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義:它是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族精神的核心。近代以來,中國一步步陷入半封建半殖民地的境地,面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫,面對西方列強(qiáng)的侵略和亡國滅種的危險(xiǎn),無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?,救亡圖存,演出了一幕幕愛國主義的壯劇。正是在井岡山的斗爭中,中國共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神,走出了一條有中國特色的成功道路,建立了新中國,真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放,并把中國引上了通過建設(shè)社會主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。 井岡山精神是中國革命精神之源,是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國的民族精神。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神,新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”,還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前,胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等,都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng),豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,光輝卓絕的道德人格典范,自強(qiáng)不息的人文精神,成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈,成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一,是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一,是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。 井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,不但是“打天下”的精神,也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。當(dāng)然,對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),大力
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