【正文】 周宗法制與分封制關系示意圖”，力求弄懂課文中宗法制“與分封制互為表里”這句話：分封制是西周國家政權的組織形式（政體），建立在宗法制基礎上的分封制帶有“家天下”的色彩，“國”乃是“家”的大而化之。師：是的，但你根據(jù)什么得出“權力很大”的結論呢？讓我們從材料的有效信息中，看看商朝的相具有哪些權力？師、生共同歸納：相是商朝中央最高官吏，他參與制定政制，主持政務，輔佐商王、甚至廢立商王等權力。師：資料中的伊尹是商朝的開國功臣和名相。2．教學案例案例一?。蹖W思之窗］的處理師：大家翻開課本第5頁，請同學朗讀［學思之窗］根據(jù)《史記》記載編寫的歷史資料。⑤分封制的作用及利弊。③分封制的特點是層層分封、等級森嚴。（4）“等級森嚴的分封制”一目，教學中要抓準五個要點：①分封制的實行（“封邦建國”），要結合“西周分封示意圖”講。講述時教師可引導學生看《戴冠冕的夏禹》圖畫，并指出“冕”是古代帝王專戴的禮帽，“圭”為古代帝王舉行禮儀所持的玉器；此圖已不是部落聯(lián)盟軍事首領的形象，而是表示其帝王身分。“這就為他建立我國歷史上第一個王朝和王位世襲的實行奠定了基礎”一句話，就揭示了“導入框”與“從禪讓到王位世襲”一目之間的內在聯(lián)系。這可由學生來講述。教師進行教學設計時要從本課的整體出發(fā)，圍繞本課主旨，突出重點內容，突破難點內容，并作到詳略得當。三、教學設計與案例1．教學設計（1）本課內容主要講述夏、商、西周時期我國古代早期的政治制度，包括王位世襲制、分封制和宗法制。宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴格，等級森嚴，尊卑有序，它以血緣關系為紐帶，以君臣關系為綱紀，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定與團結。關于宗法制的影響，可以先提出設問，讓學生試著自己分析，老師作補充并進行本課的最后總結。姬姓貴族與異姓貴族互為姻親的密切關系，是宗法制的重要補充。宗法制只適用于同姓貴族之間，與異姓貴族間的關系則以婚姻為紐帶聯(lián)結起來。大宗和小宗的劃分，明確了下級貴族臣服于上級貴族、全體貴族服從于天子的政治隸屬關系。在封國內，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫對諸侯而言又是小宗。大宗和小宗是相對而言。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系，在親緣上是兄弟關系，在政治上又是君臣關系?！鼻罢呤轻槍Φ兆佣?，后者是針對眾子而言。即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進行分封。宗法制是西周又一項重要的政治制度，與分封制密切相關。因此夏商周三代是一種部族國家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。在原始社會，基本的社會關系就是血緣關系。在“血緣關系維系的宗法制”一目中，需要明確以下兩個問題：① 宗法制的主要內容及其特點。春秋戰(zhàn)國時期，強大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”，爭霸中原。隨著時間的推移，諸侯間力量的發(fā)展與差距越來越大，出現(xiàn)了一些力量強大的諸侯國。分封制中封國是世襲的，諸侯在自己的封國之內享有行政、軍事、經(jīng)濟等權力，有相對的獨立性。從強化中央控制能力和促進地方之間的聯(lián)系兩方面來看，西周分封制在歷史上是有積極意義的。周王室分封宗親貴族的既定制度，輔之以明確天子權利和諸侯義務的周禮的約束，決定了王室和諸侯之間的內在關系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強。西周實行分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治，使西周政權在全國范圍內建立起來，加上禮樂制度的制定，協(xié)調了貴族中的等級關系，社會得以穩(wěn)定下來。關于分封制的內容，周王與地方諸侯之間的權利與義務關系，學習時最好輔之以具體的實例來說明，如周成王、周康王時期的會盟諸侯；周昭王時期的巡游南方等，以加深學生的理解和認識。史稱周公“立七十一國”，其中本家姬姓五十三，奠定了西周的政治格局。對于不盡義務或反抗的諸侯，周王有權進行處罰乃至征討。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。被分封的諸侯，接受周王的冊封和禮器，對周王承擔納貢和朝聘的義務，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王把國都附近的地區(qū)劃為王畿，由周王直接統(tǒng)治。分封制的內容主要涉及作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權利與義務。如周宣王時期分封的申國和鄭國等?！狈址庵T侯并非僅是周初的權宜之策，而是西周的一貫制度。因此對于“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū)，周王則因循前代，用分封諸侯的辦法來加強對它們的統(tǒng)治。商周時期統(tǒng)治者直接治理的城邦，也就是所謂的“國”其實很小，相傳商初有三千國，周初有一千八百余國。在“等級森嚴的分封制”一目中，需要明確以下三個問題：① 西周實行分封制的時間始于周武王時期。在地方，夏商時期方國林立，周王或商王可封賜方國首領為“侯”“伯”等，并對方國擁有一定的支配權力。夏商時期，最高統(tǒng)治者為王，身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“?！钡裙倜?，是當時最高的政務官。學習這一部分內容，一些官職名稱相對比較陌生。“公天下”變成了“家天下”。這一部分內容同學們較為熟悉，可略講過程，重在引導學生分析世襲制的出現(xiàn)對中國有什么深遠的影響。因此中國古代的早期國家夏商周三代是一種部族國家，其開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。在原始社會，基本的社會關系就是血緣關系。約公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝──夏朝，禹自己也轉化為夏國王。禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給實權。在原始社會，部落聯(lián)盟的首領選舉實行禪讓制，在部落聯(lián)盟內部實行民主選舉，“選賢與能”。在學習此目之前，可利用本課導入引導學生簡單回憶原始社會的一些基本情況，如禪讓制、部落中較為平等民主的人際關系等。建議在教學過程中補充適當?shù)馁Y料如文字、實例、實物、圖表等，幫助學生更形象更準確地理解歷史概念的含義，以避免單純地用概念來解釋概念，使學生的理解失之于空洞，滯之于表面。　第一課　夏、商、西周的政治制度一、教學目標二、教材分析與教學建議2．教材分析與教學建議重點西周的分封制與宗法制難點中國早期政治制度的特點及宗法制教材內容分析與教學建議本課教材主要講述了中國早期夏、商、西周時期國家政治制度的情況、特點及影響。最后一部分籠統(tǒng)地談到中央集權制對中國歷史產生的深遠影響，從而使我們對這一制度形成客觀的認識，明白中央集權制度的形成發(fā)展有其歷史必然性。引言的第一部分主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。人民教育出版社歷史室 2007年4月 第一單元　古代中國的政治制度單元引言分析政治制度是人類社會發(fā)展到一定階段的產物，它寓國家本質與形式于一體，是國體與政體的總和。聯(lián)系電話：（010）58758693。參加本次修訂工作的人員有（以課文先后為序）：王富友、李卿、余桂元、薛志清、姚嵐、陳其、韋婭、趙利劍、王耘、許斌、石國鵬、郭文英、胡京昌、紀連海、馬執(zhí)斌、徐雁、李偉科、芮信、逯遙、袁騰飛、趙朝陽、項東、張振海等。封面設計：林榮桓。審閱：李偉科、許斌。參加本書編寫的人員有（以課文先后為序）：張潔、臧嶸、王富友、李卿、張淑蘭、楊際平、余桂元、張國剛、趙利劍、陳梧桐、石國鵬、董叢林、宋京紅、李偉科、郭文英、馬執(zhí)斌、胡京昌、張兵、紀連海、李隆庚、張愛民、張英、逯遙、姬秉新、孔凡君、金世佩、關勁松、袁騰飛、侯迎暉、韋婭、趙朝陽、王若梅、項東、饒瑩、周啟迪、陳其、劉穎、姜守明、薄海昆、姚嵐、張韜、趙梅、曹衛(wèi)東、黃光耀、李明、許斌、王詠梅、芮信、耿勝利、王耘、張振海、范多寶、陳春模等。這一部分內容豐富，供教師備課時選用。同時，需要提出的是對教材中【學思之窗】和【學習延伸】的答案提示僅供參考，有些問題教師可以根據(jù)自己的理解提出不同看法。教學建議部分分為教學目標、教材分析與教學建議、教學設計與案例、問題解答四個部分，提出了具體的教學設計和建議，并對教學中可能出現(xiàn)的情況提出了一些解決方案，供教師教學過程中選用。本書內容主要分為教學建議和資料與注釋兩大部分。目錄第一單元　古代中國的政治制度　1　　第1課　夏、商、西周的政治制度　2　　第2課　秦朝中央集權制度的形成　14　　第3課　從漢至元政治制度的演變　28　　第4課　明清君主專制的加強　45第二單元　古代希臘羅馬的政治制度　57　　第5課　古代希臘民主政治　58　　第6課　羅馬法的起源與發(fā)展　75　　探究活動課　“黑暗”的西歐中世紀──歷史素材閱讀與研討　88第三單元　近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展　98　　第7課　英國君主立憲制的建立　99　　第8課　美國聯(lián)邦政府的建立　114　　第9課　資本主義政治制度在歐洲大陸的擴展　128第四單元　近代中國反侵略、求民主的潮流　142　　第10課　鴉片戰(zhàn)爭　143　　第11課　太平天國運動　154　　第12課　甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華　167　　第13課　辛亥革命　178　　第14課　新民主主義革命的崛起　197　　第15課　國共的十年對峙　215　　第16課　抗日戰(zhàn)爭　225　　第17課　解放戰(zhàn)爭　244第五單元　從科學社會主義理論到社會主義制度的建立　255　　第18課　馬克思主義的誕生　256　　第19課　俄國十月革命的勝利　276第六單元　現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一　292　　第20課　新中國的民主政治建設　293　　第21課　民主政治建設的曲折發(fā)展　315　　第22課　祖國統(tǒng)一大業(yè)　326第七單元　現(xiàn)代中國的對外關系　338　　第23課　新中國初期的外交　339　　第24課　開創(chuàng)外交新局面　351第八單元　當今世界政治格局的多極化趨勢　368　　第25課　兩極世界的形成　369　　第26課　世界多極化趨勢的出現(xiàn)　383　　第27課　世紀之交的世界格局　399說明本書是為配合本社編寫出版的《普通高中課程標準實驗教科書歷史1（必修）》而編寫的供教師教學用的教學參考書。本書注重實用性，力圖解決教師在教學中所遇到的具體問題。本書按課文順序編寫，單元引言出現(xiàn)在每一單元的開始，對本單元的總體內容及教學要求進行分析。教師上課時可以根據(jù)自己的教學經(jīng)驗和教學實際作出調整。資料與注釋部分分為原始資料、課文注釋、學術觀點、圖畫說明和參考資料目錄五部分。本冊教師教學用書是由富有教學經(jīng)驗的中學教師和相關領域資深的高校教師及教材編寫者集體完成。責任編輯：陳其、李卿。審定：朱明光。根據(jù)2006年新修訂的《歷史1（必修）》教科書內容的變化，我們對該書也進行了較大調整。本書在修訂過程中肯定還存在缺點和不足，懇請廣大教育工作者提出批評和建議，以求進一步完善。地址：北京市海淀區(qū)中關村南大街17號院1號樓1914室人民教育出版社歷史室，郵政編碼：100081。本單元的引言用高度簡明概括的語言介紹了中國古代政治制度的演變與發(fā)展的大致過程以及主要特點，從而使我們對古代中國的政治制度在宏觀上有一個總體地了解和把握。第二部分主要介紹了封建社會的政體中央集權制的確立、發(fā)展、完善與鞏固的大致線索。在學習建議中，除了提供給學生的那些學習方法以外，更重在強調要打開學生的思維，多方面多角度地引導培養(yǎng)學生的歷史思維和學習能力，幫助學生在學習過程中體會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的樂趣，提高自己綜合、全面認識歷史和社會的能力，避免孤立片面地來學習和認識歷史。這一時期年代較為久遠，對學生而言相對陌生，一些概念上的理解也顯得深奧困難些。在“從禪讓到王位世襲”一目中，需要明確以下三個問題：① 夏朝建立我國歷史上第一個國家，始創(chuàng)王位世襲等制度。目的是為了學習夏朝開創(chuàng)階級社會各種制度做一鋪墊，以便能使學生感受到夏朝政治制度的繼承性與開創(chuàng)性相結合的特點。到禹的時候，夏部落逐漸強大起來，部落聯(lián)盟首領的權力也越來越大。相反，禹把實權給了自己的兒子啟。夏是在原始社會的基礎上發(fā)展起來的。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。② 夏商時期實行王位世襲制，代替了原始社會時期的禪讓制。從此中國進入了“天下為家”的時代。③ 夏商時期已經(jīng)有了一套從中央到地方的國家行政管理制度?？梢匝a充一些甲骨文的資料和具體的實例來加以說明，如學生比較熟悉的商朝著名的相伊尹、曾被商王封為“西伯”的周文王等，從而使學生明確夏商時期的行政管理制度已經(jīng)相對成熟，主要職能的劃分已經(jīng)是非常清楚了。下面的官員可大致分為事務官（如臣、尹等）、武官（師）和史官（如卜、冊、史等）三類。如周方國的首領文王就曾被商紂王冊封為“西伯”，并賜弓矢斧鉞，賦予其征伐的權力。這一部分內容重在引導學生分析周武王為什么要實行分封制？可以結合分封示意圖，補充史料來引導，使學生明確周朝建立以后，周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要，目的就是為了對西周境內“王”直轄區(qū)域以外的廣大地區(qū)進行有效地統(tǒng)治。最高統(tǒng)治者“王”的直轄版圖也不大，孟子曾曰“湯以七十里而王，文王以百里為王”。即所謂的“封邦建國，廣建諸侯，以藩衛(wèi)宗周。到西周中晚期的時候，周王室還陸續(xù)分封了許多諸侯。② 分封制的主要內容及影響。分封，就是封邦建國的意思。王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。如果諸侯間發(fā)生了爭執(zhí)或沖突，則由周王進行調結和處理。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。 周武王死后，在周初的大分封中，起了重要作用的人物是周公。分封制也是一種分級立宗制，不僅僅是周天子分封諸侯，諸侯在其封國內也要進行分封，封其子孫或其他貴族為卿大夫，給予一定的土地；卿大夫在其封地內也要分封，封其后代為士，分給采邑；士以下不再分封。關于分封制的影響，可先讓學生自己來分析解答，后由老師進行總結，肯定它的積極作用。這些受封的大大小小的諸侯國，分布在天下各地，構織起四通八達的統(tǒng)治網(wǎng)絡，形成了對周王室眾星拱月般的政治格局。同時，西周的諸侯國之間或為同宗共祖的宗親，或為彼此通婚的姻親，橫向聯(lián)系也比以前密切很多。③ 西周后期分封制的破壞。這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制。西周后期，周王室衰微，禮崩樂壞，逐漸失去了“天下其主”的地位，不僅不能再對諸侯發(fā)號施令，反而在政治上、經(jīng)濟上越來越依賴于強大的諸侯。社會的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度。中國古代的早期國家，是在原始社會的基礎上發(fā)展起來的。這種社會結構在國家誕生以后被較為完整