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正文內(nèi)容

初中理解性默寫(xiě)默寫(xiě)-展示頁(yè)

2025-06-30 22:05本頁(yè)面
  

【正文】 隸人之手,駢死于槽櫪之間?!度龒{》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺,這句話是:清榮峻茂。《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!度龒{》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影。《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月?!度龒{》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。(7)《桃花源記》《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞?!冻鰩煴怼分凶髡咧赋龀鰩煈?zhàn)略目標(biāo)的句子: 當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。(6)《出師表》《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈?!多u忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(5)《鄒忌諷齊王納諫》《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。曹劌認(rèn)為可以一戰(zhàn)的條件是:小大之獄,雖不能察,必以情?!恫軇フ搼?zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情?!恫軇フ搼?zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:小大之獄,雖不能察,必以情。說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!渡趹n患,死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者?!遏~(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳?!遏~(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也。論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知?!墩撜Z(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:初中古詩(shī)文理解性背誦默寫(xiě)匯編(1)《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。三人行,必有我?guī)熝??!墩撜Z(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(2)《魚(yú)我所欲也》1. 《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。(3)《生于憂患,死于安樂(lè)》《生于憂患,死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。《生于憂患,死于安樂(lè)》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。(4)《曹劌論戰(zhàn)》《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!恫軇フ搼?zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也?!恫軇フ搼?zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂旗靡,故逐之?!多u忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!多u忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊?!冻鰩煴怼分?,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩煴怼分兄T葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陳罰減否,不宜異同。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。11《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是:①開(kāi)張圣聽(tīng);②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人?!短一ㄔ从洝分忻鑼?xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(8)《三峽》《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句
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