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正文內(nèi)容

醫(yī)學科研的倫理與道德-展示頁

2025-06-30 08:05本頁面
  

【正文】 ,不能超過實驗所解決問題的人道主義的重要性。 ? 4.實驗進行必須力求避免在肉體上和精神上的痛苦和創(chuàng)傷。 ? 2.實驗應該收到對社會有利的富有成效的結(jié)果,用其他研究方法或手段是無法達到的,在性質(zhì)上不是輕率和不必要的。 13 紐倫堡法典主要內(nèi)容 ? 1.受試者的自愿同意絕對必要。 德國戰(zhàn)敗后,這些為首分子被作為戰(zhàn)犯交紐倫堡國際軍事法庭審判,其中有 23名醫(yī)學方面的戰(zhàn)犯。 12 紐倫堡法典 第二次世界大戰(zhàn)時,德國納粹分子借用科學實驗和優(yōu)生之名,用人體實驗殺死了 600萬猶太人、戰(zhàn)俘及其他無辜者,這些人被納粹統(tǒng)稱為 “沒有價值的生命 ”。 11 ? 醫(yī)學科研人員必須具有高尚的職業(yè)道德和嚴謹?shù)目蒲凶黠L,從事醫(yī)學研究: 1. 要符合倫理原則,保證安全可靠,絕不允許直接、間接地有損人的健康。 10 二、醫(yī)學科研 (人體試驗) 道德 醫(yī)學科研過程中,從科研申請到科研成果的利用,涉及到諸多的人與人、人與社會及人與自然的關(guān)系。對于研究者來說,是一種 外在的 、必須遵守的準則。 9 道德與法規(guī)的關(guān)系 道德與法律、法規(guī) 均可起到規(guī)范行為的作用。 ?道德 是人類對于人類關(guān)系和行為的 柔性規(guī)定 ,這種柔性規(guī)定是以倫理為大致范本,但又不同于倫理這種自然法則。 ? 道德隨著不同行業(yè)特點產(chǎn)生服從社會整體道德要求的行業(yè)道德(職業(yè)道德) 。 7 ? 道德有一定的調(diào)節(jié)和左右人們行為的作用。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。 這一概念說明 ,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。 5 案例思考 1. 醫(yī)學研究可以不顧及研究對象的死活嗎? 2. 醫(yī)學研究只需注意眼前療效或效益嗎? 3. 醫(yī)學科研工作者需要服從某些意志嗎? 6 第一節(jié) 概述 一、倫理與道德 道德 是指人們 行為 應遵循的原則和標準。用雙胞胎進行器官移植及性別轉(zhuǎn)換實驗。用隱蔽的放射裝置對平民進行絕育實驗。他們的主要罪行是把醫(yī)學科研用于為法西斯侵略擴張服務。 1954年以后,西德、英國、日本等國發(fā)現(xiàn),許多新生兒出生時四肢短小得象海豹肢,幾年后才搞清楚,這是懷孕婦女妊娠早期服用 “ 反應停 ” 種下的禍根 4 案例 第二次世界大戰(zhàn)期間,德、日法西斯分子利用人體進行實驗。 醫(yī)學科研活動不是研究者隨心所欲的行為,只有具有科研道德和社會責任感的研究者才可能成為真正的科學家。1 醫(yī)學科研的倫理與道德 普通人 ——醫(yī)學工作者 ——醫(yī)學科研工作者 博愛、感恩 同情、無私 嚴謹、獻身 2 醫(yī)學科研的倫理與道德 醫(yī)學科研道德 是關(guān)于醫(yī)學科研活動中研究人員與受試者之間、研究人員與社會之間關(guān)系應遵循的行為準則和規(guī)范。它是保證醫(yī)學科研有益于人類健康的重要支柱。 3 案例 上世紀 50年代初,西德研制出一種具有很好鎮(zhèn)靜作用的非本巴比妥藥物“ 塞利多米 ” ,對早孕反應有特效,故俗稱 “ 反應停 ” 。 1945- 1946年,國際軍事法庭審判的法西斯德國首要戰(zhàn)犯中,竟有 23名是醫(yī)學專家。他們進行的實驗是十分殘忍的,如將猶太人放進抽去空氣的裝置,以觀察缺氧反應,死后解剖。用戰(zhàn)俘做人體活解實驗。 日本法西斯 731細菌部隊用 3000人做過如下實驗:把人倒吊起來,看過幾小時才死亡;把人放進巨大的遠心分離器中快速旋轉(zhuǎn),直到死亡為止;將猴血、馬血與人血交換;把大量毒氣輸進人肺等。也可概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。 社會的有序運動離不開社會的道德規(guī)范,它調(diào)整著人與人以及人與社會之間的關(guān)系,成為人的行為規(guī)范,是控制人們活動的力量之一。 ? 道德屬于社會文化的一部分,是隨著社會的發(fā)展而不斷更新和發(fā)展的 (
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