四川省七年級(jí)語文下冊(cè)第五單元20古代詩歌五首登幽州臺(tái)歌陳子昂(唐)課件新人教版-展示頁
2025-06-29 17:20本頁面
【正文】 歸納起來有如下五點(diǎn)： 一是 倡導(dǎo)“漢魏風(fēng)骨”和“正始之音”來反對(duì) 齊梁 以來“彩麗競繁”的詩風(fēng)； 二是 把“漢魏風(fēng)骨”與“興寄”相聯(lián)系，明確詩歌抒情言志的本質(zhì)特征，既抒寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容又抒發(fā)具有時(shí)代美學(xué)深度的思想感情； 三是 把“風(fēng)雅”與“興寄”相聯(lián)系，注重詩歌風(fēng)雅美刺的教化功能； 四是 強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)該“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”。受 武三思 所害，冤死獄中。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。陳子昂 （約公元 661～公元 702），唐代文學(xué)家， 初唐詩 文革新人物之一。 字伯玉， 漢族，梓州射洪 (今屬四川 )人。光宅進(jìn)士，歷仕 武則天 朝麟臺(tái)正字、右拾遺。 其存詩共 100多首，其中最有代表性的是 《 感遇 》 詩 38首，《 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用 》 7首和《 登幽州臺(tái)歌 》 。這是詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式有機(jī)統(tǒng)一所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)貌。 這五點(diǎn)相互聯(lián)系和制約，相輔相成，構(gòu)成了較為完整的 詩歌理論 體系。這樣，陳子昂便給唐代詩人指出了一個(gè)
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