新中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì)畢業(yè)論文-展示頁(yè)
2025-06-28 16:20本頁(yè)面
【正文】 物將之外在的表現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。家居設(shè)計(jì)中陽(yáng)臺(tái)可以做成室內(nèi)小庭院，既是室內(nèi)與外界的連接，同時(shí)又起到了調(diào)節(jié)室內(nèi)小氣候的作用。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。去過(guò)蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言，大象無(wú)形”的中國(guó)士大夫的文化追求?！袄L事后素”是孔子的話，是他對(duì)美的一種看法?！?2)刪繁去奢，繪事后素刪繁是指去除過(guò)于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡(jiǎn)不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，和如今最流行的簡(jiǎn)約主義很有一些不謀而合之處。使人們向往能享受更多陽(yáng)光、空氣、鳥語(yǔ)花香的環(huán)境，這使崇尚自然的室內(nèi)布置備受青睞。這樣可使室內(nèi)景觀豐富多彩，妙趣橫生。(2)新少數(shù)民族風(fēng)格在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文特色內(nèi)部空間形式，并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化了的少數(shù)民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標(biāo)志，保持其民族色彩、家具飾品等特征，并選用少數(shù)民族藝術(shù)品裝飾室內(nèi)環(huán)境氣氛，具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色，同時(shí)又具有現(xiàn)代文明特征，這一類設(shè)計(jì)風(fēng)格被稱為新少數(shù)民族風(fēng)格。新地方主義是以反映某個(gè)地區(qū)風(fēng)格樣式、民俗特色為要旨，因地制宜，與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土環(huán)境融合的設(shè)計(jì)風(fēng)格。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了?？旃?jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來(lái)越迅捷，人們了解世界的方式也越來(lái)越多。是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹；是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。將繁復(fù)的裝飾凝練得更為含蓄精雅，為硬而直的線條配上溫婉雅致的軟性裝飾，將古典美注入簡(jiǎn)潔實(shí)用的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使得家居裝飾更有靈性，使得古典的美麗穿透歲月，在我們的身邊活色生香。家裝的中式風(fēng)格，使人不免聯(lián)想到老式紅木家具、繁瑣的雕花、沉悶的色調(diào)……不過(guò)如今的現(xiàn)代中式風(fēng)格已經(jīng)顛覆了人們長(zhǎng)久以來(lái)的思維定勢(shì)，驚道：原來(lái)中式風(fēng)格也可以如此現(xiàn)代、如此明艷。多年來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們一直喜歡將中式元素運(yùn)用到的設(shè)計(jì)中來(lái)，有時(shí)是純粹的中式風(fēng)格，有些時(shí)候則是將中式元素與傳統(tǒng)符號(hào)以現(xiàn)代的手法與現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出來(lái)。中式元素的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，在世界范圍內(nèi)都是占有一席之地的。新中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì)1 引 言在西方設(shè)計(jì)界流傳著一個(gè)觀點(diǎn)：“沒(méi)有中國(guó)元素，就沒(méi)有貴氣?！敝惺斤L(fēng)格的魅力可見(jiàn)一斑。我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)方面在唐朝已經(jīng)蓬勃發(fā)展，明代時(shí)更是達(dá)到了頂峰，這些成果對(duì)同時(shí)期內(nèi)其他文化領(lǐng)域里的設(shè)計(jì)都有影響，很多西式的家具、家居在細(xì)節(jié)和局部上都能看到它們的影子。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著幾千年的歷史，如何運(yùn)用中式風(fēng)格，如何更好的繼承和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格是我們多年來(lái)一直思考與探討的重要課題。而這種現(xiàn)代中式風(fēng)格的家裝，著眼于細(xì)節(jié)處體現(xiàn)主人的高雅品位。2 新中式風(fēng)格家居設(shè)計(jì) 新中式的定義現(xiàn)代中式風(fēng)格中式風(fēng)格的一種；也被稱作新中式風(fēng)格。“新中式”風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。為了表現(xiàn)自我、突出自我，越來(lái)越多的人選擇追求個(gè)性的鮮明和獨(dú)特，并在日常的衣、食、住、行上表現(xiàn)出來(lái)，而人們自覺(jué)或不知覺(jué)的會(huì)有附庸大眾的行為出現(xiàn)，這樣便出現(xiàn)了不同的時(shí)尚流行元素和風(fēng)格。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵；部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對(duì)其進(jìn)行改變。 新中式風(fēng)格的流派(1)新地方主義風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在充分了解建筑所處的地域、自然環(huán)境與人文環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使原有的地方色彩帶有明顯的特征。(3)鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格鄉(xiāng)土和自然風(fēng)格在家居裝修中主要表現(xiàn)為尊重民間的傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)
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