【摘要】你覺得王叔遠的雕刻技藝可用哪個詞來形容?(可用從課文中找原詞,也可以用自己想到的詞)你從哪些地方看出了王叔遠雕刻技藝的高超呢?小結(jié):王叔遠能用直徑不滿一寸的桃核,雕刻這么多人物、器具,且各有各的情態(tài),技藝確實不一般。所以作者最后由衷地發(fā)出了贊嘆“技亦靈怪矣哉!”讓我們向這位了不起的雕刻大師致敬
2025-06-25 13:52
【摘要】為宮室、器皿、人物罔不因勢象形嘗貽余核舟一蓋大蘇泛赤壁云舟首尾長約八分有奇高可二黍許中軒敞者清風(fēng)徐來,水波不興中峨冠而多髯者為東坡其兩膝相比
2025-06-22 12:01
【摘要】關(guān)于口技:雜技的一種。演員運用口腔發(fā)聲技巧來模仿各種聲音。它能同時發(fā)出各種音響,這種技藝,清代屬“百戲”之一種,表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊,俗稱“隔壁戲”?,F(xiàn)代口技表演,演員不必隱身,改為借助擴音器發(fā)出各種聲響,并且可以借助于動作、手勢。口技林嗣環(huán)林嗣環(huán),字鐵
【摘要】林嗣環(huán),字鐵崖,清朝福建人,順治年間進士。著有《鐵崖文集》等。《口技》一文選自《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編輯的一部筆記小說。聽讀課文,注意朗讀的節(jié)奏遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳
【摘要】林嗣環(huán)欣賞:口技表演(視)口技口技是民間的表演技藝,是雜技的一種。古代的口技實際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音,能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。預(yù)習(xí)檢測jiànyèhǔhōujī適逢、正趕上全、都不久一會兒不多久一
【摘要】《明湖居聽書》節(jié)選自《老殘游記》第二回:歷山山下古帝遺蹤,明湖湖邊美人絕調(diào)。明湖居是清末以來山東濟南知名度最高的曲藝場所,它建立在風(fēng)光秀美的大明湖畔。梨花大鼓初讀文本:快速默讀全文:作者在明湖居先后聽了哪幾段演出?你認為哪一段最精彩?
2025-06-27 15:56
【摘要】歐陽修:字永叔,謚號文忠。北宋著名文學(xué)家,是唐宋八大家之一。本文選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》。謚號:古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。給下列生字注音自矜家圃睨之頷之忿然杓
2025-06-27 02:02
2025-06-27 15:44
2025-06-27 01:58
【摘要】鄉(xiāng)愁席慕容(臺灣)?故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛?總在有月亮的晚上響起?故鄉(xiāng)的面貌?卻是一種模糊的悵望?仿佛霧里的揮手別離?離別后?鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去棗核蕭乾作者簡介蕭乾,1910年生,現(xiàn)代作家,翻譯家、記者?!懊晒抛迦恕⒀?/span>
2025-06-24 03:26
【摘要】鄉(xiāng)愁席慕容(臺灣)?故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛?總在有月亮的晚上響起?故鄉(xiāng)的面貌?卻是一種模糊的悵望?仿佛霧里的揮手別離?離別后?鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去棗核蕭乾作者簡介蕭乾,1910年生,現(xiàn)代作家,翻譯家、記者。“蒙古族人、燕
2025-06-26 13:38
【摘要】正在演出的大鼓書的女藝人(攝于20世紀30年代)左:老藝人齊殿章演奏打琴右:老藝人陳振泉演奏瓦琴齊殿章、李茂生、齊殿明、賈云明、陳振泉五位老藝人在農(nóng)家小院里表演“五音大鼓”明湖居聽書劉鶚劉鶚(1857-1909),字鐵云,江蘇丹徒人,研究過數(shù)學(xué)、水利學(xué),也曾在上海行醫(yī)、經(jīng)商。1888年鄭
2025-06-30 04:35
【摘要】(1007-1072)()文學(xué)家、史學(xué)家,古文運動的領(lǐng)袖,唐宋八大家之一。字(),自號(),晚年又號()。謚號文忠。著有《歐陽文忠公文集》《六一詞》等。韓愈、柳宗元歐陽修王安石、曾鞏蘇洵、蘇軾、蘇轍宋醉翁六一居士
2025-06-21 08:04
【摘要】賣油翁歐陽修一、讀準字音.友情提示:1、注意生詞2、注意多音字3、注意通假字堯(yáo)咨(zī)自矜(jīn)家圃(p?)睨之(nì)發(fā)矢(shǐ)頷之(hàn)忿然(fan)酌油(zhu
【摘要】劉鶚明湖居聽書清歷山山下古帝疑蹤明湖湖邊美人絕調(diào)白妞說唱技藝高超琴師抑揚頓挫,入耳動心黑妞說唱:字字清脆,聲聲婉轉(zhuǎn)初不甚大越唱越高陡然一落忽又揚起人弦俱寂(起始)(發(fā)展)(跌宕)(高潮)(結(jié)局)鋪墊襯托
2025-06-29 13:55