弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化端午節(jié)演講稿六篇-展示頁
2025-06-07 23:39本頁面
【正文】 月初五。我們的社會，應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。 而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原?！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化端午節(jié)演講稿六篇【篇一】 “節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖?。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運(yùn)動。 包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。 一年一度的端午佳節(jié)又到了。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。 關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。 其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。傳說可以動人，而情更加感人! 節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。 【篇二】 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，早上好! 我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚吃屈原的身體。吃粽子，撒
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