【正文】 和方法。如果把自我價(jià)值僅僅理解為單純的利己活動，囿于“自我”的封閉圈，不為他人、社會作出有益的貢獻(xiàn)，這樣的自我價(jià)值是不能真正實(shí)現(xiàn)的。人都是社會的人，總是處于一定的社會關(guān)系中，人生的自我價(jià)值活動都不是孤立的個人活動，而是個人現(xiàn)實(shí)的社會價(jià)值活動在他自己身上的顯現(xiàn)。個體提高自我價(jià)值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會價(jià)值的過程。人生社會價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系：人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。在人生的社會價(jià)值的兩方面中，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的，社會對個人的尊重和滿足是第二位的。在社會生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：一種是人生的社會價(jià)值，一種是人生的自我價(jià)值。相反，如果一遇逆境，就悲觀捻，既無堅(jiān)定信念，也無頑強(qiáng)意志，更不主動去作準(zhǔn)備，終日唉聲嘆氣，怨天尤人，抱著玩世不恭的態(tài)度，虛度光陰，結(jié)果只能每況愈下，成為環(huán)境的奴隸。實(shí)踐證明，只有具備了強(qiáng)烈的進(jìn)取心和頑強(qiáng)的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進(jìn)和成長。 對于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應(yīng)居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，如同逆水行舟，陰力大、條件差、困難重重，同樣的目標(biāo)，要付出更大的努力，才可能取得成功。二、用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇（論述）現(xiàn)實(shí)生活中，順境和逆境對人的影響都有兩重性，大學(xué)生要正確認(rèn)識和對待人生的順境和逆境。（2）積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。（簡答）當(dāng)代大學(xué)生身處改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，歷史賦予的神圣使命和成長成才的迫切愿望要求他們樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，一個人對人生觀作出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活，決定了他在實(shí)踐中將以怎樣的方式處理各種人生問題。[單選]極端個人主義人生觀突出強(qiáng)調(diào)以人為中心，把個人利益放在集體利益之上，主張個人本身就是目的，具有最高價(jià)值，社會和他人只是個人目的的手段，甚至不惜損害社會和他人利益以謀取私利。[單選]拜金主義人生觀把追求金錢作為人生的高目的，認(rèn)為金錢可以主宰一切，進(jìn)而引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象。大學(xué)生在確立人生目的時(shí)，應(yīng)當(dāng)立志為人民服務(wù)，做有益于人民的人，將為人民服務(wù)作為人生目的，能使大學(xué)生在為他人、為社會作貢獻(xiàn)的同時(shí)，不僅獲得物質(zhì)上的利益，而且更能夠獲得才智上鍛煉、精神上提升。在新世紀(jì)新階段，大學(xué)生只有自覺地樹立起為人民服務(wù)的人生目的，才能在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐中創(chuàng)造人生的價(jià)值，肩負(fù)起建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。三、 用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向[論述]只有為人民服務(wù)的人生目的，才是科學(xué)、高尚的人生目的，才值得當(dāng)代大學(xué)生終身尊奉和踐行。追求生命意義，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這是人們共同的美好愿望。人生道路崎嶇不平，面對各種矛盾和斗爭，不同的人生目的會使人采取不同的人生態(tài)度。另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉，當(dāng)人們意識到為什么活著的時(shí)候，就會產(chǎn)生一種巨大力量，激勵著人們?yōu)榱思榷ǖ哪繕?biāo)而奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。（1）人生目的決定走什么樣的人生態(tài)度。二、 人生目的及其在人生觀中的核心地位[單選]人生目的是指人生實(shí)踐活動的部目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。[單選]人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目標(biāo)和意義的根本看法和態(tài)度。如何做好新時(shí)期的愛國者培育愛國主義情感，保持民族自尊和自信維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù) 1刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng) ，自覺維護(hù)祖國的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一 ，逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義第3章 科學(xué)把握人生的方向和道路一、 人生和人生觀[單選]人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。，必須堅(jiān)持改革開放。這是有由現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾——人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。新時(shí)期愛國主義的主題——建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) ，捍衛(wèi)國家主權(quán) ，創(chuàng)造中華文明，推動歷史進(jìn)步作為一種政治原則，當(dāng)代中國的愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。愛國主義最基本的內(nèi)容：愛故土、愛人民和愛國家。如何走出誤區(qū)：要看到理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的一面，也要看到他們相一致的一面，從而全面的把握二者之間的關(guān)系，不因某些矛盾產(chǎn)生偏頗的思想認(rèn)識和態(tài)度。中間隔著湍息的河流，行動則是架在川上的橋梁。只有通過實(shí)際行動才能體現(xiàn)和驗(yàn)證一個人的 理想信念。離開共產(chǎn)主義，社會主義是什么也說不清楚，而且會走上歧途。這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個階段，建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義未來的必由之路。它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。只有中國共產(chǎn)黨而沒有別的政黨，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高舉建設(shè)有中國特色社會主義的大旗建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 2實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。中國共產(chǎn)黨的革命事跡。理想信念的支撐作用往往是在困難的時(shí)候，在嚴(yán)酷的考驗(yàn)中得到體現(xiàn)的。一個人有了自覺的理想和信念，就會立場堅(jiān)定，方向明確，意志堅(jiān)強(qiáng)，熱情高漲，精力旺盛。 2．理想信念是人生的精神動力。理想信念是人生的定向機(jī)制，為人生指明奮斗的方向。理想與信念的關(guān)系任何信仰都包含理想和信念兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。法律規(guī)范靠：a國家機(jī)關(guān)的強(qiáng)制力保證實(shí)施；b獎懲；c精神的力量；d物質(zhì)的力量來起作用，對全體社會成員具有普遍的約束力社會主義道德與法律之間相互作用、互相補(bǔ)充，表現(xiàn)在 a社會主義法律是對人們進(jìn)行社會主義道德教育的有力保證和依靠，社會主義法律的許多規(guī)范直接表現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的要求 ；B社會主義道德是執(zhí)行社會主義法律的基礎(chǔ) “四有”的含義有理想有道德有文化有紀(jì)律 第一章 堅(jiān)定科學(xué)的理想信念理想信念的含義理想是人們在實(shí)踐當(dāng)中的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)；信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。大學(xué)生的三個歷史使命 ，建設(shè)中國特色社會主義 ，事項(xiàng)中華民族的偉大復(fù)興 ，為世界的和平發(fā)展、人類社會的進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)道德和法律是人的行為規(guī)范道德規(guī)范人們應(yīng)當(dāng)如何行為。人生的責(zé)任和使命使命被譽(yù)為重大的責(zé)任。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的意義社會主義核心價(jià)值體系是[凝聚和統(tǒng)一各階層、各利益群體思想的有力武器，維護(hù)社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推動社會全面發(fā)展的精神動力, 指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)資料緒論社會主義核心價(jià)值體系的四個內(nèi)容： 馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向 中國特色社會主義共同理想是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 中華民族形成的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神何以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族發(fā)展壯大不斷開拓創(chuàng)新的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分。 社會主義榮辱觀明確了當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生的態(tài)度，社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系有利于 a鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位， b堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨個教育人民， c增強(qiáng)中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量， d鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義昂揚(yáng)斗志， e在全社會形成良好的道德風(fēng)尚。責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事，在社會中生存和發(fā)展的個人，要對社會、他人和自身做應(yīng)做的事，承擔(dān)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、職責(zé)、任務(wù)和使命。道德規(guī)范主要依靠： a社會輿論； b人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育力量來起作用；c他人或自我的褒貶；d純粹精神的力量來起作用 法律規(guī)范人們應(yīng)當(dāng)如何行為。信念是人的人是情感意志的統(tǒng)一體，新年表現(xiàn)為行為和實(shí)踐意志。理想信念的基本特點(diǎn) 理想信念的類型：1. 生活領(lǐng)域；2職業(yè)領(lǐng)域；道德領(lǐng)域；社會領(lǐng)域；理想信念在人生中的作用，及為什么有這樣的作用，典型人物例舉1．理想信念是人生的精神向?qū)?。一個人如果沒有目標(biāo)和方向，就有可能導(dǎo)致人生陷入迷途。理想信念能給人生一種推進(jìn)的力量，為人生實(shí)踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉。 3．理想信念是人生的精神支柱。典型人物：上海姑娘“袁和”在美國女子學(xué)院與病魔抗?fàn)幉⑷〉么T士學(xué)位的事跡。馬克思主義信仰或理想信念的特點(diǎn)：1. 現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性、崇高性、健全性 建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念它的內(nèi)容是： 1它是中華各族兒女的共同理想和信念。堅(jiān)定中國特色社會主義道路的共同理想信念。3．堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任和信念。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系 1．中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。 2．我們現(xiàn)階段的奮斗綱領(lǐng)就是建設(shè)中國特色的社會主義，這是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想，也是全國各族人民的共同理想。 3．中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)的方向，共產(chǎn)主義理想是社會主義事業(yè)向著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)的動力。 理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 只有通過追求理想的實(shí)際行動，理想才能化為現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。大學(xué)生在確立自己的理想信念時(shí)應(yīng)注意： a. 把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來 b. 把個人的理想信念和社會的理想信念結(jié)合起來 c. 學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇追求理想的過程中需要處理的關(guān)系 、曲折性和艱巨性 ，走出以理想來否定現(xiàn)實(shí)的誤區(qū)，和以現(xiàn)實(shí)來否定理想的兩個片面誤區(qū)。 第二章 傾注對祖國的忠誠與熱愛愛國主義含義是：人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責(zé)任，是將個人的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起，調(diào)整個人與國家、個人與民族的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則是鼓舞和凝聚各民族的精神關(guān)注。 ；；；愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) 簡答多選 。愛國主義的歷史作用 江澤民指出：祖國和人民的利益放在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)畢生精力，以此作為人生的最高價(jià)值，這是中國知識分子成長的正確道路。，必須牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，確保祖國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)和防線。新時(shí)期愛國主義的基本特征 中華民族偉大民族精神內(nèi)容：以愛國主義為核心、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。[單選]社會屬性是人的本質(zhì)屬性。[簡答]人生觀制約著人生方向和道路，決定著一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，其作用主要是通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個方面體現(xiàn)出來。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約、其中人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度和人生價(jià)值尺度。[簡答]人生的目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，對人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值等具有決定作用。 一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用。（2）人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。（3）人生目的的決定選擇什么樣的人生態(tài)度。只有當(dāng)人們確立了正確的人生目的，才能懂得人活著不能只為自己或少數(shù)人，而應(yīng)當(dāng)為大多數(shù)人為社會盡到自己的責(zé)任、作出自己的貢獻(xiàn)，把責(zé)任和貢獻(xiàn)當(dāng)作人生最大的快樂和價(jià)值所在。（1）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待。（2）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求。（3）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。[單選]享樂主義人生觀把滿足感官的需求和快樂作為人生唯一的目的和全部內(nèi)容，通常使人超越自己的消費(fèi)能力比闊氣、講排場，甚至采用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\取錢財(cái)，揮霍享樂。一、人生態(tài)度與人生觀（簡答）人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。反過來，一個人對人生的態(tài)度如何，往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。（1）積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)到。（3）積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠高速人生道路的方向。在順境中向目標(biāo)奮斗，如同順?biāo)兄?，可以借天時(shí)、地利、人和等有利因素，施展才華，建功立業(yè)，但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸、不思進(jìn)取，或者得意忘形，“大意失荊州”。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格、豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。對于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，而應(yīng)大膽正視，積極應(yīng)對，努力使之成為人生旅程上的一個閃光點(diǎn)。人生價(jià)值就是指人的生活實(shí)踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?、他人和自身所具有的意義。人生的社會價(jià)值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面。人生的自我價(jià)值，是個體