【正文】 使用的碎木紙漿原料制紙是從19世紀(jì)中葉才開始的，在這之前的原材料是用亞麻、木棉等，通過(guò)煮、碎、造漿等步驟完成的，紙質(zhì)粗糙，因而不適宜彩色印刷。到了1837年，由41人操作一臺(tái)機(jī)器減為9人。最早的制紙機(jī)是1803年英國(guó)倫敦的制紙業(yè)者富德林那兄弟(Henryand sealyFourdriner)從法國(guó)人手中買到了專利，并請(qǐng)專家技術(shù)人員經(jīng)過(guò)苦心研究和花費(fèi)了大量金錢才得以制造成功。另外，人們?cè)谠旒垥r(shí)不斷改進(jìn)，比如加上染料，制成象征吉祥喜慶的紅色包裝紙；加上蠟制成有防油、防潮功能的包裝紙等。趙皇后傳》中就有用紙包裝中藥的記載。紙的出現(xiàn)，逐漸替代了以往成本昂貴的絹、錦等包裝材料。不過(guò)我認(rèn)為，蔡倫造的紙不論是在工藝，上還是在材料上都更加接近現(xiàn)代的造紙技術(shù)。蔡倫在造紙術(shù)上的貢獻(xiàn)主要是采用了破布、舊魚網(wǎng)等一些低廉成本的原材料，并改進(jìn)了一些造紙方法，所以說(shuō)蔡倫是一位造紙工藝和原料的改良者，而不是發(fā)明者。其實(shí)這是一個(gè)誤記，早在蔡倫生活時(shí)代的前一個(gè)世紀(jì)紙就被發(fā)明出來(lái)了，這一點(diǎn)雖沒(méi)有文字記載，但從考古發(fā)現(xiàn)中已得到證實(shí)。4．造紙、印刷技術(shù)的發(fā)明—包裝技術(shù)、材料的進(jìn)步造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，據(jù)《后漢書到了古羅馬時(shí)期，商業(yè)的繁榮促使了許多商業(yè)宣傳手段的出現(xiàn)，在古龐貝城的遺址中，就可以見到許多實(shí)際上就是源于古羅馬時(shí)期的酒館在招牌上配掛木枝的習(xí)慣而得來(lái)的。在埃及第十八王朝(公元前15671320年)的宮殿內(nèi)貯藏的酒容器上就貼著注有“上等葡萄酒”、“特級(jí)上等葡萄酒”的標(biāo)記以示區(qū)分類別，這可能就是酒貼包裝的最早起源。古代埃及還出現(xiàn)了早期的商品標(biāo)簽。歐洲的商業(yè)文明則是以地中海沿岸展開的，海運(yùn)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。關(guān)于包裝的使用，在我國(guó)不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在《韓非子》中記載了“買櫝還珠”的故事，是講一個(gè)不識(shí)貨的鄭國(guó)人以高價(jià)買去了華麗的裝珠匣子，而將珠子還給了商人。另外，在北京郊區(qū)大葆臺(tái)西漢古墓出土的文物中，有的鐵斧上面鑄有“漁”字，“漁”指漁陽(yáng)郡(今天的京郊密云縣)。商業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，商人們?yōu)榱司S護(hù)自家產(chǎn)品的信譽(yù)而促成了商標(biāo)和包裝等形式的出現(xiàn)和發(fā)展。比如呂不韋用經(jīng)商掙得的錢買到了秦的卿相職位。西周時(shí)，文王治岐，采取了“關(guān)市譏而不征”的免稅獎(jiǎng)勵(lì)政策，大大促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，并設(shè)立了完善的商業(yè)市政機(jī)構(gòu)?！傲袎m于國(guó)”指的是交易場(chǎng)所，“日中為市”是指交易時(shí)間，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的商業(yè)交換活動(dòng)比較頻繁，并且已有了固定的時(shí)間和場(chǎng)所?！兑?．商業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展——包裝促銷功能的體現(xiàn)我國(guó)在很早就出現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)，大約是在距今五六千年前的原始社會(huì)晚期。我國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)，絲綢自然也被用作包裝材料，制成錦袋、錦盒等?！边@種方法將植物的特性在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用到了極至，充滿了智慧，令人叫絕。在明代《野獲篇》中載了對(duì)易碎品——瓷器的運(yùn)輸過(guò)程中所采取的一種絕妙方法：“初賣時(shí)，每一個(gè)器內(nèi)納沙土及豆麥少許，數(shù)十疊輒牢縛成一片，置之濕地，頻灑以水。在200多件文物中，有簍、籃、簸箕、谷籮、竹席、農(nóng)具等很多品種。20世紀(jì)五六十年代，在浙江吳興錢山漾的新石器時(shí)代遺址中，出土了大量的竹編。竹、藤、草也普遍被當(dāng)作包裝材料得以應(yīng)用。外形美觀，而且便于攜帶。同樣，用葫蘆裝藥盛酒，在古代曾被普遍應(yīng)用。柳宗元也曾在詩(shī)中描寫追“青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁墟人”，就是對(duì)當(dāng)時(shí)民間包裝材料應(yīng)用的真實(shí)寫照。可見民間用天然的荷叫在蒸煮的過(guò)程中，箬葉的天然清香滲透到糯米中，形成了獨(dú)特美味的食品，這種形式與功能完美結(jié)合的食品一直流傳到食品種類豐富的今天，仍然受到廣大人民的喜愛(ài)，由此可見其包裝形式的生命力。2．形式與功能的完美結(jié)合——民間天然包裝材料古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，運(yùn)用智慧，因地制宜，從身邊的自然環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了許多天然的包裝材料，如木、藤、草、葉、竹、莖等。除了上述的一些主要形式以外，像金銀器、石器、玉器、木器、琉璃等，都曾作為容器使用。中國(guó)的瓷器史基本可以分為青瓷一白瓷一彩瓷三個(gè)階段。嚴(yán)格地講，科學(xué)意義上的瓷器始于東漢，但從陶器到瓷器，中間大約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)過(guò)了半瓷質(zhì)陶器的過(guò)渡過(guò)程。(4)瓷器中國(guó)最具代表性的工藝品首推陶瓷，它幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。它甚至還對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了影響，18世紀(jì)英國(guó)著名家具工藝家湯姆每一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)新的制作工藝，使得漆器更加絢麗。商周時(shí)代，漆器工藝已具有了相當(dāng)高的水平，1973年，蒿城臺(tái)西商代墓葬中發(fā)現(xiàn)了幾十片漆器殘片，這些漆器為朱紅地，黑漆花紋，上下交錯(cuò)，構(gòu)成廠多種精美的圖案。(3)漆器中國(guó)開始以漆作為涂料，相傳始于4000多年前的虞夏時(shí)代，但是實(shí)際使用漆器的時(shí)間可能比傳說(shuō)還要早。三條足的鼎，形成了極強(qiáng)的穩(wěn)定感；觚的修長(zhǎng)而富有節(jié)奏感的造型，像一枝含苞待放的花朵。水器則有鑒和盤等。食器主要以簋(音軌)最多，用來(lái)盛黍、稷等主食，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗。青銅器的造型豐富多樣，僅作為容器出現(xiàn)的就可分為烹飪器、食器、酒器、水器等。圖案的造型手法簡(jiǎn)潔概括，富于韻律感，流暢剛健，裝飾性強(qiáng)，充分反映了古代人類對(duì)造型語(yǔ)言和形式美的追求與探索。尤其是到了新石器時(shí)代晚期，制陶技術(shù)已發(fā)展到很高的水平，人們用天然赤鐵礦顏料和錳化物顏料在陶器上繪制裝飾紋樣，燒制成精美的彩陶。在我國(guó)，古代勞動(dòng)人民用智慧和辛勞創(chuàng)造出了各式各樣形態(tài)優(yōu)美的容器，正像馬克思說(shuō)的：“動(dòng)物依照它所屬的那一種類的需要程度來(lái)創(chuàng)造，而人卻善于按照每一種類的需要程度來(lái)生產(chǎn)，而且始終是善于用適當(dāng)?shù)拇胧﹣?lái)處理對(duì)象，因此人是按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造的”。1．包裝的原始形態(tài)——追求美感的容器從今天對(duì)包裝概念的理解來(lái)說(shuō)，容器并不能算做真正意義上的包裝，但它具備了包裝的一些基本功能，比如，保護(hù)被保存物，方便使用和攜帶等。在人類漫長(zhǎng)的文明進(jìn)化歷程中，每一項(xiàng)科技發(fā)明、社會(huì)變革、生產(chǎn)力提高以及人們生活方式的進(jìn)步、環(huán)境的變化，都會(huì)對(duì)包裝的功能和形態(tài)產(chǎn)生很大的影響與促進(jìn)。這可能是人類最早運(yùn)用“包裝”的手段來(lái)保持物體使之長(zhǎng)久的行為，其目的性很強(qiáng)，而且運(yùn)用了當(dāng)時(shí)人類所能掌握到的最先進(jìn)的技術(shù)。許多布條上寫著咒文及死者的名字等內(nèi)容，被布包裹的臉上還要畫上死者的面像。所以人們又想辦法，把人的內(nèi)臟摘出來(lái)，并用特制的藥水把尸體制成了木乃伊。隨著人類文明的進(jìn)步，喪葬變得細(xì)致而復(fù)雜起來(lái)，人們用石頭或磚瓦建筑墓穴，特別是強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治階級(jí)的誕生，像金字塔那樣巨大的墓穴建筑也出現(xiàn)了。包裝設(shè)計(jì)課程講義第一部分 包裝設(shè)計(jì)概論第一節(jié) 包裝簡(jiǎn)史一、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展足跡與未來(lái)—、包裝的功能與形態(tài)演變古代埃及人認(rèn)為，人死后靈魂會(huì)從身體中游離出來(lái)，在宇宙中徘徊，如果靈魂回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身體不在了，就會(huì)永遠(yuǎn)地離開。因此，必須想辦法對(duì)遺體進(jìn)行保存。人的肉身雖處在豪華的墓穴環(huán)境中，但與水、空氣、細(xì)菌接觸后，很快會(huì)腐爛。木乃伊要經(jīng)過(guò)70天左右的防腐處理，然后用20—30m長(zhǎng)的亞麻布把身體纏起來(lái)，并在上面蓋上大塊的布，像前面一樣再一次用布條進(jìn)行纏裹，這樣要反復(fù)好幾遍。包裹完成的遺體，要用樹脂涂抹一遍以起到隔絕空氣的作用，最后才放人棺中。從此，“包裝”行為不斷出現(xiàn)在人們的生活、勞動(dòng)和祭祀等眾多領(lǐng)域，并及時(shí)結(jié)合運(yùn)用所出現(xiàn)的科技新成果。從包裝的發(fā)展演變過(guò)程中，能清晰地看出人類文明進(jìn)步的足跡，包裝設(shè)計(jì)作為人類文明中的一種文化形態(tài)，了解它的發(fā)展與演變，對(duì)今天的設(shè)計(jì)工作具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。而且容器的發(fā)展歷史相當(dāng)悠久，它對(duì)包裝的產(chǎn)生也起到了促進(jìn)的作用。(1)陶器我國(guó)的陶器起源很早，1962年在江西萬(wàn)年縣仙人洞就出土了距今8000多年的陶器。彩陶的裝飾紋樣有植物、動(dòng)物、山水等自然現(xiàn)象、還有人物以及抽象幾何圖形。(2)青銅器我國(guó)早在商代的時(shí)候，青銅器就已被普遍使用，但主要都是奴隸主和達(dá)官貴人們滿足其奢華生活的各種用品，普通的勞動(dòng)人民則享用不起。烹飪器主要有：鼎(煮肉的器物)、鬲(音力，煮粥的器物)、(音演，烹飪器)等。由于奴隸主的生活祭祀儀式多，酒器的造型很豐富，主要有爵(飲酒和溫酒的器物)、角(飲酒胎)、觚(音姑，飲酒器)、觶(音至，飲酒器)，還有壺、卣(旨又)、觥(音公)、尊等盛酒器以及盉(音禾，調(diào) 酒器具)等。青銅器的創(chuàng)造，體現(xiàn)了古代人民對(duì)制造工藝和裝飾美學(xué)法則的掌握。在裝飾上除平面紋樣外，還出現(xiàn)了很多立體雕塑裝飾，比如，把蓋的紐做成鳥形，把觥的蓋做成雙角獸形等，大大豐富了青銅器的造型。1976年，在浙江余姚河姆渡遺址中就發(fā)現(xiàn)了距今7000年左右的木胎漆碗與漆筒。在以后的歷史發(fā)展中，漆器一自作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的—支奇葩，不斷發(fā)揚(yáng)光大。在中國(guó)歷代的人物畫中，我們常能看到漆器作為道具出現(xiàn)，如化妝盒、食品盒等。齊皮特曾根據(jù)中國(guó)漆器的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一種裝飾風(fēng)格獨(dú)特的家具，風(fēng)靡一時(shí)，在家具史上被稱為“齊皮特時(shí)代”。陶瓷作為一種容器，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，應(yīng)用面之廣、歷史之悠久、影響力之大都是其它種類容器無(wú)可比擬的。到了東漢時(shí)期，瓷質(zhì)日趨純正，瓷胎較細(xì)，釉色光亮，釉和胎的結(jié)合日漸完美。直至今日，陶瓷除了工藝品、日用品以外，也是一種常用的具有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝形式，像白酒、中藥的包裝等。在使用容器方面，不同的文明大致有著相似的經(jīng)歷，但是每一個(gè)文明都有其獨(dú)特的一面，像古埃及人早在公元前3000年前就開始以手工方法熔鑄或吹制玻璃器皿來(lái)盛裝物品；古希臘文明則非常擅長(zhǎng)使用石材；古代歐洲有廣茂的森林，對(duì)木材的使用很擅長(zhǎng)，很早就用木板箍桶來(lái)釀酒，甚至還能造出像“特洛伊”木馬那樣巨大的容器。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?yōu)榱嗽诙宋绻?jié)這一天紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的食品——粽子，它用清香的箬葉包裹糯米，形狀為獨(dú)特的三角形，外邊再用彩線捆扎，非常美觀。在中國(guó)古典文學(xué)名著《水滸》“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”一段中，描寫了屠夫鎮(zhèn)關(guān)西用荷葉來(lái)包裝切好的肉餡的場(chǎng)面，不過(guò)最后還是被魯智深將整包肉餡甩到臉上。包肉已有很長(zhǎng)的歷史，這無(wú)疑是一種科學(xué)有效的保存食物的手段。中國(guó)有句俗語(yǔ)：“不知葫蘆里賣的什么藥”。葫蘆外殼堅(jiān)硬，保護(hù)性好，能起到良好的抗腐防潮作用。現(xiàn)代，葫蘆作為包裝材料已很少被使用了，但它那為人喜愛(ài)的造型特點(diǎn)常被應(yīng)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中。它的起源應(yīng)當(dāng)早于陶器，但由于這些材料易腐蝕，很難有更早期的實(shí)物保存下來(lái)。太湖周圍的環(huán)境在原始社會(huì)非常適合竹藤的生長(zhǎng)，因此，可能是當(dāng)時(shí)竹編的重要生產(chǎn)區(qū)。竹編大都使用加工、刮光過(guò)的篾條編出人字紋、梅花紋、菱格紋、十字紋等各種花紋，這表明人們很早就已注意了實(shí)用與美觀相結(jié)合。久之，則豆麥生芽，纏繞膠固，試投犖確之地，不損破者以登車。除了這些，麻、木、皮革等也常被用作包裝材料。古代勞動(dòng)人民通過(guò)掌握天然材料的特性將之合理、科學(xué)地應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中，其用材的合理性，制作的巧妙以及裝飾造型的美感充分體現(xiàn)了古人在包裝設(shè)計(jì)中所追求的形式與功能的完美統(tǒng)一，對(duì)于我們今天的包裝設(shè)計(jì)仍然具有很大的啟迪和借鑒作用。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，有了社會(huì)分工和產(chǎn)品的剩余后，商業(yè)活動(dòng)就自然而然地產(chǎn)生了。系辭》中就有“包氏沒(méi)，神農(nóng)氏作，……始列塵于國(guó)，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。到了殷商時(shí)期(公元前1751年～公元前1122年)，貨幣首次產(chǎn)生并使用，以“貝”為貨幣，以“朋”為單位。春秋時(shí)，形成了咸陽(yáng)、邯鄲、大梁、洛陽(yáng)、臨淄等商業(yè)大都市，商人的社會(huì)地位也得到提高。還有猗頓販鹽、郭縱鑄鐵而富比王侯的事例。1964年，在陜西咸陽(yáng)以及后來(lái)在河南長(zhǎng)葛縣出土的西漢鐵器，許多上面鑄有“川”字，“川”指潁川，群陽(yáng)城(今天的河南登封縣告城鎮(zhèn))。這些可以看作是最早的產(chǎn)品商標(biāo)的使用。這也從側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)商業(yè)對(duì)包裝的重視，以及當(dāng)時(shí)的包裝對(duì)消費(fèi)者的吸引力。比如埃及的玻璃容器和制法就很快傳到了歐洲大陸。公元前13世紀(jì)的葡萄酒罐和壺上，或拴或貼上表示內(nèi)容的書寫文字的標(biāo)貼。另外，在大英博物館所藏的古埃及神廟建筑的瓦片上(公元前1450年左右)刻有制造者的名稱標(biāo)記，此類標(biāo)記還出現(xiàn)在同時(shí)期的一些紀(jì)念雕刻、手工飾品上，表明了生產(chǎn)者已經(jīng)開始具備品牌意識(shí)。這些都反映了商業(yè)的發(fā)展對(duì)商業(yè)促銷行為所產(chǎn)生的促進(jìn)作用。蔡倫傳》記載，紙的發(fā)明者是宦官蔡倫。1933年，在新疆羅布淖爾漢發(fā)現(xiàn)了公元前2世紀(jì)的麻紙，1957年在西安東郊灞橋再次出土了同樣的麻紙。此外，在中國(guó)古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)的發(fā)明問(wèn)題在國(guó)際學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議很大，因?yàn)樵诠虐＜暗某鐾廖奈镏?，就有公元?14世紀(jì)時(shí)用的一種叫“紙莎草紙”的紙書寫的文書，它比蔡倫發(fā)明紙的時(shí)間要早近1500年。所以在這個(gè)意義上把蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)作為中國(guó)古代主要發(fā)明成就之一也是合情合理的。《漢書從此，在商業(yè)活動(dòng)中，紙被運(yùn)用到食品、藥品、紡織品、化妝品、染料、火藥、鹽等物品的包裝中。到了19世紀(jì)，制紙技術(shù)得到了很大進(jìn)步，使短時(shí)間內(nèi)大量印刷復(fù)制成為可能。從1806年的報(bào)告看，當(dāng)時(shí)的制紙?jiān)O(shè)備僅添加原料就需要7個(gè)人手工操作原料桶，機(jī)械重達(dá)264磅。到1860年，年產(chǎn)紙張已達(dá)1000噸／臺(tái)高速機(jī)。印刷術(shù)最早也是由中國(guó)發(fā)明的，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，早在東漢時(shí)期就出現(xiàn)了印刷的早期形式——拓印。印刷術(shù)的發(fā)展是由雕版印刷的發(fā)明開始的。到了宋代，我國(guó)雕版印刷達(dá)到了高峰，許多地方形成了大規(guī)模的刻印中心，這時(shí)期出版印刷了大量典籍。印刷術(shù)自然也被運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)之中，比如在包裝紙—卜印上商號(hào)、宣傳語(yǔ)和吉祥圖案已相當(dāng)普遍。圖形鮮明，文字簡(jiǎn)潔易記，已經(jīng)具備了現(xiàn)代包裝的基本功能，尤其是體現(xiàn)出了明確的促銷功能。公元1243年，歐洲出現(xiàn)了雕版印刷，即德國(guó)的“圣克利斯托 爾非”畫像，這比我國(guó)雕版印刷晚丁約600年。歐洲文字由于字母數(shù)量不多的特點(diǎn)，印刷改革也就容易得多。19世紀(jì)初期，包裝技術(shù)迅速結(jié)合了進(jìn)入全盛時(shí)期的印刷技術(shù)，包裝發(fā)展的多樣化需求及與材料的關(guān)系估且不提，包裝上品牌宣傳印刷的要求被擺在眼前，玻璃瓶、陶瓷罐、金屬容器、紙板盒、包裝紙等都需要在外部表示出品牌形象，以起到引人注意、傳達(dá)商業(yè)意圖、提高產(chǎn)品附加值的作用。有的人收集了這樣的包裝，對(duì)其關(guān)心的程度超過(guò)了對(duì)商品本身的關(guān)顧。包裝上的信息傳達(dá)功能取代了以前必須掌握商品知識(shí)的推銷人員，也使零售業(yè)的普及成為可能。5．商業(yè)流通的發(fā)展——包裝產(chǎn)業(yè)化的形成隨著人類科技的進(jìn)步，特別是歐洲工業(yè)革命以后，商業(yè)的流通手段得到了很大的發(fā)展，遠(yuǎn)洋運(yùn)輸、鐵路運(yùn)輸?shù)某霈F(xiàn)，以至后來(lái)的公路、航空運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展使商品流通的范圍擴(kuò)大到全世界。英國(guó)的Lipton茶包裝被公認(rèn)為是現(xiàn)代包裝的先驅(qū)。但由于中國(guó)路途遙遠(yuǎn)、不易運(yùn)輸，有人就建議在英國(guó)的領(lǐng)地印度種植茶