【正文】 義理論體系，包裹鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。M馬克思主義中國化的理論成果中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思注意同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。指導(dǎo)意義。K科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容極其指導(dǎo)意義。增加主動(dòng)性。，主觀和客觀相統(tǒng)一。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。（3）把社會(huì)主義基本矛盾，主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來，把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來。（1）判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平在哪些方面豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的理論。、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容極其歷史地位和指導(dǎo)意義。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各民族團(tuán)結(jié)和睦生動(dòng)活潑的政治局面。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是什么。全面改善人民生活。更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。D黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。 “三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。. . . . .“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。1. 實(shí)事求是內(nèi)在地包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在事件中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。2. 黨十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國的發(fā)展提出了那些新的更高的要求？，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。明顯提高全民族文明素質(zhì)?；拘纬晒?jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式。，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。社會(huì)主義本質(zhì)理論。歷史地位和指導(dǎo)意義：。鄧小平充分肯定毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論，并在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上給予了豐富和發(fā)展，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。（2）在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題，從而為推進(jìn)改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。（4）解決社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾的途徑是改革。J堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，就是要堅(jiān)定不移地走自己的路。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系。隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。針對(duì)社會(huì)突出問題，分別強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿都是實(shí)事求是，體現(xiàn)了黨的思想路線和實(shí)質(zhì)要求和時(shí)代特征。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。馬克思主義中國化的重要意義。不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？中國共產(chǎn)黨人是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。但共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程，需要通過若干階段的目標(biāo)，有步驟、分階段地向前推進(jìn)。兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史之中。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)、方向和道路