【正文】 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 21 均衡產(chǎn)出 ：與總需求相等的產(chǎn)出。 凱恩斯主義的一些主要觀點(diǎn) 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 19 凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的數(shù)學(xué)模型 IS曲線 LM曲線 1．儲蓄函數(shù) )( yss ?2．投資函數(shù) )(rii ?3． 產(chǎn)品市場均衡條件 )()( riys ?4．貨幣需求函數(shù) )()(21 rLyLL ??5．貨幣供給函數(shù) 21 mmmPM ???6． 貨幣市場均衡條件 Lm ?山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 20 一、兩部門經(jīng)濟(jì)假設(shè) 1）只有家庭、企業(yè)兩個(gè)部門； 2）企業(yè)投資是自主的，不隨著產(chǎn)量和利率而變動(dòng)（投資是常數(shù)）； 3）不論需求量為多少，經(jīng)濟(jì)制度均能以不變的價(jià)格提供相應(yīng)的供應(yīng)量（短期內(nèi)的價(jià)格粘性）； 4）折舊和公司未分配利潤為零，即 GDP、 NNP、NI、 PI、 DPI 都相等。 僅包含 產(chǎn)品市場 的國民收入決定理論稱為 簡單的國民收入決定理論 。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 15 現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是 國民收入決定理論 ， 研究經(jīng)濟(jì)社會的生產(chǎn)或收入水平怎樣決定 。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 14 中國政府為什么給房地產(chǎn)托市？ ?住房和汽車是我國居民消費(fèi)的兩大熱點(diǎn)，一旦這兩大熱點(diǎn)熄火，中國的消費(fèi)增長將出現(xiàn)巨大的滑坡 ?2022年，中國商品房銷售總額 ，占全社會消費(fèi)總額的 %； ?2022年以來，其汽車消費(fèi)占全社會銷售總額的 28%，汽油占 12%，合計(jì) 40%。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 13 2022年政府工作報(bào)告 ?2022年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是國內(nèi)生產(chǎn)總值增長 8％左右；城鎮(zhèn)新增就業(yè) 900萬人以上，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在 ％以內(nèi)；居民消費(fèi)價(jià)格漲幅 3％左右；國際收支狀況改善 ?2022年擬安排財(cái)政赤字 10500億元，其中中央財(cái)政赤字 8500億元，繼續(xù)代發(fā)地方債 2022億元并納入地方財(cái)政預(yù)算。 二是優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)。 一是改善金融調(diào)控。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 12 加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控， 保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展 實(shí)施適度寬松的貨幣政策。 為彌補(bǔ)財(cái)政減收增支形成的缺口，擬安排中央財(cái)政赤字 7500億元，比上年增加 5700億元，同時(shí)國務(wù)院同意地方發(fā)行 2022億元債券，由財(cái)政部代理發(fā)行，列入省級預(yù)算管理。今年財(cái)政收支緊張的矛盾十分突出。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 11 加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控， 保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展 實(shí)施積極的財(cái)政政策。三次提高出口退稅率，五次下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率，四次下調(diào)存款準(zhǔn)備金率，暫免儲蓄存款利息個(gè)人所得稅，下調(diào)證券交易印花稅，降低住房交易稅費(fèi)，加大對中小企業(yè)信貸支持。 年中，在國際能源和糧食價(jià)格處于高位、世界經(jīng)濟(jì)增長放緩的情況下，針對沿海地區(qū)出現(xiàn)出口和經(jīng)濟(jì)增速下滑苗頭，及時(shí)把宏觀調(diào)控的首要任務(wù)調(diào)整為 “ 保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，控制物價(jià)過快上漲 ” ， 并采取了一些有針對性的財(cái)稅金融措施。他好像認(rèn)為在古代的埃及和中世紀(jì)，如果不是因?yàn)榻ㄔ旖鹱炙徒烫?，失業(yè)可能會成為一個(gè)問題。 凱恩斯低估了技術(shù)變化的可能性和它將激發(fā)的新的資本投資。對于死者而言，兩座金字塔、兩次道場帶來的好處要兩倍于一座金字塔和一次道場。而由于這兩種活動(dòng)的果實(shí)能不以被消費(fèi)掉的方式來滿足人們的需要，所以它們不會由于數(shù)量充沛而降低其效用。 ” 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 8 凱恩斯與蜜蜂的寓言 凱恩斯的短期靜態(tài)思想導(dǎo)致他夸大了長期經(jīng)濟(jì)停滯的趨勢。在這樣一種情形下，浪費(fèi)性支出要比有用的項(xiàng)目更加可取，并且比根本什么都不做要好得多：他說：（蕭條時(shí)） “ 如果我們的政治家們由于受到古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的熏陶太深而想不出更好的辦法，那么，造金字塔、地震甚至戰(zhàn)爭也可以起增加財(cái)富的作用 …… 如果財(cái)政部把用過的 瓶子塞滿鈔票 ，而把塞滿鈔票的瓶子放在已開采過的礦井中，然后，用城市垃圾把礦井填平，并且聽任私有企業(yè)根據(jù)自由放任的原則把鈔票再挖出來（當(dāng)然，要通過投標(biāo)來取得在填平的鈔票區(qū)開采的權(quán)利），那么，失業(yè)問題便不會存在，而且在受到由此而造成的反響的推動(dòng)下，社會的實(shí)際收入和資本財(cái)富很可能要比現(xiàn)在多出很多?？梢源_定的一點(diǎn)是， 他傾向于國家資助那些有用的項(xiàng)目而不是那些無用的項(xiàng)目。并開玩笑地說道：“ 我確信與你非常謹(jǐn)慎地避免浪費(fèi)相比，我對于美國經(jīng)濟(jì)更加有用，因?yàn)橥ㄟ^弄亂這些毛巾可以刺激就業(yè)。 杜克大學(xué) 的卡爾文 教授描述了在華盛頓的一家酒店中凱恩斯在這一問題上的古怪行為： 1934年在華盛頓酒店的房間中，當(dāng)我準(zhǔn)備與凱恩斯共進(jìn)晚餐時(shí)，他善意地諷刺了我在從擱架上挑選毛巾而避免弄亂其他毛巾時(shí)的謹(jǐn)小慎微。 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 6 凱恩斯對于私人浪費(fèi)性消費(fèi)開支和公共浪費(fèi)一樣持贊同態(tài)度。例如有人以為，假使每個(gè)英國人都擇其鄰居之節(jié)儉者而從之，則英國人比現(xiàn)在還要富。 馬爾薩斯 晚年，正式用有效需求之不足這個(gè)觀念來解釋失業(yè)現(xiàn)象 ” 。不能使國家興盛；彼欲恢復(fù)古之黃金時(shí)代者，于致力于儉樸時(shí)，也要顧到平民生計(jì) ” 。結(jié)果是土地、宮室等之價(jià)格大跌，依供給奢侈品為生者無法謀生；又因各業(yè)皆有人滿之患，亦無法改行。（薩繆爾森） 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 5 案例：凱恩斯與蜜蜂的寓言 蜜蜂的寓言是英國 孟德維爾 的一首寓言詩， “ 內(nèi)容是說有一個(gè)很繁榮的社會，忽然其中公民都決定放棄奢侈生活，國家也削減軍備，大家都致力儲蓄，結(jié)果卻弄得一團(tuán)糟。需求變動(dòng)時(shí)，只會引起產(chǎn)量變動(dòng)，不會引起價(jià)格變動(dòng)。 凱恩斯定律： 需求決定供給 。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家 凱恩斯 （ John Maynard Keynes ， 1883—1946）發(fā)現(xiàn)了 “ 節(jié)儉的錯(cuò)誤 ” 。 因此， 所有商品都生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是不可能的 ；部分產(chǎn)品過剩是由于其他產(chǎn)品生產(chǎn)不足。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 2 第二章 簡單的國民收入決定理論 1. 均衡產(chǎn)出 2. 消費(fèi)理論（儲蓄函數(shù)） 3. 兩部門經(jīng)濟(jì)中國民收入的決定及變動(dòng) 4. 乘數(shù)論 5. 三部門經(jīng)濟(jì)中國民收入的決定 6. 三部門經(jīng)濟(jì)中的各種乘數(shù) 7. 四部門經(jīng)濟(jì)中國民收入的決定 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 3 薩伊定律 （ Say’s Law of Market ） ： 供給創(chuàng)造其自身的需求 。任何產(chǎn)品的生產(chǎn)，除了滿足生產(chǎn)者自身的需要以外，其余部分總是用來交換其他產(chǎn)品，即形成了對于其他產(chǎn)品的需求。 引 言 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 4 1929 年出現(xiàn)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 1936年，他出版了《 就業(yè)、利息與貨幣 通論 》 。無論需求量有多大，經(jīng)濟(jì)制度均能夠以不變的價(jià)格提供相應(yīng)的供給量。 上帝給我們一雙眼睛看供求。因?yàn)榇蠹叶汲缟泄?jié)儉，于是奢侈品無人過問，原有之奢侈品，如衣飾、車馬、宮室之類，或變賣償債，或任其荒蕪。由此所得教訓(xùn)是：僅僅是美德。 “ 經(jīng)過一世紀(jì)以后，孟迪維爾之說方又在上流社會重新出現(xiàn)。 “ 因?yàn)樵谒饺思彝ブ?，處處?jié)儉打算，從事儲蓄，的確是致富之道，于是有人想，不論國家得天之厚薄，假使每個(gè)人都實(shí)行以上這個(gè)方法，則國家也可以致富。 ” 凱恩斯認(rèn)為這是 錯(cuò)誤 的。他捍衛(wèi)伯納德．孟德維爾的 《 蜜蜂的寓言：私人的劣行、公眾的利益 》 （ 1705年）。他用胳膊掃了一下，將兩三條毛巾掃到了地板上。 ” 凱恩斯與蜜蜂的寓言 山東理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 7 凱恩斯與蜜蜂的寓言 由于對于浪費(fèi)性政府開支的過于情愿的接受，凱恩斯也可能受到批評。 但是他承認(rèn)商業(yè)社會可能會譴責(zé)那些有用的公共工程 —— 如果它們與私人企業(yè)進(jìn)行競爭的話。確實(shí)，建造房屋或類似的東西會是更加