醫(yī)生黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感范文最新-展示頁
2025-02-11 15:52本頁面
【正文】 內(nèi)經(jīng)》讀后感2??說是讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，可實(shí)際上自己并不是讀原文，而是看了北京厚樸堂堂主徐文兵老師在電視里講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的節(jié)目，然后又讀了幾本根據(jù)這個(gè)節(jié)目錄制下的《對話錄》，感到深受啟發(fā)。外揣》)，又《素問如醫(yī)生要“合而察之，切而驗(yàn)之，見而得之，若清水明鏡之不失其形也。湯液醪醴論》)，診病頭腦亦須清凈。湯液醪醴論》)。方盛衰論》)，要求醫(yī)生診病要態(tài)度端正。)必清必靜，上觀下觀，(必清必凈，則心專志一而神明見，然后上觀之以察其神色聲音，下觀之以察其形體逆順。醫(yī)以活人為心，其于出入之時(shí)，念念皆真，無一不敬，則德能動(dòng)天，誠能格心，故可以轉(zhuǎn)運(yùn)周旋，而無往弗神矣。坐起有常，則舉動(dòng)不茍而先正其身，身正于外，心必隨之，故診之大方必先乎此。當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)德重新成為人們的話題，作為醫(yī)生，我們必須重新認(rèn)識并堅(jiān)守它。??醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。為醫(yī)者之本在德、在術(shù)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在這兩方面給了我們深刻的啟示。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍，它構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)理論體系，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。精湛技藝讓死神害怕，微笑服務(wù)獻(xiàn)出真情愛意，兩只妙手回春手，一顆安民濟(jì)世心，那么關(guān)于相關(guān)的讀后感該怎么寫呢，下面是小編為大家整理的醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后感范文三篇，供大家參考。??醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后感1??隨著時(shí)代的發(fā)展，中醫(yī)養(yǎng)生成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成為人們的“掌上明珠”，固然，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在養(yǎng)生
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