切真知來源于實(shí)踐ppt課件-展示頁
2025-01-26 16:22本頁面
【正文】 熱是分子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng) —— 熱力學(xué)定律 理性認(rèn)識 例二：在冬天夏日里 現(xiàn)象 冬天感覺鐵板最涼，依次是石頭、木塊 夏天感覺鐵板最燙，依次是石頭、木塊 感性認(rèn)識 本質(zhì) 溫度相同，不同質(zhì)的導(dǎo)熱性不同 理性認(rèn)識 比較： 區(qū)別 感性認(rèn)識 理性認(rèn)識 認(rèn)識對象 認(rèn)識水平 認(rèn)識特點(diǎn) 聯(lián)系 事物的 現(xiàn)象 事物的本質(zhì) 具體、生動(dòng)、形象 抽象性、間接性的特點(diǎn) 感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識 感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識 都是人的認(rèn)識，其形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。時(shí)間長后，即感到上海各種規(guī)章制度和配套設(shè)施的完善和發(fā)達(dá)，還深層了解到上海市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度， GDP、教育水平、文化科技層次和程度。據(jù)記載說，這位勇敢的畫家在吃它之前已經(jīng)傳好了入殮的衣服，吃完之后就躺在床上等著上帝的 “ 召見 ” 。 這位英國公爵帶了幾株回到英國，種在皇家花園里，供皇室貴族觀賞。它那圓圓的形狀，青里透紅的色澤，十分喜人。一、一切真知來源于 實(shí)踐 探索規(guī)律是一個(gè)尋求真知的過程 是 人們 能動(dòng)地 改造 客觀世界 的活動(dòng) （主體） （對象） 自然界 人類社會 、刷牙、洗臉、吃飯 判斷：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)？ 生產(chǎn)實(shí)踐 變革社會的實(shí)踐 科學(xué)實(shí)驗(yàn) 修建青藏鐵路是實(shí)踐活動(dòng)嗎？需要哪些要素？這些要素的共同特點(diǎn)是什么？ 為什么要修建青藏鐵路？這與燕子筑巢有何本質(zhì)不同？這說明實(shí)踐有什么特點(diǎn)？ 從孫中山時(shí)期就提出修建青藏鐵路的設(shè)想，為何至今才變成現(xiàn)實(shí)？這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？ 客觀物質(zhì)性 （主體手段） 社會歷史性 （受歷史條件制約） 主觀能動(dòng)性 （有目的有意識） 任何認(rèn)識都來源于實(shí)踐 （只有通過實(shí)踐才能形成認(rèn)識，獲得知識） 《 天下無賊 》 《 集結(jié)號 》 阻擊手 《 士兵突擊 》 許三多 《 烈火男兒 》 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn) 驗(yàn)是相對而言的； 于實(shí)踐，來源于直接經(jīng)驗(yàn)。 小結(jié) 2： ? 第二課 探索規(guī)律 實(shí)事求是 （ 1）一切真知來源于實(shí)踐 （ 2）尋求真知有一個(gè)過程 基礎(chǔ)和過程 ① 實(shí)踐的涵義 ②實(shí)踐的三個(gè)基本特征 ③實(shí)踐的三種基本形式 ④任何認(rèn)識都來源于實(shí)踐 （直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)） 二、尋求真知有一個(gè)過程 “狼桃” 16世紀(jì)，有一位英國公爵旅行經(jīng)過南美洲時(shí)發(fā)現(xiàn)了它。但是，當(dāng)?shù)厝藚s一直懷疑它有毒，既不敢碰它，也不敢吃，還給它起了一個(gè)嚇人的名字叫 “ 狼桃 ” 。直到， 18世紀(jì)，法國有意給畫家抱著現(xiàn)身的精神，決心要嘗試一下，看它是否有毒。 眼、耳、口、鼻 ——感性認(rèn)識：
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