論文化影響對外直接投資的機(jī)制-展示頁
2025-01-26 04:12本頁面
【正文】 活動中都起著溝通的作用，還是文化積淀和貯存的手段，反映、傳授和創(chuàng)造文化。精神文化也稱為觀念文化，以心理、觀念、理論形態(tài)存在的文化，它就是我們通常所說，也是本文所指的狹義文化。這種概括，將那種僅僅同勞動生產(chǎn)相連的狹義文化擴(kuò)展為涵蓋人類創(chuàng)造物與人類自身活動的廣義文化。一、文化的內(nèi)涵與經(jīng)濟(jì)作用（一）文化的內(nèi)涵現(xiàn)在世界上關(guān)于文化的定義和內(nèi)涵的解釋大約有一百多種。為此，筆者將如下論證。對外直接投資越來越對各國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響，所以對于其影響因素的研究日益顯得重要?！秉h的《十六屆四中全會決定》又明確提出要“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”。 關(guān)鍵詞：文化；對外直接投資；影響機(jī)制引言黨的十六大報告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。論文化影響對外直接投資的機(jī)制——以修正的國際生產(chǎn)折衷理論為基礎(chǔ)熊 偉 熊 英（湖南大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院，長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長沙，410079）摘要：文化對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生越來越重要的影響, 同時對外直接投資急速發(fā)展，因此，急需比較系統(tǒng)地論述文化影響對外直接投資的機(jī)制。陸續(xù)寫出“文化影響國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易”系列論文。希望以后在思想開拓的基礎(chǔ)上，采用對比研究與歷史研究的方法，進(jìn)一步分部分適當(dāng)選取指標(biāo)，補(bǔ)充計量模型，做到定性與定量結(jié)合?；轿幕俏鞣轿幕闹髁髋c人類文化的重要構(gòu)成，道佛等東方傳統(tǒng)文化也可以在新時期發(fā)揮新作用，勢必影響國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，而目前我國對此研究幾乎空白。目前我們即將進(jìn)行儒家文化影響國際貿(mào)易、國際直接投資、服務(wù)貿(mào)易的研究。其次，深入研究儒家文化對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影響。儒家文化是東方文化的主流與人類文化的重要構(gòu)成，生命力日益旺盛，對經(jīng)濟(jì)勢必產(chǎn)生廣泛深入的影響，所以這是值得研究的。熊英的《淺議社會分層的必然性及發(fā)展趨勢》，《岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2004年第1期；《淺談中國公民道德建設(shè)》，《湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報》2005年第3期；《淺談我國弱勢群體的現(xiàn)狀及保護(hù)對策》，《湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報》200年第3期等。我們的代表作較好地體現(xiàn)了宏觀抽象思維與對現(xiàn)實(shí)問題的剖析。熊英長期從事社會學(xué)文化學(xué)的教學(xué)與研究。四是專業(yè)互補(bǔ)。2007年3月，已通過農(nóng)工民主黨湖南省委向省政協(xié)提交提案《進(jìn)一步推進(jìn)湖南省的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》。我一直很喜歡文史哲，特別是喜歡涉獵儒、釋、道、耶，與志同道合的朋友交流等。目前國內(nèi)對文化與國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)合研究的較少，特別是具體到儒家、基督等文化對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影響的研究更少，甚至空白。二是研究空間較大。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：狹義文化屬于非正式制度，非正式制度又屬于制度的一部分，而制度影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是文化影響經(jīng)濟(jì)的趨勢。尊敬的專家：您好！首先，衷心感謝您于百忙之中審閱稿件！今天，我們想談?wù)?“文化影響國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易” 的研究規(guī)劃，同時再寄近期研究論文《論文化全面影響對外直接投資的機(jī)制》，敬請審閱指導(dǎo)！如果覺得規(guī)劃可以，我們將向貴網(wǎng)投寄系列論文。學(xué)識淺薄，祈盼賜教！ 天熱請多保重！祝好！ 熊偉敬上 2007年8月16日 于湖南大學(xué)“文化影響國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易” 的研究規(guī)劃一、方向選擇經(jīng)過長久的思考與摸索，目前我們想將文化與國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)合研究——將本人興趣、專業(yè)與社會趨勢結(jié)合，內(nèi)外原因有四點(diǎn)吧。人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的文化上層建筑的反作用日益加強(qiáng)。特別是東方文化中“天人合一”，“道法自然”等思想對于經(jīng)濟(jì)、社會、人生等方面的影響越來越大?，F(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展趨向邊緣化、交叉化，從學(xué)科交叉研究中可以找到突破點(diǎn)。三是本人愛好文史。2006年通過農(nóng)工民主黨湖南省委向省政協(xié)提交的提案《重視保護(hù)與發(fā)展歷史文化名城芷江》被湖南省政協(xié)采納，省旅游局等部門相應(yīng)撥款。孔子云“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”！興趣是最好的老師。我長期從事國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的教學(xué)與研究，比較熟悉與擅長研究國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的理論與政策。二、現(xiàn)有優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)學(xué)與文化學(xué)研究中，思想創(chuàng)新是中心主導(dǎo)，比制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新更重要。比如，我的《新國家競爭優(yōu)勢論：當(dāng)今國際貿(mào)易的理論基礎(chǔ)》，《財經(jīng)理論與實(shí)踐》（CSSCI）2004年第2期；《給對外投資一把推力》，《中國國情國力》（CSSCI）2006年第4期；《利用大國綜合優(yōu)勢 推進(jìn)我國對外投資》，《湖湘論壇》（核心）2006年第3期等。三、研究步驟首先，初步研究儒家文化對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。目前國內(nèi)研究較多，但不夠系統(tǒng)深入，所以現(xiàn)在帶本校學(xué)生做的“SIT”計劃”《儒家文化如何更好地促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展》就是朝此努力，即將有階段性成果。儒家文化對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生廣泛深入的影響，而國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易是國民經(jīng)濟(jì)的重要部分，所以儒家文化對國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1