護(hù)理教育學(xué)概述ppt課件-展示頁(yè)
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【正文】 習(xí)經(jīng)典，成為一個(gè)有社會(huì)道德的人。 教育的詞源 Erziehung education education 起源于拉丁文 “ educare” “e”有“ 出 ” 的意思， “ ducere”則為 “ 引導(dǎo) ” ，合成為 “ 引出 ” 西方 2021/12/1 13 ?采用一定的手段，把某種本來(lái)就潛藏于人身上的東西引導(dǎo)出來(lái)，從一種潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。 ?認(rèn)為教育是使個(gè)體身心得到全面發(fā)展的活動(dòng)。 狹義： 專人承擔(dān) 按社會(huì)需要 有目的、有計(jì)劃、有組織 施加影響 培養(yǎng)社會(huì)需要的人 社會(huì)活動(dòng) 社會(huì)學(xué)角度 教育的含義 ?教育是一種社會(huì)現(xiàn)象 ?教育是一種傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段 ?教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng) 2021/12/1 17 從個(gè)人的角度來(lái)定義 ?將教育等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過(guò)程。 2021/12/1 19 個(gè)體的社會(huì)化 是指： 根據(jù)一定社會(huì)的要求，把個(gè)體培養(yǎng)成為 符合社會(huì)發(fā)展需要 的具有一定態(tài)度、知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)的 人 2021/12/1 20 社會(huì)的個(gè)性化 是指： 把 社會(huì)的各種觀念、制度和行為方式內(nèi)化到 需要、興趣和素質(zhì)各不相同的 個(gè)體身上 ，從而形成他們獨(dú)特的個(gè)性心理結(jié)構(gòu) 2021/12/1 21 ?在一定 社會(huì)背景下 發(fā)生的 促使 個(gè)體的社會(huì)化和 社會(huì)的個(gè)性化 的 實(shí)踐活動(dòng) 。 教育方針 1. 我國(guó)教育的 性質(zhì) 任務(wù) 是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 2. 我國(guó)的教育 目的 是培養(yǎng)品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的接班人 3. 實(shí)現(xiàn)教育目的的 途徑 是教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 2021/12/1 29 教育學(xué)的概念 ?研究人類教育現(xiàn)象及一般規(guī)律的學(xué)科 教育學(xué)的發(fā)展 教育認(rèn)識(shí)成果 哲學(xué)或思想著作 畢達(dá)哥拉斯（ Pythagoras） 《 金言 》 柏拉圖 (Plato)《 理想國(guó) 》 亞里士多德 (Aristotle)《 政治學(xué) 》 昆體良 (Quintilianus)《 雄辯術(shù)原理 》 ?教育學(xué)的萌芽期 孔子 —《 論語(yǔ) 》 孟子 《 孟子 》 無(wú)名氏 —《 中庸 》 朱熹 —《 四書集注 》 王守仁 —《 傳習(xí)錄 》 老子 —《 老子 》 莊子 —《 莊子 》 2021/12/1 32 教育專著： 《 學(xué)記 》 古代最早的成體系的教育學(xué)作品 《 大學(xué) 》 《 師說(shuō) 》 但沒(méi)達(dá)到科學(xué)的水平，也沒(méi)形成專門的教育學(xué)語(yǔ)言 2021/12/1 33 教育學(xué)體系形成階段 近代教育學(xué)形成： 1. 社會(huì)實(shí)踐需要 2. 科學(xué)發(fā)展總趨勢(shì)與科學(xué)方法論奠定 3. 著名學(xué)者與教育家的努力 教學(xué)認(rèn)識(shí)：教育術(shù) → 教育學(xué) 教育學(xué)體系形成的標(biāo)志 1. 對(duì)象 教育問(wèn)題成專門的研究領(lǐng)域 2. 概念與范疇 專門反映教育本質(zhì)與規(guī)律的概念與范
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