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從歷史的視角看中國國民性的演變-展示頁

2024-10-13 07:54本頁面
  

【正文】 時(shí)代的貴族精神 ? 宋襄公與泓水之戰(zhàn)。 ? 儒家精神: 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 國民性會變嗎? ? 尚武精神: 春秋戰(zhàn)國,爭雄競長,強(qiáng)悍好戰(zhàn)。安森 《 環(huán)球旅行記 》 。 ? 義和團(tuán)揭帖:爾試攬鏡自照,爾模樣與畜生何異?不過能言之禽獸而已。 ? 傳統(tǒng)與現(xiàn)代在各個(gè)層次交錯(cuò)重疊。 ? 黑格爾說中國是一個(gè) “ 停滯的帝國 ” ,湯因比說 “ 僵化狀態(tài) ” 。從歷史的視角看 中國國民性的演變 青島市普通教育教研室 陸 安 2020年 11月 29日 從農(nóng)民的怯懦看古老中國的內(nèi)核 ? 漢語里一個(gè)獨(dú)特的詞 —— 順民。 ? 成因是獨(dú)特的歷史與文化。 ? 專制技術(shù)發(fā)展史。 馬嘎爾尼訪華的嚴(yán)重后果 ? 1793年,乾隆五十八年, “ 中國迷 ” 馬嘎爾尼出訪中國,導(dǎo)致歐洲人對中國的看法發(fā)生了劇變。 ? 1748年,英國海軍上將喬治 ? 1896年,李鴻章訪問俄國。 ? 俠義精神: 趙氏孤兒,聶政刺俠累,荊軻刺秦王。 ? 文學(xué)作品: 《 詩經(jīng) 》 ,唐詩宋詞。 ? 貴族文化的首要標(biāo)志就是 “ 禮 ” ,戰(zhàn)爭也受禮的約束。不畏強(qiáng)者,同情弱者。 ? 需要重新定義文明與財(cái)富的關(guān)系。 春秋戰(zhàn)國,不可復(fù)制的
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