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第四專題馬克思主義的傳播和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立-展示頁

2024-10-10 12:39本頁面
  

【正文】 義哲學(xué)家杜威的學(xué)生。 胡適( 18911962)字適之,安徽績溪人。 1918年 5 月起,在 《 新青年 》 上發(fā)表 《 狂人日記 》 等白話 文?;貒笤诮B興、 杭州等地任教。 魯迅( 18811936)原名周樹人,字豫才, 浙江紹興人。 1916年 回國后,任北京 《 晨鐘 》 報(bào)總編輯。 1903年赴日本, 入東京早稻田大學(xué)政治本科,開始接觸馬克思主義。 李大釗( 18891927)河北樂亭人,字守常。 1915年 9月在上海創(chuàng)辦并主編 《 青年 》 雜志。 1912年任安徽都督府秘書長。 1904年回安徽任教,組織岳王會(huì),任會(huì)長,又 到蕪湖創(chuàng)辦 《 安徽俗話報(bào) 》 進(jìn)行通俗的反清宣 傳活動(dòng)。 1901年逃亡日本,入東京師范 學(xué)校學(xué)習(xí)。 陳獨(dú)秀 (18791942)安徽懷寧人 , 字仲甫。 欲圖根本之救亡,須改造吾國之國民性 ——陳獨(dú)秀 ? 1915年 9月,以陳獨(dú)秀 創(chuàng)辦 《 青年 》 雜志為起點(diǎn), 標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的興起。 第四專題 馬克思主義的傳播和 中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立 ?本專題重點(diǎn)講述以下三個(gè)方面問題 : 1. 五四運(yùn)動(dòng)后,在主義叢生,百說競逐的氛 圍中,中國的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克 思主義 ? 發(fā)展的必然 ?中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義是什么 ? ,中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌 ?為什么中國革命面貌會(huì)煥然一新? 一、新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng) (一)新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1. 新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景、標(biāo)志和主要內(nèi)容 辛亥革命失敗后,政治領(lǐng)域的大動(dòng)蕩和思想文化領(lǐng)域里濃厚的復(fù)古思想,引起了以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識分子的沉痛反思。 吾國之維新也,復(fù)古也,共和也,帝制也,皆政府黨與在野黨之所主張抗斗,而國民若觀對岸之火,熟視而無所容心。 ? 陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者。 1898年入杭州求是書院念書,因參加反清活動(dòng) 被清政府追捕。 1903年在上海創(chuàng)辦 《 國民日報(bào) 》 。 1906年再次赴日,與同盟會(huì)接觸,先后在東北上海、安慶等地活動(dòng)。 1913年參加反袁斗爭,失敗后流亡日本 。 1917年受北京大學(xué)校長蔡元培之聘,任北大文科學(xué)長。 1907年入天津北洋法政學(xué)校學(xué)習(xí)。 在日本學(xué)習(xí)期間曾組織學(xué)會(huì)進(jìn)行反袁活動(dòng)。 1918年聘為北 京大學(xué)圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,并參加 《 新青年 》 雜志編輯工作。清末曾留學(xué)日本。辛亥革命后,曾在南京臨時(shí)政府 和北京政府教育部任部員、僉事等職。奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。早年肄業(yè)上海中國公學(xué)。 1917年回國,任北京大學(xué)教授并參加 《 新青年 》 編輯工作 。 新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容: 提倡民主與科學(xué) ? ?《 新青年 》 和北京大學(xué)是新
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