居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計畢業(yè)論-展示頁
2025-06-18 02:52本頁面
【正文】 ；人愛采摘和捕獲；人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn)；人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。為此，設(shè)計師應(yīng)該： 、 認(rèn)識人性：人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流 ,害怕孤獨 。要做好園林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計。 關(guān)鍵詞：居住區(qū) 景觀設(shè)計 趨勢 環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。 從公園、城市廣場、道路景觀、公共綠地、會所、住宅區(qū)園林景觀到私家花園等，園林景觀覆蓋到城市的各個空間。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計 建藝系 1007 班 劉嘉吉 摘要：隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境已成為房地產(chǎn)市場競爭的熱點之一，居住區(qū)園林景觀質(zhì)量也成為評判一個樓盤整體水平的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。同時房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。 城市居住小區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計已成為住宅小區(qū)整體設(shè)計不可忽視的一部分，高度重視居住區(qū)綠色環(huán)境，全面建設(shè)生態(tài)、綠色住宅已成 為當(dāng)今住宅建設(shè)發(fā)展趨勢。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象， 居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué)；既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵嵱眯浴? 設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù)： 當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗，當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時，我們方可重歸人性的場所，找回那故事的地方。人需要運(yùn)動，需要坐下休息 。同時，人要交流、要戀愛 、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此 ,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮 . 、 閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運(yùn)動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。因此，閱讀 大地是在認(rèn)識自然，而更重要的是認(rèn)識人自己。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為 “ 政治中心 “ 的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道 “ 全民皆商 “ 的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。 、 聆聽故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因 此要聽未來
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