行政學(xué)史第四章韋伯的官僚制理論-展示頁
2025-05-26 04:51本頁面
【正文】 me, and in the generally prescribed and special examinations which are prerequisites of employment. 合理合法的人事行政制度 ? (2) 合理安排人員的職位 ， 充分發(fā)揮人的才能； ? (3)職務(wù)是通過自由的契約關(guān)系來承擔(dān)的 ， 個(gè)人有權(quán)脫離組織 ， 但組織不能隨意解雇或者調(diào)動(dòng)公職人員 ? (4)每一個(gè)職務(wù)有明確的權(quán)責(zé)范圍 ， 任職要求 合理合法的人事行政制度 ? (5)組織應(yīng)該有明確固定的貨幣工資制度 。 穩(wěn)定 、 明確 、 規(guī)范 ， 利于控制 ? The management of modern office is based upon written documents (the “files”), which are preserved in their original or draught form. 官僚制的特征 5 ? 5. 組織管理的非人格化 （ impersonal)。 The principles of office hierarchy and of levels of graded authority mean a firmly ordered system of superand subordination in which there is a supervision of the lower offices by the higher ones 官僚制的特征 3 ? （ 1）每個(gè)部門、單位、個(gè)人都有法定的權(quán)責(zé)； ? （ 2）規(guī)范組織成員及其行為； ? （ 3）符合法定資格條件的人才能任用。Kratos管理、治理、統(tǒng)治。不過在韋伯看來，純粹的法理型的組織效率最高。 ? 案例：伊朗神權(quán)統(tǒng)治 （ 2）“傳統(tǒng)型組織” ? 世襲制，權(quán)威來源于傳統(tǒng)。感情色彩濃厚，不理性，不穩(wěn)定。如對宗教先知、軍事領(lǐng)袖和政治領(lǐng)袖的崇拜。 一、 韋伯生平與著作 1 生平見教材 2 著作： 《 新教倫理與資本主義精神 》 《 經(jīng)濟(jì)與社會(huì) 》 《 一般經(jīng)濟(jì)史 》 《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)組織的理論 》 《 政治論文集 》 《 科學(xué)論文集 》 《 國家社會(huì)學(xué) 》 《 宗教社會(huì)學(xué)論文集 》等等 二、韋伯的官僚制理論的基礎(chǔ) ? 權(quán)威結(jié)構(gòu)理論和組織類型分析 特色：把社會(huì)組織的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來，不同時(shí)期的社會(huì)組織有不同的特點(diǎn)，但權(quán)威和控制是所有組織不可或缺的要素 組織研究的起點(diǎn)：人們?yōu)槭裁磿?huì)服從命令？為什么按照被告知的那樣去做？ 權(quán)威（ authority)與權(quán)力 (power)不同：強(qiáng)迫vs
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