維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展-展示頁(yè)
2025-05-25 23:08本頁(yè)面
【正文】 ，努力解決地區(qū)爭(zhēng)端，緩和地區(qū)緊張局勢(shì)，參與國(guó)際“反恐”合作，支持世界裁軍進(jìn)程 ?? 我國(guó)提出的新安全觀的目的是 ( ) B 練習(xí)鞏固 ，貧困落后則是國(guó)際動(dòng)蕩的一個(gè)重要因素。 因此，說發(fā)展經(jīng)濟(jì)就一定能維護(hù)和平是不科學(xué)的。我國(guó)和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于維護(hù)世界和平，而推行霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，對(duì)世界的和平威脅越大。要有效制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平與穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，歸根到底取決于和平力量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。 （ 3）對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)就一定能維護(hù)和平的說法要做具體分析。 經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化 考點(diǎn)梳理 辨析 :維護(hù)和平才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)一定能維護(hù)和平 答：（ 1）和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，二者彼此聯(lián)系又相互影響。 (2)聯(lián)系： 經(jīng)濟(jì)全球化具有雙重性：一方面給世界各國(guó)帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇，另一方面又給發(fā)展中國(guó)家?guī)砹藝?yán)峻的挑戰(zhàn)，而這些矛盾只能在世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的過程中通過建立國(guó)際新秩序來解決。 區(qū)分第三世界國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、南方國(guó)家 考點(diǎn)梳理 (1)區(qū)別： 內(nèi)涵不同。 綜上所述，第三世界國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、南方國(guó)家這三個(gè)概念，是隨著戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)新興的民族獨(dú)立國(guó)家的產(chǎn)生應(yīng)運(yùn)而生的，是殖民地半殖民地人民同殖民主義國(guó)家進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)獲得勝利的一個(gè)標(biāo)志。 （ 1）和平與發(fā)展是相輔相成的 （ 2）和平是發(fā)展的前提條件 （ 3）發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ) 上述三個(gè)概念在字面上雖不相同 ,但實(shí)際上是從不同角度對(duì)同一類國(guó)家的三種表達(dá)方式。 發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題；發(fā)展成為時(shí)代主題是指發(fā)展具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，追求發(fā)展是時(shí)代的主流。 ？ ： ？我們的對(duì)策？ 明確考點(diǎn) 考點(diǎn)梳理 ?注意： 和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題； 和平成為時(shí)代主題是指和平具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來。 ?世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢(shì) 時(shí)代的主題 世界多極化在曲折中發(fā)展 中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張 ?我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策 我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)、宗旨和立場(chǎng) 我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則 我國(guó)的外交成就及其原因 我國(guó)的和平發(fā)展道路 明確考點(diǎn) （一）時(shí)代的主題 ？維護(hù)世界和平的重要性？當(dāng)今世界的和平形勢(shì)？當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)？ ？當(dāng)今世界發(fā)展的形勢(shì)？全球發(fā)展的最突出問題是？ ？ 、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑是？ ？ 明確考點(diǎn) （二）世界多極化在曲折中發(fā)展 1. 是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的一個(gè)突出特點(diǎn)。 ： 。 前者側(cè)重講和平與戰(zhàn)爭(zhēng)問題本身，后者側(cè)重講問題的現(xiàn)狀。 前者指經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身，后者指發(fā)展的現(xiàn)狀。 第三世界國(guó)家，是從其在國(guó)際格局和國(guó)際秩序中所處地位來說 ,它是指處于國(guó)際政治軍事集團(tuán)之外的中立國(guó)家；發(fā)展中國(guó)家，是從其在世界經(jīng)濟(jì)中所處的地位來說的它與西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家相比是不夠發(fā)達(dá)、處于發(fā)展之中的國(guó)家 }南方國(guó)家 ,是
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