作文主題公園系列二-展示頁
2025-05-23 12:39本頁面
【正文】 山谷中，梅的幽香還在和著詩意擴(kuò)散，一波一波，一韻一韻，慢慢延伸，從天涯，一直到海角；從遠(yuǎn)古，一直到現(xiàn)在。 ? 圖窮匕現(xiàn)，我用匕首去刺秦王，卻給了他逃跑的機(jī)會；環(huán)柱而走，我有九次機(jī)會，卻讓他能拔劍傷我；倚柱而罵，我要保持太子的尊嚴(yán)。我走進(jìn)嬴政的書房，竹簡堆滿了桌子，桌上攤開著一束竹簡，墨跡還未全干，我借手中的火讀了那文字，卻是秦王新寫的文書，我并未想到，這竹簡會改變我的行動 ?回來后我兩天兩夜未睡，思考著竹簡上的文字，那些張揚(yáng)著野心卻也滿是雄心的文字。戰(zhàn)火、殺戮帶來了無邊的災(zāi)難。嬴政，受死吧！ ? 馬車駛出燕國邊境，駛過滿是荒煙蔓草的曠野，駛過高峻險惡的大山，駛進(jìn)人煙密集的城鎮(zhèn)，駛進(jìn)物資阜盛的城郭，離秦國越來越近，我的心越抽越緊，心中的怒火也越聚越多。 ? 如果我的膝沾著秦國的土，那么我是在對著渾厚下跪；如果我的背擋著楚國的歌，那么我是在為著激昂停留；我的呼吸有齊魯風(fēng)的節(jié)奏，我的胸懷有吳越水的溫柔；我從風(fēng)蕭蕭的燕國離別，走向蒼茫茫的秦國的險途，我此行必死。 刺 秦 ? 太子的身影已在遠(yuǎn)方消逝成一個小白點，易水的澎湃濤聲還依稀可辨，毫無暖意的寒風(fēng)吹著車上的旗子，車轅因為車子的起伏而吱吱作響，我看了一眼舞陽，他也在望著易水的方向?；厥讋倓偘仙娴娘L(fēng)雨路，你仿佛頓悟了一個道理：政治上永遠(yuǎn)沒有無風(fēng)無雨的日子，政壇就像一張賭臺，要想擺脫無常的大悲大喜，只有一種選擇，那就是離開。春天來了，但溫暖不是屬于你的，料峭的風(fēng)還是把你從酒神賜與你的微醺中喚醒了，于是你的觸覺神經(jīng)告訴了你兩個字 ——“微冷”。面對突如其來的風(fēng)雨，同行的朋友一個個叫苦不迭，你卻依然且行且歌，一雙草鞋一竿竹杖跋涉在泥濘中。 ? 中國詩人的心弦的確如風(fēng)中的蘆葦，脆弱、敏感，更何況是你這位被貶謫的流放詩人呢！ ? 不是嗎？三月的一天，你與朋友走在通往黃州郊外三十里沙湖的半路上。你的政敵為你在黃州畫定了一方的窄窄的水土，判你一個“監(jiān)視居住”，然后竊笑。 ? 余的散文題材宏大，領(lǐng)域眾多，政治（一個王朝的背影探討清王朝的功過）經(jīng)濟(jì)（ 遙望山西敘說山西票號的興蓑 ）文化（千年庭院走進(jìn)書院文化的收藏）藝術(shù)（莫高窟和青云譜隨想探尋藝術(shù)的流變）科考（十萬進(jìn)士品說科舉制度的利弊）旅游（品味山水風(fēng)光的內(nèi)涵），幾乎無所不包，最終歸結(jié)在文化上，歸結(jié)為兩大主題，中國文化與社會災(zāi)難，中國文化的精神歸宿。 ? 那么余的大文化散文有那些套路，文體上有什么特點呢？概括為以下幾點：長篇大論的體式，跨越時空的視角，傳統(tǒng)文人的心歷沖突，自然山水的人文解讀，西方文化分析的手法，知性與感性合一的敘述語言?！睕]有一句評說，卻震撼人心。 ?還有寫在農(nóng)場的大學(xué)生被迫交書焚書的場景，“火是當(dāng)夜就點起來了的。 ?余的語言也有平實樸素的一面，如在《 家在龍華 》 描寫好友用了“人越來越瘦，學(xué)術(shù)論文越發(fā)越多，臉色越來越難看，文章越寫越漂亮?！保ò装l(fā)蘇州）用一串排比形象地表現(xiàn)了蘇州的風(fēng)俗和歷史?！保〝M人） ? “他們由由高邁走向苦呤，由苦呤走向無聲?！保ū扔鳎? ? 水流“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至。 ? 余在修辭運(yùn)用上更是得心應(yīng)手，比喻、夸張、擬人、借代、排比、設(shè)問、反問等無處不在，極大地增加了文章的感染力?！彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧?，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。 ? 片斷一：對王維的 《 渭城曲 》 ，著名作家余秋雨這樣再現(xiàn)原詩意境： ?王維實在是溫厚到了極點。茫茫蒼穹，凝眸仰望，那廣寒宮里的嫦娥獨自守著孤寂的歲月，一年又一年，一守就是一千年。 ?片斷二：寫王昭君出塞后懷鄉(xiāng)，“武高杯”江蘇省第三屆高中生作文大賽一等獎獲得者陸蘊(yùn)，這樣再現(xiàn)昭君月夜彈奏琵琶的情境： ?月華如練，一輪相思獨懸在藏藍(lán)色的夜空，灑下萬般愁緒。 ? 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。 ? 片斷一：寫陶淵明的隱逸生活，有人在高考作文中這樣再現(xiàn)陶翁的鄉(xiāng)居情景：一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。前三種可歸為同一類，統(tǒng)稱為歷史情景，后一種稱為詩詞情景。如果把詩詞的意境再現(xiàn)出來，我們會象翻看歷史的畫冊一樣為那些古典的詩情深懷敬意。如果把它們清晰地再現(xiàn)出來，這些失落的舊聞一樣會讓我們激動不已。 ? 其實這樣的應(yīng)用程序是很多的，我設(shè)計了最常用的幾個應(yīng)用“程序”：情景再現(xiàn)法、典型人物法、詩詞引用法、想象新編法、文言仿古法等五種，這些“程序”在應(yīng)用時不是截然分裂的，有時是綜合運(yùn)用，只有這樣才能整合集團(tuán)力量，優(yōu)化文章的戰(zhàn)斗力。作文主題公園系列二 —— 文化散文創(chuàng)作 南京市第二十七高級中學(xué) 田旭 文化作文的創(chuàng)寫方法 (上講 ) ? 文化底蘊(yùn)材料靜靜地儲存在歷史的硬盤里，透過文字的鼠標(biāo)和想象的窗口，我們實現(xiàn)了與歷史、民俗、文學(xué)的零距離對視，但我們?nèi)绾谓柚季S的鍵盤，自由操縱這些材料，讓他們?yōu)橹黝}服務(wù)呢。 ?
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