章四節(jié)國民經(jīng)濟理論-展示頁
2025-05-22 06:25本頁面
【正文】 – （三）取值范圍：因為 0＜ β＜ 1，－ 1＜－ β＜ 0， 0＜ 1－ β＜1，所以 1＜ 1/（ 1－ β）＜ ∞ – （四）節(jié)約悖論 ? 從 《 群蜂怨言 》 講起 :蜜蜂群落為何從繁榮走向衰?。? ? 悖論 ：前提正確，推理過程正確，結(jié)論卻不可思議。第四節(jié) 乘數(shù)理論 ? 內(nèi)維爾 舒特 《 城市的毀滅 》 ,非典時期口罩廠的興盛和相關(guān)行業(yè)的發(fā)展 ? 凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的兩大支柱之一 ? 一、投資乘數(shù) —— 兩部門經(jīng)濟 – （一）含義：投資增加引起國民收入增加的倍數(shù)。 ? 傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué) VS凱恩斯經(jīng)濟學(xué) ：何為美德，何為罪惡？ – （五）作用：雙刃劍 —— 投資增加使國民收入成倍增加，反之亦然。 ? 國民收入的第二輪增加：工人用收入去購買棉布，帶動了棉布的生產(chǎn) ， 使生產(chǎn)棉布的工人的收入增加?！?Y3=β2△ I ? 加總：△ Y=△ Y1+△ Y2+△ Y3+… △ YN=△ I＋ β△ I＋ β2△ I＋ …β n－ 1△ I=△ I（ 1＋ β＋ β2＋ …β n－ 1）=△ I ,因為 0＜ β＜ 1，所以當(dāng) n→∞時， βn→0， ? 于是有 △ Y= △ I [1/（ 1－ β） ]，所以 KI= △ Y/ △ I= bbn??11?1??11何為美德？何為罪惡？ ? （ 1）傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué) – 儲蓄是美德，消費是罪惡 ? （ 2）凱恩斯：消費是美德，儲蓄是罪惡 – （明）陸楫：“予每博觀天下大勢，大抵其地奢
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