【正文】 不要吝嗇自己的感恩之情，當(dāng)你得到親人或朋友的關(guān)愛的時(shí)候，你至少可以忠誠地說一聲“謝謝”，報(bào)之以誠摯的笑臉；當(dāng)別人需要幫助與支持的時(shí)候，你同樣可以用寬容的心態(tài)伸出自己熱情的雙手。心中充滿感恩之情，才會(huì)想到回報(bào)，才會(huì)想到奉獻(xiàn)。如果我們是紅花，我們會(huì)感謝綠葉無怨無悔的奉獻(xiàn)，我們還要感謝它甘為陪襯的胸襟和氣度；如果我們是蜜蜂，我們會(huì)感謝花朵慷慨無私的饋贈(zèng)，我們還要感謝它的寬容與仁慈；如果我們是大樹，我們將感謝太陽賦予我生命的能量，感謝 大地給我們堅(jiān)實(shí)的支撐；如果我們是小河，我們要感謝上蒼，因?yàn)槟阗n給了我們響亮的歌喉和永不疲倦的身軀。學(xué)會(huì)感恩，是為了回報(bào)他人而付出的點(diǎn)滴行動(dòng)；學(xué)會(huì)感恩，是為了用道德的甘露滋潤心靈。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報(bào)、反而忘恩負(fù)義之人，必是遭人唾罵的無恥小人，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。很多人、很多事，其咎蓋源于不會(huì)、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基矗學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對(duì)自己沒有敵意的人。“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國綿延多年的古老成語，告訴我們的也是感恩。 感恩與奉獻(xiàn)“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。 秋天已逝，冬雪紛飛。我們應(yīng)感激國家為我們這些貧困大學(xué)生提供無息貸款來幫助我們實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)，感激為我們一生操勞的父母，感激為我們?nèi)松飞箱佂翂|基的親友甚至是陌生人。這些都告訴我們有一個(gè)道理：感恩，其實(shí)就是讓我們承擔(dān)起回饋社會(huì)的責(zé)任。忘恩原是 天性，它像隨地生長(zhǎng)的雜草；感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動(dòng)。人生在世，不如意事十之八九。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對(duì)者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。因此，我們才會(huì)飲水思源。中國人的精神中，對(duì)于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來報(bào)償。這 就是我們的責(zé)任。我們能作的，就是更好的接受她們所傳達(dá)給我們的思想，并用之回饋社會(huì)。是她們，教會(huì)我們?nèi)绾卧跁局屑橙≈R(shí)，是她們，教會(huì)我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)中做一個(gè)有用的人，是她們，帶領(lǐng)本是無知的我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，也是她們，帶給我們生命的啟迪。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。孟宗為了感恩母親，可以哭竹，庾黔為了感恩父親，可以嘗穢。有著一顆感恩的心的人，從來感嘆自己可以回報(bào)的太少，從不抱怨別人獲取的比自己的多。我們的父母為了我們的成長(zhǎng)付出了太多。是誰抱起呱呱墜地的我們，是誰含辛茹苦的把我們養(yǎng)大。同時(shí)這一種感恩與責(zé)任是對(duì)生命的尊 重，也是對(duì)責(zé)任的最完美詮釋。讓我們每一個(gè)人都會(huì)學(xué)感恩。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會(huì)成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。換句話說，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。 感恩，就是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。” 山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。我們要把他點(diǎn)燃，并努力的傳遞給下一代。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。 記得美國前總統(tǒng)林肯說的一句話：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù) 。與有些工作相比，干社區(qū)工作可能是辛苦一些。然而既然選擇了這份工作，就是選擇了辛苦，選擇了責(zé)任。說自私點(diǎn)，這是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé) !對(duì)自己的人 品負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé) ! 如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是從事最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。因?yàn)樵谖覀冃睦锸冀K有這樣一種執(zhí)著的信念：這是我們的工作，我們就有一種責(zé)任。工作中面對(duì)困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。正因?yàn)槿绱耍覀冋f，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途 徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求 。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，干社區(qū)工作則更應(yīng)有責(zé)任。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。花木蘭替父從軍體現(xiàn)的是一位兒 女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任 。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢嵘龘?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，做到敢?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。責(zé)任如甘露，能凈化心靈 。 責(zé)任心就是平常的心，最好的心。每個(gè)人的崗位不同，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心。我們的份內(nèi)之事，我們就必須做好；公司的目標(biāo)也要我們共同努力而達(dá)到。責(zé)任心對(duì)于一個(gè)人來說是極其重要的，梁?jiǎn)⒊f過：“凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任，凡屬于我自己打主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。我相信把公司交給這樣的人我會(huì)很放心。就在這一刻，老板突然改變了主意，他留下了這個(gè)人。那個(gè)人從椅子上站起來的時(shí)候，手指不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下。 一位大公司的老板曾經(jīng)講過這樣的故事，有個(gè)人來他公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，他覺得那個(gè)人其實(shí)并不適合他們公司的工作。市場(chǎng)培育工作任重道遠(yuǎn)，如果每位員工沒有 強(qiáng)烈的責(zé)任心，不能以市場(chǎng)培育為己任，就不能把市場(chǎng)培育落實(shí)到工作中，不能認(rèn)真推動(dòng)市場(chǎng)培育工作向前發(fā)展。 責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動(dòng)力，一種魅力。因?yàn)椴槐M職，事絕對(duì)做不好。但是要怎樣才算是有責(zé)任心呢？就是要每位員工在自己的崗位上竭盡心力。 我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因?yàn)樘煜聼o難事，只怕有心 人。以“忠誠祖國，振興中華”為已任，就要把個(gè)人奮斗的目標(biāo)融會(huì)到全國人民所追求的共同目標(biāo)和崇高理想中，獻(xiàn)身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)和維護(hù)祖國的統(tǒng)一事業(yè)；就必須不斷地學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，成為現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)行、專家和創(chuàng)造者。人生的社會(huì)責(zé)任是 一個(gè)人對(duì)祖國、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮和進(jìn)步，對(duì)他人的生存和發(fā)展所承擔(dān)的職責(zé)和使命。正如鄒韜奮先生所說：“自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。這就決定了人與人之間必須相互承擔(dān)責(zé)任，每個(gè)人的生存都依賴于他人對(duì)其負(fù)責(zé)，是他人對(duì)其負(fù)責(zé)的結(jié)果。 責(zé)任的演講稿篇 1 個(gè)人能夠在社會(huì)中生存，是因?yàn)橛兴说拇嬖?。有關(guān)責(zé)任的演講稿 [共 5 篇 ] 第一篇：有關(guān)責(zé)任的演講稿 有關(guān)責(zé)任的演講稿范文匯編 6 篇 演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是幫大家整理的責(zé)任的演講稿 6 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。如果沒有他人的存在，社會(huì)就不成其為社會(huì)，個(gè)人也不能存在。而且，人生價(jià)值的內(nèi)容本身，就包含著對(duì)他人承擔(dān)一定責(zé)任?！? 在社會(huì)生活中，個(gè)體承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任是一種客觀必然?！爸艺\祖國，振興中華”是當(dāng)代個(gè)人對(duì)國家和民族負(fù)有的歷史責(zé)任的首要使命。同時(shí)“服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)”也是個(gè)人的基本職責(zé)。并不是說一件事，只要用心去做就不難，所以責(zé)任心是非常重要的。譬如我是一名客戶經(jīng)理，負(fù)責(zé)維系客戶，就要做到以客戶為中心，客戶事情無小事。我們工作做不好，就直接影響到客戶感知，容易引起客戶強(qiáng)烈的不滿。一個(gè)人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑立高尚人格。到頭來自己的工作沒有進(jìn)展，市場(chǎng)培育也就成了空談。因此，他很客氣地和那個(gè)人道別。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù) 上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞。” 由此可見責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個(gè)優(yōu)秀的人所必需的?！蔽覀兠恳晃粏T工也因該具有這樣的責(zé)任心吧。 工作 是安身立命之所，既然有了一個(gè)施展才能的平臺(tái)，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。有了責(zé)任心才能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么、怎么去做；有了責(zé)任心才能盡職，一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣；有了責(zé)任心才能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步。 責(zé)任的演講稿篇 2 我今天演講的題目是：責(zé)任在于擔(dān)當(dāng) 責(zé)任如陽光，能激 發(fā)潛能 。責(zé)任如燭光，能照亮人生。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。 古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。自古以來中國傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。精忠報(bào)國體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國家的責(zé)任 。 責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。責(zé)任是什么 ?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢去做好的工作。既是自律，也是他律。 那么，作為社區(qū)工作者，我們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，所以對(duì)待每一位來辦事的居民，我們做到熱情、細(xì)心、耐心，對(duì)待居民來辦的每一件事，我們做到做到盡最大能力解決居民困難。說高尚點(diǎn)，這是對(duì)群眾負(fù)責(zé) !對(duì)黨和政府負(fù)責(zé) !對(duì)歷史負(fù)責(zé) !你能夠擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。社區(qū)工作是平凡的、瑣