【正文】 教育村里的一名叼婦而使其上吊自殺，被人檢舉揭發(fā)而被告。 依法治國千秋萬代，利國利黨之本 !我們勢在必行 ! 被告山杠爺觀后感 2021 年 12 月 20 日星期一，我和大家一起觀看了普法影片《被告山杠爺》。說這么多， 大到一個國家小到一個村鎮(zhèn)是不是也應(yīng)該這樣呢 ?現(xiàn)今是法制社會，所以要相信法律，而對于那些不懂法的人們我們必須給予廣泛地宣傳和耐心地剖析，作為領(lǐng)導(dǎo)帶頭人更應(yīng)該如此，由此我想到了培養(yǎng)國家干部是不是也需要全面些呢 ?不要只求安定結(jié)果就忽略了過程，其實(shí)往往過程正是會影響結(jié)果帶給我們的習(xí)慣。不存在武將粗魯文官少霸氣的問題只是一個時期一個問題的突出性。 像堆堆平這樣偏遠(yuǎn)的落后農(nóng)村在當(dāng)代中國還是不乏少見的，就算這種政策尚少不過村子里的人們還是不少見的吧 !對于那些缺乏覺悟的蠻橫刁民是不是也只能以惡治惡呢 ?作為領(lǐng)導(dǎo)響應(yīng)黨的號召沒錯，積極配合國家發(fā)展也沒錯，抵制歪風(fēng)邪氣更不錯，只是這里面有個治理方法的問題 !山杠爺要做的就是將腐朽的村風(fēng)轉(zhuǎn)變過來，畢竟由于知識的有限所以做事的方式激烈了點(diǎn)，想要的不過是那個大團(tuán)圓的結(jié)果，所以我們不能否認(rèn)他的出發(fā)點(diǎn)是好的。你是個高級知識分子自制力很強(qiáng)不需要法律，縱然這樣但是不是所有都如此吧 !還是存在一些史上留下來的“游行”意識的，覺得對自己不好了就是不合理不公平的。 是的，不可 否認(rèn)，人有狹隘、自私、不懂得善待他人等等種種的人性缺陷不過做錯了事情，做為旁人我們是不是也有勸慰告誡的義務(wù) ?因?yàn)樗^人字一撇一捺連接而成就是需要相互依賴才能夠生存的呀 !主觀繞回來又由于人的種種不同之處造就了認(rèn)識上做為上的差池，所以這個時候法律就出來主持公道了，父母管不了的孩子，老師教不成的學(xué)生，朋友說不動的損友，老總無奈的下屬??我們這樣做并不是為了害誰讓誰都過不好，只是世間還需要存在人為的道德公道尺度，對惡人以懲罰，還善人以清白。 過去在三座大山的剝削和壓迫之下生活的人們過著食不果腹衣不蔽體的生活，學(xué)習(xí)知識對于每個人而言是一件極其奢侈的事情，更何況所謂的自己的人權(quán)這種上升到精神的思想境界的東西。不過歸根結(jié)底就是四個字：依法治國 ! 整部影片是圍繞大家對于寫匿名信人的猜測為主線的，引發(fā)出一段又一段具有典型意義的有關(guān)山杠爺治理偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村堆堆坪的故事，當(dāng)然這幾個故事分別刻畫出山杠爺?shù)膱?zhí)著、先進(jìn)性、很有領(lǐng)導(dǎo) 謀慮的深層人物特點(diǎn)。 被告山杠爺觀后感 所謂國有國法家有家規(guī)，為了能夠使我們的生活井然有序人們安居樂業(yè)是需要有一定的政策和法規(guī)來鞭策的。 依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的必然要求。由此可以看出，普法人員自身素質(zhì)不高也是導(dǎo)致普法不力的重要原因之一。當(dāng)時地方的政府和司法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的并沒有對這類人群進(jìn)行行之有效的法制教育，國家的法制普及在那里出現(xiàn)了斷層。中國社會主義法制建設(shè)尚未健全，要走的路還很長，尤其是還處在偏遠(yuǎn)地區(qū)的百姓，一時還無法擺脫舊封建道德觀念的禁錮。但他在治理村子的過程中卻采取的行為卻是觸犯了法律法規(guī)。最嚴(yán)重是他用“游街”的辦法教育村里一個不孝的兒媳強(qiáng)英，逼得強(qiáng)英吊死在山杠爺家門口。王祿不按時交公糧，又拒絕受罰，被山杠爺派民兵關(guān)押 。而一旦村民違反村規(guī)，山杠爺就對違規(guī)村民采取了非法的懲罰措施。雖然落后，但卻是個模范村，原因正在于身為村里的最高黨政領(lǐng)導(dǎo)人的山杠爺，有自己的一套村規(guī)。 影片中的孫子和教室中讀書的孩子也在告訴我們，隨著國民受教育程度的提高，公民意識和民主意識的逐步形成，依法治國定會成為現(xiàn)實(shí)，但是我覺得在一段時期內(nèi)鄉(xiāng)規(guī)民約還將會發(fā)揮其作用，它可以作為法律的補(bǔ)充，為和諧社會的創(chuàng)建作出貢獻(xiàn)。 我認(rèn)為法制建設(shè)非一日之功，西方成熟法律制度當(dāng)然是個好東西，但是它不是孤立的，是建立在經(jīng)歷數(shù)個世紀(jì)而形成的普遍的公民意識和法律意識的基礎(chǔ)之上的。 孫子告爺爺要弄明白到底老師和爺爺誰對，其實(shí)很多事情是無所謂對錯的，要以當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際去看，我覺得可以這樣去理解，老師代表的是法理型權(quán)威，而山杠爺代表的是傳統(tǒng)倫理型權(quán)威和個人魅力型權(quán)威的結(jié)合。 這些事件中有兩個引起我一些思考，一是山杠爺強(qiáng)催在外打工的明喜回鄉(xiāng)種責(zé)任田，作風(fēng)簡單粗暴，農(nóng)本意識極強(qiáng)，在處理種糧和創(chuàng)收的問題上缺乏眼光，農(nóng)業(yè)無法容納農(nóng)村的勞動力作為村支書的他應(yīng)該是明白的，與其讓勞動力剩余為何不讓他們出去闖一闖呢 ?二是攤派修水庫，領(lǐng)導(dǎo)的 個人意志體現(xiàn)的很強(qiáng)烈，雖然不可否認(rèn)他的出發(fā)點(diǎn)都是好的，是為村民謀福利，但是如果他判斷錯了呢 !相信他是對的，因?yàn)榕d修水利是國家提倡的，他始終強(qiáng)調(diào)要服從上級，認(rèn)為上級的眼光看得遠(yuǎn)，可是“大躍進(jìn)”、大煉鋼鐵不也是上級的指示么 !所謂“防民之口，甚于防川。下面是的為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡 《被告山杠爺》觀后感 之前在法社會學(xué)的課程上接觸過這部影片，但是完整的觀看這是第一次，影片敘述了在偏遠(yuǎn)山村堆堆坪發(fā)生的一系列事件，大致上可以概括為“村規(guī)”與“國法”的矛盾。影片中，雖然杠爺那一代人已經(jīng)老去，無法肩負(fù)起依法 ?！侗桓嫔礁軤敗酚^后感 1000字范文大全 第一篇：《被告山杠爺》觀后感 1000 字 電影《被告山杠爺》中，山杠爺所在的“堆堆坪”村是 。山杠爺為催在外打工的明喜回家種責(zé)任田，私拆了他給 。依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安 。其實(shí)我覺得影片中敘述的事情并不是什么稀奇事，很多書和報上都曾出現(xiàn)過，相信現(xiàn)在一些地區(qū)還存在。”村民有呼聲他不是聽取然后解決而是以強(qiáng)權(quán)壓制異議。這兩種權(quán)威模式本 身并沒有對錯之分，韋伯在區(qū)分時也并沒有推崇哪一種權(quán)威模式。正如現(xiàn)在很多人推崇西方新自由主義的代表人物 —— 哈耶克，認(rèn)為中國特別是中國的市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該實(shí)行自由主義，我覺得市場經(jīng)濟(jì)的問題是應(yīng)該讓市場去解決，要發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)自由主義似乎是必經(jīng)之路，但是哈耶克的自由主義是建立在私有化和成熟資本主義體系的基礎(chǔ)上的，如果現(xiàn)在就把新自由主義搬到中國，我覺得無異于搭建“空中樓閣” 難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果。 被告山杠爺觀后感作文 電影《被告山杠爺》中，山杠爺所在的“堆堆坪”村是一個地處偏遠(yuǎn)、落后的村落。這套村規(guī)是以孝敬老人、善待他人等道德規(guī)范來約束村里人的，然而道 德的約束力十分有限，他不是強(qiáng)制性的，它只是讓人們自覺遵守。 山杠爺為催在外打工的明喜回家種責(zé)任田，私拆了他給妻子的信，以證實(shí)地址 。臘正帶頭反對攤款攤勞力修水庫，不但被山杠爺當(dāng)眾打耳光，而且還被停止了黨員登記 。就山杠爺本身而言，他的初衷是好的，而他作為一村之長，全心全意為村民辦好事，把村子治理得條條理理，年年評模 范，他本人也深得村民的擁戴。山杠爺個人的悲劇究其根本，是由于地方普法不力，人民法律意識幾乎為零。像山杠爺一樣有將“一個村看成一個國家，村規(guī)就是國法”這種想法的還大有人在。就像影片中的王公安，只是覺得堆堆坪治安很好，很少出什么亂子，就不聞不問，殊不 知山杠爺是采取了非法手段才治理出這么個“太平盛世”來的。 影片中，雖然杠爺那一代人已經(jīng)老去，無法肩負(fù)起依法治國的重任，但我們卻看到了杠爺?shù)膶O子虎娃在學(xué)校里學(xué)習(xí)法律的基本常識 !這讓我們看到了，未來法制將會逐步的普及到整個中國。也正是因?yàn)橛刑嘞裆礁軤斶@樣不知法懂法的人存在，我國的“依法治國”面臨著現(xiàn)實(shí)中的迫切需要。同因地制宜一樣我們的執(zhí)政黨面對的是不同的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蘊(yùn)，而不同的人有其不同的生活背景思想意識知識層面等等所以只政策也是有所差別的。同時亦體現(xiàn)了由于對法律知識的極度匱乏以至于好心辦壞事，從而為了烘托依法治國的必要性的中心思想。所以盡管人們的水深火熱多么強(qiáng)烈都不曉得捍衛(wèi)自己的、民族的、國家的尊嚴(yán) !赤手空拳翻身作主對于地大物博人口眾多的中國而言并非難事，新中國的成立不就是一個很好的例子么 ?結(jié)果呢 ?人們?nèi)倘柝?fù)重甘心淪為亡國奴??當(dāng)然隨著中國革命的興起 人們逐漸學(xué)會了需要使用自己的權(quán)利和自由，不過由于畢竟對知識的匱乏、封建思想的根深蒂固導(dǎo)致人們不知道怎樣去爭取自己的權(quán)利 !明白團(tuán)結(jié)就是力量，誰欺負(fù)了我們的人我們一定要講究公平需要以牙還牙，道理是這般，實(shí)際上又忘記了人命人權(quán)等等 !這就是后遺癥，為什么到迄今為止，法制尚健全的新中國立還有一些偏遠(yuǎn)的落后的地區(qū)需要有自己的蠻橫的一條規(guī)矩來整治呢 ?其實(shí)我們客觀地考慮一