【正文】 修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。 修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。這種美，不在外 表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會(huì)帶給人一種親切。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛戴。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。 只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人 。 泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所謂 臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功 。我看也不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好 老師。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人，傳承文明的神圣責(zé)任。 第二篇：談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。說了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng)，不是看幾部古典文學(xué)，能寫寫畫畫什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān) 持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有些人認(rèn)為，個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識(shí)豐富的人。我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)思想品德，對(duì)于社會(huì)公德、個(gè)人道德都是再清楚不過的。我們不和別的國(guó)家比，不同的經(jīng)濟(jì)水平 下，國(guó)人的素質(zhì)層面都是不一樣的。公交車左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。好不容易等來了車，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì)被環(huán)衛(wèi)工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。我平時(shí)出門都是乘公交車的，不過最近因?yàn)檩p軌建設(shè)，市區(qū)很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì)堵車。修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi)； 修養(yǎng)如樂，怡情無聲。修養(yǎng)是什么？對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來越近。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。 笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。古人云，話不投機(jī)半句多。世界之大，眾生之多。它沒有服飾華 麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng)，不遵守社會(huì)公德，甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí)，卻不敢接受人家的幫助。但是改革開放以后，受到國(guó)內(nèi)外一些不良思想的影響，極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的 39。這又是什么原因呢？我想這和我們整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)?！睆倪@個(gè)要飯老頭的話里，我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差，是多么的不遵守社會(huì)公德，我們就可以明白人們現(xiàn)在面對(duì)乞丐為什么不是伸出援助之手，而是表現(xiàn)出厭惡之心，就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣?huì)公德，缺少個(gè)人修養(yǎng)，把乞討作為職業(yè)，而不是用自己的勞力去掙錢生活。我岳母和他通過交談，了解到他是響水縣的，他年輕時(shí)是玩雜技的，家里是樓房，自己有 4 萬多存款，兒子是村里的書 記。人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此巨大的變化呢？這和一些人不遵守社會(huì)公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。 以前，人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手，表現(xiàn)出自己的同情之心，體現(xiàn)了 助認(rèn)為樂的美德。提高自己的思想道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德，創(chuàng)造美好生活，有利于精神文明建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)，也可以提高國(guó)民素質(zhì)，吸引國(guó)內(nèi)外游客旅游。 談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文篇 1 從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。關(guān)于談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文（小編整理） 第一篇：關(guān)于談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 關(guān)于談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 3 篇 在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是收集整理的談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文 3 篇，歡迎閱讀與收藏。如上車排隊(duì)，講究衛(wèi)生，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，保護(hù)環(huán)境，不在公共場(chǎng)合吸煙，不要隨地吐痰，不要踐踏花草樹木等等，這些可以說是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。 可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng)，不遵守社會(huì)公德的例子真是太多了?？墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開始，當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí)，或者人們?cè)诖蠼稚峡吹接腥嗽谄蛴憰r(shí)，多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表現(xiàn)出厭惡之心，離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。聽我岳母說，幾年前一個(gè) 70 多歲要飯的老頭來到我岳母家，把他要的糧食賣給了我岳母，同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì)兒。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯，他聽了非常生氣地說；“出來要飯一個(gè)是吃飯不要錢，還掙到錢，二個(gè)可以到許多地方，見的世面也多。 當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行，需要有人幫助時(shí)，這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你，你會(huì)不會(huì)接受人家的幫助呢？我想多數(shù)人是保持警惕，不接受人家的幫助。在我國(guó)改革開放之前的幾十年里，我國(guó)絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的，是能夠遵守社會(huì)公德的。變化，他們往往會(huì)通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。 談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文篇 2 修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。其實(shí)無 論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。 所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美！ 談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文篇 3 在我看來，個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的人都習(xí)以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對(duì)的。道路是越來越擁擠，有些不耐煩 的司機(jī)，不停地按著喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩(wěn)，車就開了。 傍邊的大媽，估計(jì)剛買完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒人讓個(gè)座位的。就這樣看似再平常不過的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。但這不是我們?yōu)樽约簜€(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說：實(shí)踐和理論是有差距的。 的確，良好的學(xué)識(shí)是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當(dāng)然，一個(gè)沒什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。個(gè)人修養(yǎng)，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。 長(zhǎng)期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做 一桶水 和 一碗水 ，現(xiàn)在很多人覺得不妥。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是 自來水 。水是不會(huì)自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。 所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的 活水 。 舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。 談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)作文二 每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。 良好的個(gè)人修 養(yǎng)是多少人一生的追求。 謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。 尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。 寬容，是要有海納百川之胸懷。為什么這樣？因?yàn)樘煜轮?，無奇不有。而對(duì)于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品味得到升華。 一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人，在生活和工作中又該注意哪些 方面呢？請(qǐng)注意如下幾點(diǎn)： 不要自視清高 天外有天，人上有人，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。 不要盲目承諾 言