【正文】 今天是端午節(jié)，一大早爸爸就把我從甜蜜的睡夢(mèng)中喚醒：“欣昱，快起床，和爸爸一起去南山采艾葉。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。自她離開以后，這種香味我便再?zèng)]有感受過(guò)，無(wú)論我再怎么努力地模仿 那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。我坐在祖母旁邊，學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球，學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。少女滿懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動(dòng)，麻麻的，癢癢的。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗 的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺(tái)旁邊。竹林，采摘鮮嫩的竹葉。 以前的那些五月，我是一個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 6 一陣驟雨，帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。我希望大家都能夠愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日，都能積極地參加和組織活動(dòng)。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)要靠我們自已來(lái)傳承下去。 現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過(guò)我 們的傳統(tǒng)節(jié)日，他們更愿意過(guò)外國(guó)的一些節(jié)日?？吹剿麄冞@樣的努力，我早感動(dòng)不已了。賽龍舟終于開始了，號(hào)令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。船頭還放在一面鼓，是用來(lái)掌握節(jié)奏，控制速度的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個(gè)人坐在里面。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。光是聽著就讓 人垂涎三尺。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來(lái)，一個(gè)粽子就算包好了。把蘆葉撈起來(lái)放在冷水中等它冷卻。這樣蘆葉就不容易破損。 包粽子可是門技術(shù)。賽龍舟是必須有的活動(dòng)。我們把它稱作粽子。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)詩(shī)人 — 屈原。就如我們固執(zhí)地拽著 歲月的裙裾，不肯步入時(shí)光的隧道一樣。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么，他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節(jié)日的，只是為家人驅(qū)邪免災(zāi)，祈求這一年平平安安，風(fēng)調(diào)雨順?，F(xiàn)在還能想起來(lái)，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習(xí)俗。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應(yīng)該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。 其實(shí)，那時(shí)的五月節(jié)是從初一開始的。媽媽忙著早飯，五月節(jié)煮荷包蛋，這是北方過(guò)節(jié)的習(xí)俗。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的標(biāo)志。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。一直是記憶里那個(gè)溫暖，淳樸，幸福的節(jié)日。 孩提時(shí)除了覺得這些好玩好奇之外，似乎什么也不會(huì)想，更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對(duì)大人有什么意義。小時(shí)侯的記憶，就是這些，可以驅(qū)邪，避災(zāi)。 今年是我小學(xué)階段的最后一個(gè)端午節(jié)，我過(guò)得很有意義，我參與了采集艾草、包粽子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。從那以后每年的五月初五用劃龍舟，借劃龍舟驅(qū)散江中的魚，以免魚吃掉屈原的身體。相傳起源于古時(shí)候楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。邊說(shuō)邊縫，一個(gè)漂亮的香包做好了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發(fā)出來(lái)。 吃完了粽子我又和姥姥學(xué) 起了縫香包，姥姥一邊縫一邊對(duì)我說(shuō)：“以前香包一是避邪，二是為討吉利。不長(zhǎng)時(shí)間我們就包出了滿滿一盆形態(tài)各異的粽子。 包粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一，今年端午這一天姥姥、姥爺早就準(zhǔn)備了粽葉、糯米、大棗、豆 沙和草繩??一些材料來(lái)包粽子，糯米要用涼水泡一泡，包出來(lái)的粽子才會(huì)粘。到了初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 3 “初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾??”每當(dāng)姥姥念起這些歌謠，我就知道端午節(jié)快到了。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。 給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。 過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相 同的習(xí)俗。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。 農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北 方多以棗、果脯等作為粽子的餡心?，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。 粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，??煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。粽子又叫“角黍”、“筒粽”， 前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。 偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午 節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！ 看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！ 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 2 而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。 其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、 夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。 這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。 舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 1 同學(xué)們，你們一定聽過(guò)這首詩(shī)吧？ 重五山村好，榴花忽已繁。寫端午節(jié)的作文 700 字錦集 [5 篇范例 ] 第一篇：寫端午節(jié)的作文 700 字錦集 精選寫端午節(jié)的作文 700 字錦集十篇 在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是幫大家整理的寫端午節(jié)的作文 700 字 10篇，歡迎閱讀與收藏。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。 作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等 20 多種。據(jù)說(shuō)，公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都；屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。 因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族 主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一；今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)；各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕??一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。 一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行?！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。端午也稱端五，端陽(yáng)。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴 ,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。以上各說(shuō)， 各本其源。 比屈原更早。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。 每年端午節(jié)前后我們小孩子便會(huì)挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去采艾草。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和采集艾草的過(guò)程對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我和伙伴們都爭(zhēng)著到山上去采集大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)，并且把快樂(lè)分享給大家。等所有的準(zhǔn)備工作都做好了，我和姥姥便會(huì)坐下來(lái)包粽子，先拿出一片粽葉把它卷成三角錐體形狀，往里面裝入糯米和大棗，再將多出的粽葉折回包好，再用草繩一捆一個(gè)立體三角形的粽子就包好了?？梢韵洛佒罅?，只見姥姥把包好的粽子像趕鴨子似地倒入鍋里，和粽子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時(shí)過(guò)去了，終于可以出鍋了，姥姥和媽媽一起把粽子和雞蛋從鍋里撈出來(lái)，全家人圍在一起吃粽子、吃雞蛋。傳說(shuō)屈原投江的時(shí)候正是夏天，蚊蟲四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點(diǎn)燃，用艾草煙熏蚊蟲，后來(lái)有人建議，可以用布來(lái)包裹檀香??延續(xù)到后來(lái)人們用針線縫好香包后，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預(yù)示著蚊蟲污物不敢靠近，慢慢地流傳下來(lái)，端午做香包就成了中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗”。 全家人圍坐在一起看著電視，這時(shí)電視正在播映的節(jié)目是“賽龍舟”，只見每支龍舟上都有好多的人奮 力的揮舞著小槳整齊地劃著，我們被節(jié)目中緊張的氣氛和壯觀的場(chǎng)面吸引著，姥爺告訴我：“賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)卻不見屈原的蹤跡。延續(xù)到現(xiàn)在端午賽龍舟就成了一種習(xí)俗”。 和家人在一起過(guò)節(jié)很幸福！ 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 4 北方的端午節(jié)，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。父母?jìng)兠篮玫男脑?，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。 五月里的這個(gè)節(jié)日，在我們這里叫五月節(jié)。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái)，把我們從睡夢(mèng)中喚醒，這天是五月節(jié)。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的，也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災(zāi)，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。五月節(jié)，這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記，留到初五這天煮。 心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細(xì)，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來(lái)與荷 包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當(dāng)時(shí)真是一種炫耀。 后來(lái)知道，南方和北方過(guò)五月節(jié)是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風(fēng)俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。 我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景，有些東西，在人們的心里是無(wú)法改變的。 寫端午節(jié)的作文 700 字篇 5 又是一年的五月，又是一個(gè)端午，又是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。 公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。 后來(lái)為了紀(jì)念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來(lái)就用蘆葉把米包起來(lái)煮熟自已家人吃。粽子是端午節(jié)必須要有的食品 。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。而且顏色會(huì)更綠更亮。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。接下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單多了。看著碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。吃的時(shí)候再撒上一把糖，別提有多享受了。 龍舟跟普通