【正文】 書名隨叫《向死而生》，但這本書中出現(xiàn)比較頻繁的詞眼卻是“愛情”，甚至多過生死。我最喜歡的是第一輯，原因很簡單，在讀飽含苦難的書籍時，還是這種娓娓道來以講故事的形式呈現(xiàn)在眼前，更能讓我接受。第二輯“向死而生”，收錄的是作者用一支筆與病魔作斗爭的同時思悟的一些有關(guān)生死的問題。 整本書一共分為三輯。” 在他的文字里，我們看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀寧靜?！拔医?jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。也在心里默默為他祈福，祝愿他未來的生活，工作平安，順利。他通篇都在感謝一直支持幫助他的益友們和家人?！? 可以說，這本書，是李開復(fù)先生從死神身邊走過一回的深入靈魂的深刻感悟。我們應(yīng)該花更多的精力，挖掘自己內(nèi)心真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事，然后守住初心，不受誘惑地盡力去實(shí)踐。每天管理時間的一種方法是：早上安排今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧這一天有沒有做到兩者的平衡。所以，必須節(jié)省時間、高效地運(yùn)用時間。我們的一生可以說是用時間來換取才華；才華越來越多，但時間越來越少?！? 評價一個人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何將自己的稟賦發(fā)揮得淋漓盡致。今天再看這部新書，更多的是對自身生病前生活工作的認(rèn)真反思和感悟。可以 說，生病這段時期，是他重新整理自己前半生的最集中的階段。字里行間，感受到李先生對于人生價值重新的參悟和曾經(jīng)自己對成功定義的深刻反思。 《向死而生》讀后感 4 《向死而生》書中很真誠地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及積極治療病癥的全部過程。拋開李開復(fù)這樣的勵志偶像尚且這么多煩惱，可見世界是公平的，因?yàn)槟愕难酃庵豢吹搅耸澜绲?.一面，他能擁有羨煞旁人的一切，他同樣也能承受旁人不能承受之重。 前幾日閱讀了李開復(fù)的《向死而生》，“癌癥面前，人人平等”才讀一半了，不知道用什么形容我的心情，罹病一年多，讓李開復(fù)經(jīng)歷了生死的考驗(yàn)，使他發(fā)現(xiàn)是蒼天對他的警醒，不要被無止境的欲望所壓迫，要懂得釋放自己，慢節(jié)奏享受生活，開始感悟親情，開始回憶戀愛時光，開始與自己的靈魂對話，不再那么急迫的效率化的工作，在病中的覺悟，讓李開復(fù)清楚的認(rèn)識到，世界不會因?yàn)橐粋€人而改變，無盡的對自己的要求，無形中的壓力，透支的身體，是他用健康換來的事業(yè)上的成功，調(diào)整了自我，放慢了心態(tài)，對 死亡的畏懼，讓他開始懂得感恩，懂得享受生活。你開始厭倦你的工 作，厭倦你的領(lǐng)導(dǎo)，厭倦周而復(fù)始的生活，你開始努力積極向上，希望通過努力換來相應(yīng)的回報。 這是一本無論你處在什么情況下都可以細(xì)細(xì)去品味的一本書，亦或許稱之為感悟更為貼切。社會的誘惑太多，需要我們付出的東西也太多，可以無論我們付出什么，也不要付出健康，做任何事業(yè)都要保證在不影響健康的前提，否則就算你筑造美麗的城墻，終歸會因只是海市蜃樓而成泡影。我時常告誡自己和身邊的人，如果做一件事需要以身體的健康為代價，即便我們可以從中獲得巨大的利益，那也必定會是一場失敗的交易。所以，請不要以工作為借口忽略身邊的親人，因?yàn)楫?dāng)你的生命即將走向奄奄一息時，他們才是你整個人生最美好的回憶。 因?yàn)樗俏乙率车谋Ｕ?，生活的基本? 在那個思考漩渦里從來沒有一次出現(xiàn)過，我該怎樣交接我的 工作，我手上的案子要怎么處理，后面的會議會怎么辦。 我并不是一個悲觀主義者，但我有時會想，如果死亡明天來臨，那么今天的我會做些什么。即便是平淡的生活，只要是全家人在一起那都是一種幸福。名義上我們在外面 闖成就為的是光耀門楣，實(shí)際上我們有可能只是為了滿足自己既定的理想，拋棄父母的借口。 隨著社會的發(fā)展，很多人都背井離鄉(xiāng)，去有更多工作，學(xué)習(xí)機(jī)會的大城市去發(fā)展。當(dāng)然，我們需要工作，我們也需要學(xué)習(xí)，可是當(dāng)我們把全部的經(jīng)歷投身于忙碌的工作和學(xué)習(xí)時，我們可不可以留一點(diǎn)給我們身邊的人 —— 我們的家人和朋友。如果我們的祖先知曉，他創(chuàng)造出來的東西會無形的吞嗤后代的生活，使大家變成了奴隸，我想祖先應(yīng)該會重新考慮。但我們又是讓李先生羨慕的幸運(yùn)兒，因?yàn)槲覀儾恍枰H自去經(jīng)歷生死，看了他的書，我們就可以理解到，當(dāng)死亡來臨時我們的感悟，可以使我們在離死亡還有一段距離時，就了解在我們這短暫的一生，什么是我們想要的，什么才是我們真正所追求的?！蚁胗行┦虑橐苍S當(dāng)我們接近死亡那一刻才能深刻的體會。 不是他過去拿過多少榮譽(yù)，也不是他曾經(jīng)給這個社會創(chuàng)造多少價值，而是他的妻子，女兒，母親和親朋?？赐昀钕壬臅揖椭览钕壬奶邢攘?。對于之前所讀過的名著書籍中的主人公，若不是讀之前有些許了解，基本上整本書讀完，依舊很難記住里面主要人物的名字，不是因?yàn)樽约鹤x的走馬觀花，而是對人名有天生的免疫。 翻開這本書，就有一種說不清道不明的魔力使你一口氣想把它讀完，期間幾度想停下來寫寫感悟，又擔(dān)心沒有完全讀完全書而對筆者的思想產(chǎn)生誤解，最終還是在完整的讀完后寫下這刻骨銘心的感觸和共鳴。 沒聽過他的任何一次演講，沒買過他之前出的任何一本書，更不是他微博千萬粉絲之中的一員，如果不是因?yàn)槔钕壬疾?，如果不是因?yàn)槔钕壬鷮⑵浠疾『蟮母形驅(qū)懗蓵?，我想我們充其量也就是世界上各自忙碌的兩個陌生人。本著經(jīng)歷過大悲或大喜的人所感悟出的人生真諦畢竟會有其的純粹的邏輯下，我買了李先生的這本書。 當(dāng)一個人身處絕境無法自助時，就會祈求神靈和一切冥冥中有著無限能力的外在力量， 其實(shí)，所有一切因果皆在自身，記得曾經(jīng)在老家的一所古廟里看到過一副對聯(lián)：若不回頭難替你救苦救難，如能轉(zhuǎn)念毋需我大慈大悲，以此送給開復(fù)老師，祝他健康快樂，也送給所有在滾滾紅塵中顛沛流離，摸爬滾打的我們，時刻提醒自己，欲海無邊，回頭是岸?！? 經(jīng)歷了病痛的折磨和 死亡的考驗(yàn)，他在父親靈前哭泣懺悔：“我對自己挺失望的”，小時候曾經(jīng)因?yàn)榉稿e他對父親說過同樣的話，現(xiàn)在，他后悔自己沒有能更早、更深刻的理解父親，只是父親當(dāng)時溫和回應(yīng)他的聲音猶在耳畔：“希望你以后不要再讓自己失望了”。 與死亡的擦肩而過讓生性樂觀幽默的他放下了一切重負(fù)，重新審視那些一直在身邊的珍貴情誼，與父母妻女兄弟姐妹的，與朋友同事的， 甚至是與網(wǎng)上的有緣人的，甚至是與陽光、空氣，大自然的，最后他送出了對讀者最美好的祝愿：追隨己心，感恩一切，幸福生活。對那些我從前習(xí)以為常的東西懷有真正的感激 —— 比如生命”。 塞翁失馬，焉知非福，當(dāng)一個人經(jīng)歷了生死，就會更懂得珍惜和感激，正如臉譜網(wǎng)首席運(yùn)營官謝麗爾醫(yī)生不會比你自己更懂你的身體，養(yǎng)成觀察自己的好習(xí)慣”。 嗜欲深者天機(jī)淺，嗜欲 淺者天機(jī)深，當(dāng)一個人所有的欲望都變成一個“活著”的時候，就是他開悟領(lǐng)會天機(jī)的時候吧，“當(dāng)我不再堅持‘一定要怎樣’之后，生命中的活水就嘩啦啦地流動起來了，很多意想不到的緣分也一一展開。 他才明白什么是對自己而言真正最重要的，這些從他書中一張張和家人朋友的合影就能看得到，“全世界和你最親的人就是你的家人、你的兄弟姐妹”。不要把全部的時間都去做那些看起來‘緊急’的事情，一定要留一些時間做那些真正‘重要’的事情”。 他鄭重提醒每一個每天身陷忙碌無法自拔的人們，“不要成為‘緊急’的奴隸，人的慣性是先做最緊急的事，但往往因?yàn)檫@么做，而致使重要的事被荒廢。 而星云大師對他的“人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改 變世界，能把自己做好就很不容易了”的提醒，更是讓他幡然醒悟，“與其讓千萬人過目即忘，不如讓一倆個人銘記在心。 “身體只好用一場大病來警告我，把我逼到生命的最底層，讓我看看自己的無知、脆弱、渺小；也讓我從身體小宇宙的復(fù)雜多變，體會宇宙人生的深邃和奧妙。《向死而生》讀后感（含五篇） 第一篇：《向死而生》讀后感 《向死而生》讀后感 《向死而生》讀后感 1 一個人如果不走到絕境是很難去回頭對自己的生命進(jìn)行反思的，尤其像李開復(fù)這樣一直很優(yōu)秀，身負(fù)盛名，被奉為青年導(dǎo)師的人，所以特別贊同他把自己身患癌癥這件事當(dāng)作是上天給予他的無上恩典，他說，“疾病是我的導(dǎo)師”。 當(dāng)一個人的能力大到一定程度的時候，他就會被自己的能力所束縛，他會有一種一切竟在掌握的自信，而這種自信的極限就是忘記了自己也是一個普通人的根本，此時就會收到老天的狠狠的提醒。”所以李開復(fù)先是發(fā)出了“癌癥面前，人人平等”的感慨，經(jīng)過反思驚醒，又進(jìn)一步深入到“一切事情面前，人人平等”的領(lǐng)悟?！? 一向注重效率，想要影響力最大化的李開復(fù)痛徹心扉地反省自己，“我可能被太多成功經(jīng)驗(yàn)沖昏了頭，傲慢而不自知；也許我習(xí)慣了考慮效率，所以會推論每件事的因果邏輯，以結(jié)果導(dǎo)向與量化判斷來衡量很多事，然后一步錯、步步錯，錯到最后，連自己都看不出錯在哪里了”。 大部分緊急的事情其實(shí)是不重要的，而許多重要的事情并不緊急。 疾病把李開復(fù)帶到了生死關(guān)頭，讓他徹底明白，不管是誰都得依賴于自己“身體”而存在，不管是誰。而他對女兒們的教育態(tài)度也隨之而改變，開始鼓勵孩子發(fā)展自己的獨(dú)特個性，挖掘自身內(nèi)在的寶藏。”“人應(yīng)該順應(yīng)四時而生活，相信身體給你的信號，人體的運(yùn)作是非常繁復(fù)而精密的，一個細(xì)胞里面的忙碌程度，絕不亞于一個紐約的運(yùn)作。 從做人的隨緣，到耐心的跟自己的身體和平相處，李開復(fù)病后深深悟到任何人為的強(qiáng)求都是一種傷害，順其自然才是根本，“生病之后，我更相信天地之間有一種 無形的存在，也許是人類的集體意識，也許就是所謂的‘天地之心’，是一種宇宙意識吧！這些無形的力量，主導(dǎo)了世界的運(yùn)行，讓世間的一切，在一個平衡、和諧的節(jié)奏下緩慢展開、推進(jìn)”。桑德伯格悼念亡夫時所言：“我學(xué)會了感激。李開復(fù)也是如此。 從與死亡交手開始，李開復(fù)在書中奉上了他的病中感悟，以及自己對“最有價值的人生”的思考，他承諾自己健康，珍惜和家人朋友的相處，這位被推上閃閃發(fā)光的講臺奉為青年導(dǎo)師的英雄人物，終于放下了固有的執(zhí)著，看到了一切繁華的本質(zhì)，“我才發(fā)現(xiàn)，我這一生最大的錯誤是，我徹頭徹尾地舍本逐末，把最要緊的事擱到最后，卻把人生最彌足珍貴的時光，浪費(fèi)在追逐那些看起來五彩斑斕的泡沫。 《向死而生》整本書與其說是自傳，毋寧說是一本發(fā)自肺腑的懺悔錄，每個人都能從中讀出屬于你自己的深切感受，當(dāng)然從書中我們也看到了李開復(fù)本人在死亡面前從驚恐到逐漸超然的轉(zhuǎn)變，一種行至水窮處，坐看云起時的姿態(tài)。 《向死而生》讀后感 2 從網(wǎng)絡(luò)上得知大病初愈的李開復(fù)先生要出一本名為《向死而生》的書，主要講他在經(jīng)歷一場突如其來的大病后感悟。老實(shí)說，之前對李先生的了解知之甚少，單純的知道他 是一名杰出的企業(yè)家，成功人士。他不是我的偶像，我也不是他的粉絲。 我本人自詡是一個記別人名字很差的人，念大學(xué)時曾經(jīng)因?yàn)橐涀I(yè) 100 多個同學(xué)的名字頭疼不已。 但李先生的這本書卻使我對自己記憶人名這回事有了新的定義，不是我記不住，是作者提的次數(shù)太少。李先生在整本書中，無處不提及他的太太，這是我深刻體會到了一個從鬼門關(guān)走過一場的人，在他心理什么才是最重要的。 俗話說：‘人之將死，其言也善。我們每一個人不會如李先生一樣的幸運(yùn)兒，歷經(jīng)生死，劫后重生。 祖先之所以創(chuàng)造貨幣，是將其作為一個等價 交換的媒介。 我們每個人不必在“工作狂”和“游手好閑”之間二選其一。有時我們會不由得打著‘為他’的旗號，實(shí)際上做的卻是滿足一己私欲的事。每年與家人團(tuán)聚的時間屈指可數(shù)。父母希望獲得子女的陪伴更勝于他們給自己帶來表面的上的光鮮。但是處在現(xiàn)在社會的我們會鮮少看得懂，亦或許我們是裝作糊涂。我無數(shù)次的思考這個問題，無數(shù)次都獲得一致的答案，那就是我的家人怎么辦，我的愛人怎么辦，我要怎樣跟我的朋友告別。我不熱愛我的工作嗎？當(dāng)然不是?？墒钱?dāng)死亡瀕臨時，它就變得那么無足輕重。 忙碌的工作，無規(guī)律的生活使現(xiàn)在社會的很多人都處于亞健康或不健康。 俗話說千金難買好身體，只有我們擁有健 康的身體，我們才能談及享受生活，陪伴家人和朋友，否則一切都只是徒勞。 佛教云‘世界萬物接有緣’讓我們珍惜身邊一切固有的緣分，愛護(hù)它，維系它，你會發(fā)現(xiàn)百年后這才是真正的人生財富，也是我們所謂的當(dāng)之無愧的‘絢爛人生’。 《向死而生》讀后感 3 負(fù)能量爆棚的時候，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的不公，越來越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，讓我們看到了有錢人的日常，他們的生活是什么，他們的娛樂是什么，欲壑難填斥著大腦，你開始變得焦躁，嫉妒，憤懣?? 金銀細(xì)軟，無盡玩樂，羨煞風(fēng)景，姣好容顏，你看看自己，每天一復(fù)一日的工作，只為了也許只夠買一雙鞋的月工資，也許你在朋友圈同齡人里也許還算混的過去，白領(lǐng)的職位，一天下來忙來忙去，坐在電腦面前熬的一臉油光，看看自己還剩下什么，黑眼圈，呼之欲出的大痘，還有那些怎么折騰也掉不下去的贅肉。偶爾心煩時候依然想逃離，你開始計劃出行，希望能帶來改變，可是每一次的匆匆旅行回來之后，剩下的卻是囊中羞澀的不安，為什么我的生活是這個樣子的！ 人的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神世界一定要并駕齊驅(qū)，當(dāng)倆者脫離太遙遠(yuǎn)的時候，你會很痛苦，當(dāng)你擁有眼前的物質(zhì)基礎(chǔ)時，你只能做到在這個范圍內(nèi)滿足自我的精神需求，然而當(dāng)精神世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)基礎(chǔ)的時候，你的“我執(zhí)”將不被控制，如果佛語能很清楚的用語言來解釋“我執(zhí)”，就是人們執(zhí)著于