【正文】 操，對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。 踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 3 今天我們興奮的看到我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是以人為主體來展開的，又是為實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值、促進(jìn)人的自由全面發(fā) 展服務(wù)的。 在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐 ，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。新中國成立后，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百廢待興，人民當(dāng)家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。革命時(shí)期，為了新中國的成立， 革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動(dòng)。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。新中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗 ! 踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。和人相處則與人為善，能管好自己的口。 在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，建文明校園的活動(dòng)，今年的金秋十月，正是第 45 屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時(shí)我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對(duì)于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會(huì)，人人懂文 明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。 從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。 2021 年 4 月，黨的十八大報(bào)告首次以 12 個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀， “少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 600字（大全五篇） 第一篇：踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 600 字 核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我們健康成長 。核心價(jià)值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng) !讓我們從今天行動(dòng)起來，踐行核心價(jià)值觀，凝聚中華正能量，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的一份力量 !一起來看看踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 600 字，歡迎查閱 ! 踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 1 “富強(qiáng)、民主、和諧，文明，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在操場(chǎng)上都能聽到朗朗的聲音?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。一 個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。 我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心 。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。不同的國家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。 任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂俊Ｔ∑接谩耙涣７N子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上 7%的土地養(yǎng)活世界上 22%的人口的奇跡。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國家。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅(jiān)持以文化人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動(dòng)形象地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本價(jià)值取向，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo)，對(duì)體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)、唱響代表時(shí)代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵(lì)和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人 、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落，輻射到社會(huì)生活的方方面面，使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。在我國社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值 體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。希望在我們共同的努力下，我們的社會(huì)充滿人文關(guān)懷 ! 踐行核心價(jià)值觀演講稿初中 4 愛國，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 在中華民族在五千年的歷史長河中，經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森說“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”他的偉大精神，集中體現(xiàn)了中華兒女報(bào)效祖國的殷殷赤子之心 ...... 梁?jiǎn)⒊?jīng)說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng) 。少年獨(dú)立，則國獨(dú)立”。 我們學(xué)生要做的就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，盡可能多的豐富自己的“儲(chǔ)備”。魯迅先生曾說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。 還要注重自身的道德修養(yǎng)?！弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚恚粋€(gè)人只有明大德， 守公德，嚴(yán)私德，其方才能用得其所。同時(shí)，還