【正文】 就開蒸了。哥哥看見我要幫媽媽包粽子，也對媽媽說要一起包 ，媽媽也讓哥哥把他的小臟手洗干凈了再來?！眿寢屨f：“可以，不過你要把手先洗干凈了。 媽媽開始準備包粽子用的東西，準備好就開始包了。”媽媽說：“我先去買點葦葉和糯米。哥哥說：“我最愛吃豆沙餡兒的粽子。剛吃過午飯，媽媽就跟我說一會兒要包粽子，我特別高興。那要怎么寫好作文呢？以下是為大家收集的端午節(jié)的作文 700 字 6 篇，僅供參考，大家一起來看看吧。 后來端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習俗延續(xù)了下來。為了信守承諾。黃巢率兵經(jīng) 過，發(fā)現(xiàn)每位人家門前都掛著桃枝和艾草。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過此難。婦人明白了原來她遇上的那個人是黃巢。原來婦人回家后，聽說黃巢的軍隊要路過此城，黃巢的兇殘大家都有耳聞。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時候，見到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門而過，不得驚擾。他決心不殺這婦人一家。自己孩子苦點就苦點了，不能讓沒媽的孩子受委屈。黃巢看見了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。讓另一個孩子跟著走。 這一天他帶兵路過鄉(xiāng)下一條小路的時候看見一位婦人和兩個小孩子，可能是走過很長時間的路了，兩個小孩子都累了。 那是在歷史上黃巢造反的時候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過劫難。 德潤?quán)l(xiāng)間留美譽，年年端午眾門斜。這無疑是古代科學不發(fā)達而產(chǎn)生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習俗，如今這一節(jié)日的一些古老習俗已經(jīng)隨著社會變遷 而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。這種食品是在每年端午跟夏至兩個節(jié)日里食用。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才 用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。事實也正是這樣的。此外， 端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。 端午節(jié)的 .作文 700 字篇 4 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。我非常喜歡端午節(jié)，不僅是喜歡粽子的 清香，還因為這其中寓含著很豐富的意義。其中吃粽子是最常見的習俗了，粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的，又有豆沙餡的，還有蜜棗餡的??我最愛吃的要屬蜜棗了，剝開粽葉，清香撲鼻，雪白的糯米中夾著一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子 、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職后，被趕出都城，流放到沅、湘流域。今天，我們大家都放假來熱熱鬧鬧地過端午節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。在喧鬧中，我們正在迷失方向！ 端午節(jié)的作文 700 字篇 3 熱鬧的端午節(jié)今年的五月二十八日是農(nóng)歷五月初五，是中華民族傳統(tǒng)的端午節(jié)。 又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？ 高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一 望麥兒黃”的景象了。 而他心中的抱負卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民 劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里??每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。 這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。 桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。 端午節(jié)的作文 700 字篇 2 粽子香，香廚房。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步?? 忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。 不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。媽媽做的粽子十分可口。 我最愛吃粽子。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。戴香包。插 茱萸。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！我的家鄉(xiāng) xx，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。 端午節(jié)的作文 700 字篇 1 “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！揪贰慷宋绻?jié)的作文 700字（大全五篇） 第一篇：【精品】端午節(jié)的作文 700 字 【精品】端午節(jié)的作文 700 字匯編 5 篇 在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是收集整理的端午節(jié)的作文 700 字 5 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。 家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。在我家鄉(xiāng)，最典型的風俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱 的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已?? 粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。 艾草香，香滿堂。 這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運?！倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？ 我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的 MP3 播放器中錄制各類搖滾 歌曲！ 然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午節(jié)在我國已有二千多年的悠久歷史了，每到這一天，家家戶戶都在門前掛艾葉、菖蒲，然后賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。 說起端午節(jié)，這可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日了！主要是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其中還有一段感人的故事呢！屈原出身于戰(zhàn)國時期楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農(nóng)歷五月 五日，在寫下了絕作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 每到端午節(jié)，神州大地到處涌動著熱鬧的氣氛，家家戶戶門前掛起了艾葉，大街小巷都飄著粽子的清香，還有各地舉辦龍舟競賽的。 我感受到人們通過各種豐富多彩的活動來紀念這個節(jié)日，其實就是紀念屈原這種偉大的愛國精神。這個節(jié)日蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。端午亦稱端五，“端”的意思跟“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡跟吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。 端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品?，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中 制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。過去端午節(jié)還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。 端午節(jié)的作文 700 字篇 5 桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬家。 為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢 ?傳說桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用，古代過年時就有“總把新桃換舊符”的說法。 關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個很美麗的民間傳說。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過這一劫。所以婦人身上背著一個孩子。奇怪的是，這個婦人身上背著的是個大一些的孩子，而在走路的卻是個很小的孩子。婦人回答：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。 本來硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動。于是告訴婦人，讓 她在第二日，也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。 沒想到第二天一進城，士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。正在大家驚慌的時候。于是她告訴大家。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。黃巢的軍隊沒有殺這個城一個人。 第二篇：【精品】端午節(jié)的作文 700 字 【精品】端午節(jié)的作文 700 字匯編 6 篇 在學習、工作乃至生活中，大家或多或少