【正文】 環(huán)境融合等，將社會主義核心價值觀融入其中，初步取得了符合校情、具有特色的校園物質(zhì)文化成果。建設(shè)良好的校園精神文化，將學(xué)校的傳統(tǒng)特色、文化底蘊、理想追求、辦學(xué)理念互相融合，營造具有時代特征和學(xué)校特色的精神文化氛圍，有助于形成學(xué)校以育人為本、教師以敬業(yè)為樂、學(xué)生以成才為志的優(yōu)良校風(fēng)。高校是我們新時代培養(yǎng)先進高素質(zhì)人才的基地，校園文化建設(shè)必須立足高校，符合校情，契合時代 [6]。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。因此，高校校園文化建設(shè)尚存在較多問題，在新時代背 景下，還需不斷努力，不斷探索去改善。學(xué)生之間忙于科研學(xué)術(shù)，交流減少，缺乏青春活力。其次是缺少品牌活動，很多活動沒有一個持續(xù)發(fā)展的過程，活動雖多缺乏精品。行為文化層面，各高校都努力建設(shè)校園文化，突出特色養(yǎng)成，但不同程度缺少方法創(chuàng)新。具體從文化的四個層次來說 [3]：物態(tài)文化方面，高校的經(jīng)費大部分用于科研儀器采購、技術(shù)投資等方面，學(xué)校圖書館書籍占首位，文科資料較少，校園布置“風(fēng)”，建筑單調(diào)，景觀呆板，缺少濃郁的校園文化氛圍，總的來說就是注重基礎(chǔ)建設(shè)但不同程度忽視人文涵養(yǎng)。 一、高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀 高校以信息、通信、計算機、電子等學(xué)科為主，雖然近些年來許多高校都設(shè)立了人文、經(jīng)濟、管理等學(xué)院和學(xué)科，并設(shè)置相關(guān)專業(yè)，但此類學(xué)院專業(yè)在全校中的地位遠比不上老牌學(xué)院專業(yè)。”如今，中國特色社會主義進入了新時代，新時代的社會主義文化應(yīng)在具有五千多年歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今時代特征，深入研究發(fā)展成為具有現(xiàn)代化、全球化、先進科學(xué)的社會主義文化。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！薄拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂。高校應(yīng)緊靠自身特征，充分認識其自身文化教育薄弱的現(xiàn)狀，加快研究校園文化建設(shè)路徑，掌握文化建設(shè)主動權(quán)，發(fā)揮在校大學(xué)生的主體作用，教學(xué)實踐相結(jié)合，以促進學(xué)生道德素養(yǎng)、文化素質(zhì)的提升，營造具有新時代特征的校園氛圍。通過激勵措施的貫徹落實，開展創(chuàng)新文化活動，提升師生的創(chuàng)新意識和能力，通過辦學(xué)理念和文化精神的引領(lǐng)，形成農(nóng)業(yè)院校各個學(xué)科與農(nóng)業(yè)特色有效結(jié)合共同發(fā)展的文化氛圍，升華農(nóng)業(yè)院校的校園文化特色。通過制度文化，營造開拓創(chuàng)新、積極鉆研的學(xué)術(shù)氛圍與環(huán)境，以特色校園文化引領(lǐng)學(xué)生成才。其次，有效落實規(guī)章制度，通過獎懲結(jié)合，保障師生利 益，鼓勵農(nóng)業(yè)人才發(fā)展創(chuàng)新，構(gòu)建良好的制度文化氛圍。首先，積極探索特色制度的創(chuàng)建，各項制度中體現(xiàn)辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)，突出農(nóng)業(yè)特色，把學(xué)校的價值觀念、理想追求、人才要求，教風(fēng)學(xué)風(fēng)等精神文化融入其中，賦予制度以靈魂。將農(nóng)業(yè)文化傳承與價值觀教育融入其中。在人才培養(yǎng)過程中，把社 會主義核心價值觀貫穿全過程，發(fā)揮農(nóng)業(yè)專業(yè)特色優(yōu)勢開展文化建設(shè)活動，舉辦各種文化節(jié)。北京農(nóng)學(xué)院，作為一所都市型高等農(nóng)業(yè)院校， 1956 年建校，在 62 年的辦學(xué)實踐中，形成了“立足首都、服務(wù)三農(nóng)、輻射全國”的辦學(xué)定位和“以農(nóng)為本，唯實求新”的辦學(xué)理念。營造出農(nóng)業(yè)特色的校園文化環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。校園的人文景觀突出農(nóng)業(yè)特色，提高文化品味。二是建設(shè)農(nóng)業(yè)特色的校園環(huán)境，對校園環(huán)境整體規(guī)劃，每座建筑和雕塑，每條道路和標(biāo)語、一草一木，一磚一瓦，都要營造出農(nóng)業(yè)院校的特色。第三，豐富校園文化的載體，弘揚特色精神。挖掘校史文化中豐厚的資源，傳承和創(chuàng)新校史文化，打造自己的農(nóng)業(yè)文化品牌。開設(shè)《創(chuàng)意農(nóng)業(yè)》等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新理念的課程，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)三農(nóng)的意識和從事農(nóng)業(yè)的信心。專業(yè)課教育中不僅重視農(nóng)業(yè)知識和技能的傳授，也要重視農(nóng)業(yè)人文精神的灌輸。同時，信息化背景下，各種庸俗文化及多元價值觀對校園文化帶來沖擊，社會主義核心價值觀在學(xué)生心中產(chǎn)生動搖，對農(nóng)業(yè)的偏見，農(nóng)業(yè)特色的精神文化弘揚不足，降低了農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)的導(dǎo)向作用。校園文化建設(shè)出于資金緊張、學(xué)生安全等原因，一般注重內(nèi)部建設(shè)，局限于師生內(nèi)部，缺少與外校的溝通，缺少外部企業(yè)和外校人員的參與，學(xué)生與社會接觸過少，難 以了解社會，當(dāng)?shù)卣蚱髽I(yè)難以對校園文化建設(shè)起到幫扶作用。優(yōu)秀的校園文化能夠展現(xiàn)師生的價值觀、人生觀、理想觀和行為觀，增強師生對學(xué)校的認同感、自豪感和集體榮譽感。 ，忽視文化熏陶 不少農(nóng)業(yè)院校在特色校園文化的建設(shè)中，非常重視制度的建立，對各項規(guī)章制度嚴格執(zhí)行，但是沒有重視師生對規(guī)章制度的認識和理解，忽視了師生對制度的認同感，忽視了制度本身從主觀上對于師生的文化熏陶。甚至不同的校領(lǐng)導(dǎo)對于學(xué)校的定位差異很大，在校園文化建設(shè)中出現(xiàn)矛盾與困惑。而在物質(zhì)文化的建設(shè)中，忽視了蘊含的精神文化因素，沒有結(jié)合學(xué)校的整體規(guī)劃和辦學(xué)理念進行構(gòu)建。為了在短期內(nèi)見到成效，過于注重校園物質(zhì)環(huán)境的改善，忽視了精神文化的建設(shè)。失去了農(nóng)業(yè)特色的校園文化，農(nóng)業(yè)院校也在逐漸失去特有的核心競爭力。一些農(nóng)業(yè)院校的校訓(xùn)不體現(xiàn)農(nóng)，校風(fēng)不涵蓋農(nóng)，校名不顯示農(nóng)。一些 農(nóng)業(yè)院校紛紛改名，力求抹去“農(nóng)業(yè)”字眼，增設(shè)熱門專業(yè)，農(nóng)科專業(yè)紛紛銳減，經(jīng)濟、信息等熱門專業(yè)迅速增加，以改善招生和就業(yè)情況。由于歷史傳統(tǒng)觀念的影響，社會上對農(nóng)業(yè)院校存在偏見和誤解，認為農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)的人才與現(xiàn)代化的發(fā)展不相適應(yīng)，經(jīng)濟收入低，勞動強度大，事業(yè)上難有大作為。特色校園文化建設(shè)是結(jié)合農(nóng)業(yè)院校的辦學(xué) 實際和辦學(xué)優(yōu)勢形成的優(yōu)秀校園文化，具有凝聚發(fā)展力量，激勵師生開拓進取，傳承和創(chuàng)新農(nóng)耕文化，提高農(nóng)業(yè)院校的社會競爭力和影響力的重要作用。特色校園文化建設(shè)通過彰顯農(nóng)業(yè)院校的辦學(xué)特色和文化精髓，展現(xiàn)農(nóng)耕文化的獨特魅力，增強師生員工對于農(nóng)業(yè)院校特色發(fā)展的理解和認同，統(tǒng)一農(nóng)業(yè)特色發(fā)展步調(diào)，堅定農(nóng)業(yè)特色發(fā)展信心，增強學(xué)校的凝聚力。因此，特色校園文化建設(shè)是農(nóng)業(yè)院校為國家培養(yǎng)優(yōu)秀農(nóng)業(yè)人才的需要，也是農(nóng)業(yè)院校自身發(fā)展的需要。農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)，正是彰顯農(nóng)耕文化的深厚底蘊，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)的信心和熱情，增強學(xué)生對我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性和緊迫性認識。不少優(yōu)秀學(xué)生不愿意報考農(nóng)業(yè)院校，使得招生困難，分數(shù)線比同層次院校要低 30 分左右。 、自身發(fā)展的需要 農(nóng)業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是為我國培養(yǎng)農(nóng)業(yè)方面的專門人才，任務(wù)沉重而艱巨。農(nóng)業(yè)院校是“三農(nóng)”人才的聚集地，也是“三農(nóng)”科技水平的制高點。近年來，中共中央國務(wù)院高度重視“三農(nóng)”問題，先后提出新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。校園文化建設(shè)的思考文章 [范文模版 ] 第一篇：校園文化建設(shè)的思考文章 [范文模版 ] 【篇一】 一、農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)的重要意義 ，服務(wù)社會的現(xiàn)實發(fā)展需要 我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文化源遠流長，重農(nóng)思想由來已久。農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到國家和社會的穩(wěn)定，關(guān)系到經(jīng)濟的發(fā)展。但是，傳統(tǒng)觀念認為農(nóng)業(yè)是落后、貧窮的象征，農(nóng)業(yè)院校對農(nóng)耕文化的重視和傳承不夠，農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生在社會上或就業(yè)中受到不公平的待遇，使得一些學(xué)生“重農(nóng)、親農(nóng)、愛農(nóng)、務(wù)農(nóng)”的意識淡薄。農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)，推進農(nóng)耕文化傳播，增強師生對農(nóng)業(yè)地位的認識和理解，培養(yǎng) 學(xué)生對“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”的情感，提高師生科教興農(nóng)的意識，對于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和奉獻意識的服務(wù)社會主義現(xiàn)代化需要的卓越農(nóng)林人才具有重要意義，也是農(nóng)業(yè)院校立足三農(nóng)，服務(wù)社會的現(xiàn)實發(fā)展需要。傳統(tǒng)偏見的影響，農(nóng)業(yè)院校在招生、培養(yǎng)和就業(yè)的各個環(huán)節(jié)困難重重。部分學(xué)生入學(xué)后，仍有不同程度的抵制情緒，缺少學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)專業(yè)的熱 情，對未來產(chǎn)生迷茫，想辦法轉(zhuǎn)專業(yè)或?qū)W校。未來的農(nóng)業(yè)與農(nóng)村需要具有良好綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，農(nóng)業(yè)院校在自身發(fā)展中要注重特色校園文化建設(shè)，以優(yōu)秀的校園文化培育優(yōu)秀的“三農(nóng)”人才，而優(yōu)秀的“三農(nóng)”人才必將促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村的加速發(fā)展。 當(dāng)前農(nóng)業(yè)院校在 高校競爭中處于不利地位，加之社會上對于農(nóng)業(yè)的偏見，農(nóng)業(yè)院校內(nèi)部也存在信心不足和信念動搖的現(xiàn)象，師生員工對于學(xué)校建設(shè)缺乏凝聚力。農(nóng)業(yè)院校的核心競爭力是其在當(dāng)今社會取得長遠發(fā)展的關(guān)鍵，而核心競爭力就在于農(nóng)業(yè)院校特色的辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)優(yōu)勢，必須以自身發(fā)展的特色為基礎(chǔ)，根據(jù)社會發(fā)展的目標(biāo)來培養(yǎng)人才。 二、農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問題 ，農(nóng)業(yè)文化無彰顯 近些年來隨著高等教育的跨越式發(fā)展，單科性大學(xué)通過合并和擴招，發(fā)展為綜合性大學(xué)。部分高校在招生、培養(yǎng)和就業(yè)中出現(xiàn)了重重困難。以農(nóng)、林、油、礦、地、水等為特色的高校，千篇一律地改成理工、科技、工業(yè)、工程、經(jīng)濟等熱門字眼的高校，原來體現(xiàn)辦學(xué)特色和優(yōu)勢的校名不復(fù)存在。追求社會時尚主流文化，農(nóng)業(yè)特色的校園文化逐漸邊緣化。 ，認識有偏差 部分農(nóng)業(yè)院校在升 級或擴招后，對于自身優(yōu)勢和發(fā)展前景定位不準(zhǔn)確，受到社會教育發(fā)展潮流影響，對于自身的農(nóng)業(yè)優(yōu)勢和農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)生懷疑，校園特色文化建設(shè)脫離了學(xué)校實際，引起校園特色文化建設(shè)成效不足。這樣重硬文化建設(shè)，輕軟文化建設(shè)，使得校園文化的作用得不到全面發(fā)揮。不能將農(nóng)業(yè)院校的獨到之處體現(xiàn)出來，而是按照普通本科院校的模式進行復(fù)制或模仿，沒有根據(jù)農(nóng)業(yè)高等教育的特點和發(fā)展規(guī)律 進行校園文化建設(shè)。部分領(lǐng)導(dǎo)對于校園文化建設(shè)不夠重視，沒有認識到校園文化建設(shè)對高校的深遠影響，缺少對校園文化建設(shè)的理性思考。優(yōu)秀的校園文化應(yīng)該如春風(fēng)化雨，凈化師生的心靈，激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，胸懷 大志，滿懷熱情投入到農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)習(xí)，激勵教師熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才盡職盡責(zé)。 校園特色校園文化建設(shè)宣傳不足，缺少參與度 農(nóng)業(yè)院校地理位置一般處于城郊地區(qū)，由于地理環(huán)境與學(xué)科特點的特殊性，農(nóng)業(yè)院校在文化建設(shè)過程中呈現(xiàn)一定的封閉性。校園文化建設(shè)活動宣傳不足，未能充分調(diào)動師生及各方主體參與的積極性。 三、農(nóng)業(yè)院校特色校園文化建設(shè)的基本思路 ，升華特色精神 首先，課堂教學(xué)中加強農(nóng)業(yè)文化教育。 開設(shè)《農(nóng)業(yè)文化史》、《農(nóng)業(yè)科技史》等課程，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)文化的悠久歷史。其次，結(jié)合校史文化、地域文化，弘揚農(nóng)業(yè)文化。根據(jù)地域文化的特點，提煉校園文化的特色和目標(biāo)，推進地域文化的發(fā)展，增強校園文化的底蘊。一是培育農(nóng)業(yè)主題的校園精神，從校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、?；盏热胧?，體現(xiàn)服務(wù)農(nóng)業(yè)，獻身基層的風(fēng)貌，凸顯農(nóng)業(yè)文化的精髓，增強農(nóng) 業(yè)文化的傳播和滲透，提升特色精神。注重校園環(huán)境的綠化，營造出生態(tài)校園和綠色校園的特色，花草樹木標(biāo)識出特征和屬性，潛移默化地影響學(xué)生對農(nóng)業(yè)知識的熱愛。修建校史館、農(nóng)業(yè)科技館等。 特色校園文化建設(shè)，要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念，挖掘優(yōu)勢學(xué)科和特色專業(yè)的文化要素。北京農(nóng)學(xué)院以“厚德篤行、博學(xué)尚農(nóng)”的校訓(xùn)精神，在校園文化建設(shè)中，秉承“艱苦奮斗、勤于實踐、崇尚科學(xué)、面向基層”的優(yōu)良傳統(tǒng)，致力于農(nóng)業(yè)文化傳承與創(chuàng)新，率先提出了都市型農(nóng)業(yè)教育的理念，將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化融入到現(xiàn)代教育中，踐行“把論文寫在京郊大地上，把成果凝結(jié)在農(nóng)民的收獲里”，打造都市型農(nóng)林人才的文化特色。如“三農(nóng)文化節(jié)”、“植物文化節(jié)”、“生物文化節(jié)”、“食品文化節(jié)”、“寵物文化節(jié)”、“園林文化節(jié)”等。 ，加強制度文化建設(shè) 農(nóng)業(yè)院校特色文化建設(shè)，各項規(guī)章制度的完善是必要保障。如對于農(nóng)業(yè)方面做出突出貢獻的專家給予獎勵、對農(nóng)科專業(yè)的學(xué)生給予扶持等，把精神文化的要求與具體制度結(jié)合起來，使制度既能起到強制作用，也能發(fā)揮激勵和鼓舞的作用，制度在執(zhí)行的過程中就弘揚了農(nóng)業(yè)文化和辦學(xué)理念，為農(nóng)業(yè)院校的特色校園文化建設(shè)提供可靠保障。落實制度的過程中保持一定的靈活性，將制度保障與非制度保障實現(xiàn)互補，個體發(fā)展與整體發(fā)展實現(xiàn)互補。第三，完善校園文化的評價反饋機制，促進制度文化發(fā)展創(chuàng)新。 【篇二】 中國特色社會主義進 入了新時代，文化建設(shè)在新時代的背景下提出了新的要求。“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。文化興國運興，文化強民族強。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè) 社會主義文化強國。本文擬從高校的有關(guān)特征入手，探討研究新時代背景下校園文化建設(shè)存在的相關(guān)問題及改進方法。受歷史因素影響， 院校的師生在日常的教學(xué)、科研與管理中往往重視學(xué)習(xí)理論知識和應(yīng)用技能，從而產(chǎn)生重學(xué)術(shù)技能和輕人文素養(yǎng)的矛盾沖突。制度文化層面，高校在信息公開等方面缺乏靈活性，往往都是簡單下發(fā)通知，導(dǎo)致學(xué)生不解、埋怨等現(xiàn)象，這些現(xiàn)狀都反映出高校缺乏文化涵養(yǎng)和人文精神，組織協(xié)調(diào)不到位，欠缺聯(lián)動 機制和變通做法。首先是活動形式單一，很多高校的做法還是停留在一些傳統(tǒng)的唱歌跳舞演奏等形式上，活動效果不盡人意。心態(tài)文化，又稱精神文化層面，各高校在教學(xué)實踐活動中缺乏師生交流，缺少人文關(guān)懷 。一些活動只強調(diào)精神文化的政治性，缺乏“寓教于樂”的做法，學(xué)生不愿去接受，效果甚微。 二、新時代校園文化建設(shè)途徑研究 ，建設(shè)契合時代特征的校園精神文化 校園文化建設(shè)應(yīng)踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)使用社會主義核心價值觀來主導(dǎo)多元化的社會思潮 [45]。因此，校園文化建設(shè)必須堅持以社會主義核心價值觀為主導(dǎo)，不斷培育踐行，確 保其科學(xué)性。另外，精神文化活動的開展不僅要重視理論思想的灌輸，也需要將時代精神、校園校情相結(jié)合，“寓教于樂”。 、具有特色的校園物質(zhì)文化 校園環(huán)境與學(xué)生培養(yǎng)具有戚戚相關(guān)的聯(lián)系，環(huán)境對人的影響至關(guān)重 要。然而，在建設(shè)的過程中仍然存在一系