【正文】 的軍事設(shè)備，但我們從不直接照搬 ，我們有自己的思想，自己創(chuàng)武器。中國(guó)之所以會(huì)從一個(gè)任人驅(qū)使的傀儡逐漸變得強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀冏粤ⅰ? 如果我們不自立，我們就會(huì)形成依賴，就會(huì)墮落。同時(shí)也是最容易犯錯(cuò)的一個(gè)階段?！倍@一切的前提是要學(xué)會(huì)自立。他十三歲時(shí)便離開(kāi)校園為父親料理生意，十六歲后外出謀生當(dāng)過(guò)書(shū)童，鄉(xiāng)村教師，律師，當(dāng)兵? ?然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒(méi)有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)立，闖出自己的一片天地。 英國(guó)歷史上著名的大文豪莎士比亞寫(xiě)就了影響世界的文學(xué)作品。 英國(guó)有句諺語(yǔ)：“誰(shuí)仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。一代帝王之家竟是無(wú)一人能繼承父親的風(fēng)采。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無(wú)以成器。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無(wú)愧的皇帝精英。 這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。就 連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！弊怨呕⒏笩o(wú)犬子，想來(lái)他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭(zhēng)光?！鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對(duì)人的重要性。而要想成為一個(gè)有用的人，一個(gè)有意義的人，一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會(huì)自立。邁出獨(dú)立的一小步，就可以再邁一步，當(dāng)你已經(jīng)把獨(dú)立當(dāng)成習(xí)慣時(shí)，你離成功就不遠(yuǎn)了。 從這方面說(shuō)，學(xué)會(huì)獨(dú)立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來(lái)，更是為了我們國(guó)家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。正因?yàn)槭沁@樣，中國(guó)才能屹立在這個(gè)并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。做錯(cuò)了，自己承擔(dān)。在那兒，眉頭父母貼 心的照顧，只有軍隊(duì)里鐵一樣的紀(jì)侓。換個(gè)角度想想，如果我們自己到一個(gè)孤島能活多久 ?像我們這樣的小孩，有信心活幾天 ?有人能活到魯濱孫那水平嗎 ?魯濱孫能活到二十八年也有運(yùn)氣成分呢 !但這畢竟是小說(shuō)，是虛構(gòu)的，沒(méi)有可比性。不要嘲笑他們的舉動(dòng)，在我國(guó)，還有不少人像他這樣，父母就像在伺候皇上一樣。所謂獨(dú)立的精神，就是在遇到困難時(shí)迎難而上，不依賴別人。 因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢 ?原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解與想法，堅(jiān)持真理， 求真務(wù)實(shí) 。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。丁肇中敢于堅(jiān)持己見(jiàn)，反對(duì)專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。一起來(lái)看看獨(dú)立思考演講稿 2020，歡迎查閱 ! 獨(dú)立思考演講稿 1 《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)曾提到過(guò)“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。獨(dú)立思考演講稿 20XX（推薦五篇） 第一篇：獨(dú)立思考演講稿 2020 學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入 。善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。”是的，盲從的人必是個(gè)沒(méi)有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。 丁肇中是我國(guó)著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒(méi)有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來(lái)丁肇中得出了一個(gè)啟示 :做物理實(shí)驗(yàn) ，不要盲從專家的結(jié)論。春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。這不覺(jué)地引起了我們的深思。而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。 關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。而因?yàn)槊?，東施效顰終成笑話，燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。 獨(dú)立思考演講稿 2 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 ! 什么是獨(dú)立 ?獨(dú)立不只是 自己做自己的事，更是要有獨(dú)立的精神。 正所謂“在家靠父母，在外靠朋友”，現(xiàn)在的小孩把這句話的前半句表現(xiàn)得淋漓盡致，有些還到了一種變態(tài)的地步，例如：以前電視上播的“變形計(jì)”，有個(gè)城里人連襪子都要媽媽幫他穿。一些父母?jìng)円欢〞?huì)安慰自己說(shuō)“孩子長(zhǎng)大后一定會(huì)報(bào)答自己的”，可想想看，那些近代出現(xiàn)的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎 ?在小的時(shí)候就一絲不茍地照顧自己的“小心肝”，在這 萬(wàn)千寵愛(ài)中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不斷地靠自己混日子，像一個(gè)毒瘤，一條寄生蟲(chóng)，帶來(lái)后悔，無(wú)奈?? 在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個(gè)獨(dú)立能力強(qiáng)的人，孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來(lái)源，他一人甚至能活到老死也毫無(wú)壓力。同樣在我國(guó)，國(guó)家在訓(xùn)練軍事部隊(duì)就有嚴(yán)厲要求。摔倒了，自己起來(lái) 。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，那可是實(shí)打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥?。要是讓“啃老族”?lái)保家衛(wèi)國(guó)，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。由此可見(jiàn)學(xué)會(huì)獨(dú)立是多么重要，多么必要。 獨(dú)立思考演講稿 3 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 ! 人，生而為人，是因?yàn)樗麜?huì)思考，有追求，有自己獨(dú)立的想法。 中國(guó)有句老話說(shuō)：“自己動(dòng)手，豐衣足食。 三國(guó)時(shí)期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬(wàn)苦的奪得這天下的“一權(quán)。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂(lè)樣樣精通，治國(guó)打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。”盡管留下了那令古往今來(lái)人人皆感泣的《出師表》也是無(wú)用之功，令蜀國(guó)僅兩代而亡。中國(guó)上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，