【正文】 合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。 作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。薩維尼說：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì)二 典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求 。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無(wú)愧于法典之名。 宣講《民法典》的重要意義之一，就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”，就要高度重視普法工作，讓公眾懂法 。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。 要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。 隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來講，《民法 典》把我國(guó)多年來實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義。 編撰《民法典》，是以黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。 民事活動(dòng)遵循“自愿、公平、誠(chéng)信”原則，不得違反“法律、公序良俗”，尊重“習(xí)慣”有利于“節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。其中人身體權(quán)利涵蓋原“民法 通則、婚姻法、收養(yǎng)法、侵權(quán)責(zé)任法”內(nèi)容，其中詳細(xì)分類民法通則中十種人格權(quán)：“生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)”。 民法典依據(jù)“中華人民共和國(guó)憲法”制訂。現(xiàn)就將我學(xué)習(xí)情況逐步與大家分享。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。 從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“ 錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。 民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。 作為法律工作者，在《民法典》的適用上不僅要堅(jiān)持法律原則和法律條文的結(jié)合，更要加強(qiáng)與道德和審判經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化貢獻(xiàn)基層司法力量 ! “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 4 《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 3 今天上午認(rèn)真聆聽了院長(zhǎng)關(guān)于《民法典》的解讀，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻地影響。同時(shí)把《民法典》作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要尺標(biāo)，我們要秉持公正司法，提高民事案件審判水平和效率。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、 集中民智，《民法典》更好的體現(xiàn)人民的需求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)解現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切?！睹穹ǖ洹范家灰唤o了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 2 《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。法律原則與條文的沖突、舊法與新法的銜接、法律與道德如何結(jié)合、《民法典》適用與審判經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系等諸方面，院長(zhǎng)的輔導(dǎo)均指明了方向、路徑。同時(shí)，《民法典》也很好地體現(xiàn)了中國(guó)特色、中國(guó)智慧，如綠色原則，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。特別是對(duì)于人格權(quán)獨(dú)立成編，以及綠色原則，前瞻性的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)保護(hù)等?！睹穹ǖ洹诽貏e強(qiáng)調(diào)了民事主體的平等保護(hù)、契約精神、強(qiáng)調(diào)了單位人的市場(chǎng)主體地位?！皩W(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 20XX（優(yōu)秀范文五篇） 第一篇：“學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 2020 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 5 篇 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 1 今天上午參加了院長(zhǎng)對(duì)《民法典》實(shí)施的宣講輔導(dǎo)會(huì)，通過學(xué)習(xí)有以下體會(huì)： 一、《民法典》實(shí)施意義重大。是我國(guó)法治建設(shè)的重大成就，是多年來法律人的追求。 二、通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)了《民法典》核心要義的理解。這些重大的變革，是立法的創(chuàng)新，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 三、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了貫徹實(shí)施需要注意的事項(xiàng)。 總之，通過此次視頻會(huì)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了 《民法典》的重要意義，深刻把握了《民法典》的核心要義，掌握了貫徹實(shí)施《民法典》的要領(lǐng)，有利于提高依法辦案的能力。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐，無(wú)論是在生活中遇到高空拋物、還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”等等。 值得注意的是，《民法典》是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。 為了加強(qiáng)民事立法相關(guān)活動(dòng)和加強(qiáng)《民法典》執(zhí)法司法活動(dòng)，我們?nèi)匀挥性S多問題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)《民法典》不斷完善和發(fā)展。發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推動(dòng)《民法典》實(shí)施方案 。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，讓人們生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，保護(hù)著人們的生活。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律 之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。翻開歷史的畫卷，從 1954 年到 2021 年民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì) 60 多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。 從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。 民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了 堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。 “學(xué)好用好民法典”觀后感心得體會(huì) 5 民法典是中國(guó)第一部法典，也是老百姓日常工作、學(xué)習(xí)、生活的法律字典，作為中國(guó)公民值得一讀。首先我分享對(duì)“基本規(guī)定”的梳理和理解： “民法典”，簡(jiǎn)單的可理解為是一部“公民的法律字典”，是境內(nèi)民事活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范、最基本的行為準(zhǔn)則，是一道“底線”、“行為規(guī)范”，觸碰或違反將為此承擔(dān)法律責(zé)任。“個(gè)人和組織”民事責(zé)任主體法律地位平等，民法規(guī)范、處理、保護(hù)“人身和財(cái)產(chǎn)”二種民事權(quán)利不受侵犯。財(cái)產(chǎn)權(quán)涵蓋了原“物權(quán)法、合同法、繼承法”等內(nèi)容。 第二篇： 2020 學(xué)好用好民法典心得體會(huì) 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì) 2020學(xué)好用好民法典心得體會(huì)一 近日，單位組織全員學(xué)習(xí)在第 12 期《求是 》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，通過學(xué)習(xí)交流，對(duì)《民法典》有了淺顯了解。通過學(xué)習(xí)，愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義 ?？芍^社會(huì)所需，民之所向，一切以人民利益為中心。對(duì)于民眾來講，多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切，對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來說，《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求，更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠，房產(chǎn)買賣、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等 ，幾乎所有民事活動(dòng)，都能在《民法典》中找到依據(jù)，捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。然而，對(duì)于非法律從業(yè)者而言，民法典體系龐大、專業(yè)性極強(qiáng)，理解起來有一定困難，這就需要專業(yè)人士加以解讀，并用普通群眾聽得懂的語(yǔ)言，將民法典送到基層一線，可謂是加強(qiáng)民法典普法工作，必須要打通“最后一公里”。《民法典》實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之 間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，讓公眾信法。然而在系列宣講中，更應(yīng)該使民眾明白，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求 。是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。法典，是對(duì)法律的提煉與整合?！迸喔f：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法 典的誕生而被深刻改變。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。 作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。 “法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。 《民法典》最新學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2《中 華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020 年 5 月 28 日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于 2021 年 1月 1 日起施行?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。 民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。 從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征 。而且追求的目標(biāo)也是私利。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。 民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善 、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。 英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高 。”《民法典》的出臺(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。 民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí) 。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。 因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。 民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。 民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)