【正文】 生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的超過世界市場(chǎng)正常生產(chǎn)條件的勞動(dòng)，就不能形成價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)越來越緊密地聯(lián)系在一起。第二種形態(tài)：在社會(huì)總量中能夠用多少時(shí)間去生產(chǎn)每一種特殊商品。 馬克思區(qū)分了個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，認(rèn)為社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值，市場(chǎng)價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)。這里所說的“平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度”，是指中等水平或部門平均水平的勞動(dòng)熟練程度和強(qiáng)度。 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。 三、價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率 生產(chǎn)同種商品的生產(chǎn)者由于生產(chǎn)的主客觀條件不同，所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間也會(huì)不同。馬克思“第一次確定了什么樣的勞動(dòng)形成價(jià)值，為什么形成價(jià)值以及怎樣形成價(jià)值”，闡明了具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)在商品價(jià)值形成中的不同作用，在此基礎(chǔ)上揭示了 剩余價(jià)值的真正來源，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。 4. 勞動(dòng)二重性學(xué)說的意義 生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是馬克思首先揭示并進(jìn)行論證的。它們是統(tǒng)一的，即不管勞動(dòng)的具體形式如何，都同時(shí)是抽象勞動(dòng)的支出。人 類勞動(dòng)的質(zhì)的同一性，決定了抽象勞動(dòng)在商品交換中只能在量上起作用。只有在商品生產(chǎn)和商品交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，人類腦力和體力的耗費(fèi)才形成價(jià)值，具體勞動(dòng)才需要還原為抽象勞動(dòng)。這種撇開勞動(dòng)的特定性質(zhì)，即撇開勞動(dòng)的具體形式的無差別的一般人類勞動(dòng)，稱為抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是人 類社會(huì)存在和發(fā)展的永恒條件。具體勞動(dòng)只有同自然物質(zhì)相結(jié)合，才能創(chuàng)造出使用價(jià)值來。具體勞動(dòng)的種類和形式隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們需要的改變相應(yīng)地發(fā)生變化。這種在一定的具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)稱為具體勞動(dòng)。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同 一勞動(dòng)的兩種規(guī)定，或者說同一生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可以從抽象形態(tài)和具體形態(tài)兩個(gè)方面進(jìn)行考察。 二、 勞動(dòng)的二重性：具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng) 商品是由勞動(dòng)創(chuàng)造的。只是到了資本主義生 產(chǎn)方式確立和占統(tǒng)治地位以后，現(xiàn)代自然科學(xué)導(dǎo)致了機(jī)器代替人力的技術(shù)創(chuàng)新，而這種技術(shù)創(chuàng)新又導(dǎo)致機(jī)器體系的創(chuàng)新。其特征是規(guī)模小而且分散，產(chǎn)量不大、市場(chǎng)只限于當(dāng)?shù)夭淮蟮姆秶＿@種商品經(jīng)濟(jì)是以小私有制和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)。 在資本主義以前的幾個(gè) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，盡管發(fā)生了三次社會(huì)大分工，但從總體上說，自然經(jīng)濟(jì)一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，因而商品關(guān)系在經(jīng)濟(jì)生活中還只是處在補(bǔ)充和從屬的地位。商人階級(jí)的出現(xiàn)，縮短了商品買賣的時(shí)間，擴(kuò)大了商品的銷路，又一次推動(dòng)了商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展。這次大分工促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，使直接以交換為目的商品生產(chǎn)開始出現(xiàn)，并使商品交換范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，從而加速了私有制的產(chǎn)生和原始社會(huì)的瓦解。 第二次社會(huì)大分工：指手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，發(fā)生在原始社會(huì)末期。在此以前，交換只是偶然的現(xiàn)象，游牧部落出現(xiàn)后，它所生產(chǎn)的生活資料不僅比其他原始部落多，而且種類也不同，從而使經(jīng)常的交換成為可能。在生產(chǎn)力不斷發(fā)展的推動(dòng)下，出現(xiàn)了三次社會(huì)大分工，且每次大分工都推動(dòng)著生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展。 三次社會(huì)大分工和商品交換的發(fā)展。 在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)中，人們不知商品為何物?；蛘哒f，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種用計(jì)劃?rùn)C(jī)制配置社會(huì)資源的方式，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則是用市 場(chǎng)機(jī)制配置社會(huì)資源的方式。固然可以說商品經(jīng)濟(jì)的存在，就意味著市場(chǎng)的存在；但存在商品、存在市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)，不一定就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這種密切的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，沒有商品經(jīng)濟(jì)也就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這個(gè)條件，是伴隨著生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。這是商品經(jīng)濟(jì)存在的決定性條件。可見社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)存在的一般基礎(chǔ)。商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在有兩個(gè)基本條件：第一，存在社會(huì)分工。商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品流通的統(tǒng)稱?？梢姡匀唤?jīng)濟(jì)是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)形式，是為了滿足自身的需要而進(jìn)行生產(chǎn)的 — 種經(jīng)濟(jì)形式。 自然經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)形式，由于生產(chǎn)力水平極其低下，人們所獲取的產(chǎn)品勉強(qiáng)糊口，沒有多少剩余。但由于使用價(jià)值（在質(zhì)上或在量上）往往難以符合市場(chǎng)的需要，交換發(fā)生困難，以致商品的價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)，使用價(jià)值也不能實(shí)現(xiàn)。其次，使用價(jià)值和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是兩者的分離，在商品買賣中，雙方都不能同時(shí)占有商品的使用價(jià)值和價(jià)值，買賣結(jié)束，價(jià)值在賣方得到實(shí)現(xiàn)，使用價(jià)值在買方得到實(shí)現(xiàn)。對(duì)商品生產(chǎn)者來說，只是為了價(jià)值，才不得不關(guān)心使用價(jià)值。其矛盾性表現(xiàn)在 ：兩者相互排斥、相互對(duì)立。另一方面，使用價(jià)值必須具有價(jià)值，無價(jià)值之物也不會(huì)成為商品，因?yàn)榧热蝗藗冊(cè)谄渖喜⑽椿ㄙM(fèi)勞動(dòng)，也就不存在作為商品進(jìn)行交換的必要了。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：兩者相互依存，缺一不可。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。商品的價(jià)值是內(nèi)在的、抽象的，自己不能表現(xiàn)出來，只有通過與另一種商品相交換，才 能獲得表現(xiàn)。任何有用物品都具有使用價(jià)值，但只有當(dāng)這種有用物品作為商品時(shí)，它才具有價(jià)值。這種東西就是拋開了具體形式的一般人類勞動(dòng)，也就是指在產(chǎn)品生產(chǎn)中所耗費(fèi)的人的體力和腦力。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例關(guān)系。但是，作為交換價(jià)值物質(zhì)承擔(dān)者的商品使用價(jià)值，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究又不能脫離它，需要從使用價(jià)值和交換價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一中去揭示商品及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。商品的使用價(jià)值反映的是人與自然之間的關(guān)系，而不是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。（ 2）商品的使用價(jià)值不是針對(duì)生產(chǎn)者自己有用，而是針對(duì)他人、針對(duì)社會(huì)有用的。 商品的使用價(jià)值與一般物品的使用價(jià)值存在著差別：（ 1）它必須是勞動(dòng)產(chǎn)品的使用價(jià)值。任何商品，首先必須能夠滿足人們某種需要，即具有某種使用價(jià)值。第 2 章 商品與貨幣 考點(diǎn)難點(diǎn)精講 一、商品的二因素：使用價(jià)值和價(jià)值 商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品包含使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)要素，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。 使用價(jià)值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物品的有用性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。因?yàn)槭褂脙r(jià)值并不是商品所特有的屬性，許多不是勞動(dòng)產(chǎn)品的自然物，如空氣、陽光等，對(duì)人具有很大 用處，卻不是商品。（ 3）商品作為社會(huì)使用價(jià)值，它必須通過交換讓渡給他人才能進(jìn)入消費(fèi)，因此商品的使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。因此，就使用價(jià)值本身來說，它的用途、性質(zhì)等并不屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。 商品能夠通過買賣同其他 商品相交換的屬性，是商品的交換價(jià)值。 不同使用價(jià)值的商品之所以能夠按照一定的比例進(jìn)行交換是因?yàn)樗鼈冎g存在著某種在質(zhì)上相同，在量上能夠比較的東西。這種無差別的一般人類勞動(dòng)凝結(jié)就是價(jià)值。因此，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。交換價(jià)值則是外在的、具體的表現(xiàn)形式。 3. 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，價(jià)值必須以使用價(jià)值為物質(zhì)承擔(dān)者，無用之物不能成為商品，即使人們?cè)谄渖匣ㄙM(fèi)了大量的勞動(dòng)，也是白費(fèi)的。 商品的使用價(jià)值和價(jià)值又是互相矛盾的。首先，生產(chǎn)使用價(jià)值的直接動(dòng)機(jī)是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值。因而只要有可能，他就會(huì)不惜損害使用價(jià)值（如偷工減料、以次充好等）以牟利。使用價(jià)值和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以商品交換為條件。只有把商品賣出 去，才能使生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，使消費(fèi)者得到其使用價(jià)值，從而使商品內(nèi)部?jī)蓚€(gè)因素的矛盾獲得解決。在這種情況下，既無交換的必要，也無交換的可能，經(jīng)濟(jì)因而處于自給自足狀態(tài)，即自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。 商品經(jīng)濟(jì)是作為自然經(jīng)濟(jì)的對(duì)立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。這是一 種直接以交換為目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式。在存在社會(huì)分工的條件下，人們的生產(chǎn)是單一的，而需要是多種多樣的，產(chǎn)生相互交換的必要性。第二，生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。不同的生產(chǎn)資料所有者生產(chǎn)出不同的產(chǎn)品，誰也不會(huì)無償?shù)匕旬a(chǎn)品轉(zhuǎn)讓給別人，而必然要求遵循對(duì)等的原則即等價(jià)交換的原則交換自己的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)產(chǎn)品便采取了商品的形式，從而導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。 5. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的區(qū)別與聯(lián)系 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)是同一類型的經(jīng)濟(jì)，其共同特征是都要同市場(chǎng)打交道，都離不開市場(chǎng)，它們有內(nèi)在的一致性，兩者具有密切的聯(lián)系。 但兩者也存在區(qū)別。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，二者是兩種迥然不同的資源配置方式。可見，商品經(jīng)濟(jì)并不就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只有當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到普遍化的階段，商品經(jīng)濟(jì)才發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。 商品交換關(guān)系不是從來就有的，而是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。商品關(guān)系是在人類的歷史發(fā)展過程中，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的發(fā)展以及私有制的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的。 人類社會(huì)的初期，社會(huì)生產(chǎn)力十分低下，原始人群內(nèi)部只存在按性 別和年齡劃分的自然分工，沒有社會(huì)分工。 第一次社會(huì)大分工：發(fā)生在原始社會(huì)后期，指游牧部落從其他部落中分離出來。這次大分工，有力推動(dòng)了商品交換的發(fā)展，也為私有制的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展特別是金屬工具的采用，當(dāng)時(shí)出 現(xiàn)了各種各樣的手工業(yè)生產(chǎn)，如紡織、榨油、釀酒、金屬加工和武器制造等，它們逐漸從農(nóng)業(yè)中分離出來。 第三次社會(huì)大分工：指原始社會(huì)瓦解、奴隸制社會(huì)形成時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)不從事生產(chǎn)而專門從事商品交換的商人階級(jí)。 資本主義生產(chǎn)方式的建立與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)存在的商品經(jīng)濟(jì)是小商品經(jīng)濟(jì)或稱簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)。個(gè)體手工業(yè)是典型的小商品經(jīng)濟(jì)。正是由于上述特點(diǎn)，小商品經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，并且存在于資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)中，但對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活沒有形成巨大的影響，而只是處于從屬的地位。機(jī)器生產(chǎn)所創(chuàng)造的手工勞動(dòng)所無法比擬的生產(chǎn)率，橫掃了一切自然經(jīng)濟(jì)的殘余，將一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都納入現(xiàn)代社會(huì)分工體系的巨大網(wǎng)絡(luò)中，從而使商品關(guān)系滲透到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一切領(lǐng)域，成為人們發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的最普遍最一般的形式。商品的兩要素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重屬性：從一方面看它是具體勞動(dòng)，從另一方面看它是抽象勞動(dòng)。 從勞動(dòng)的具體形態(tài)看，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)在勞動(dòng)目的、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具、操作方法、勞動(dòng)成果上都各不相同。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。具體勞動(dòng)“并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的惟一源泉”。具體勞動(dòng)反映了人和自然的關(guān)系。 從勞動(dòng)的抽象形態(tài)看，如果抽象掉生產(chǎn)商品勞動(dòng)的具體形式，則所有勞動(dòng)都是人們的體力和腦力的支出，即都是無差別的一般人類勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是形成商品價(jià)值的惟一源泉，在價(jià)值中不包含任何一個(gè)非勞動(dòng)的自然物質(zhì)的原子。抽象勞動(dòng)體現(xiàn)了商品生產(chǎn)和商品交換過程中人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。 3. 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別 生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的兩重性，是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面。它們又是對(duì)立的，又有區(qū)別，具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于：第一，具體勞動(dòng)是從勞動(dòng)的有用效果來看的勞動(dòng)，而抽象勞動(dòng)則是抽去了勞動(dòng)的有用性的一般人類勞動(dòng)；第二，不同的具體勞動(dòng)在性質(zhì)上是不同的，而生產(chǎn)價(jià)值的抽象勞動(dòng)在性質(zhì)上沒有差別，只有量的不同；第三，創(chuàng)造使用價(jià)值的具體勞動(dòng)反映的是人和自然的關(guān)系，是不以 一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的永恒范疇，而形成商品價(jià)值的抽象勞動(dòng)體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系，是商品經(jīng)濟(jì)條件下的歷史范疇；第四，具體勞動(dòng)雖然是創(chuàng)造使用價(jià)值的勞動(dòng)，但不是使用價(jià)值的惟一源泉，而抽象勞動(dòng)則是形成商品價(jià)值的惟一源泉，在價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。勞動(dòng)二重性是“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”。資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論等政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列重要理論的創(chuàng)立都同勞動(dòng)二重性學(xué)說相關(guān)。各個(gè)商品生產(chǎn)者實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間就是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。這里所說的生產(chǎn)條件，是指某一生產(chǎn)部門的勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具等客觀條 件，其中主要是勞動(dòng)工具。 ☆ 深化對(duì)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的認(rèn)識(shí)。馬克思還提出了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的兩種形態(tài)，第一種形態(tài)：在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)某種商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間。如果這種商品的生產(chǎn)總量超過社會(huì)總量中它所應(yīng)占的比重，就出現(xiàn)供過于求，生產(chǎn)能力閑置，庫(kù)存積壓 增加，價(jià)格低于價(jià)值。因此，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還應(yīng)有第三種形態(tài)，即按照國(guó)際市場(chǎng)技術(shù)水平、勞動(dòng)效率、資源配置和供求關(guān)系所形成的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。二是社會(huì)總勞動(dòng)的分配也要從世界市場(chǎng)來看。獲得正常利潤(rùn)。 商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，然而， 不同的生產(chǎn)勞動(dòng)，其復(fù)雜程度很不相同，不能直接比較。所以，考察商品價(jià)值量的決定時(shí)，還要區(qū)分簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。 復(fù)雜勞動(dòng)則是指需要經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，具有一定的技能和知識(shí)的復(fù)雜勞動(dòng)力的支出。這是因?yàn)?，?fù)雜勞動(dòng)力比普通勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)要花費(fèi)較多的 勞動(dòng)時(shí)間，價(jià)值也就高些。這樣，為要交換，各種復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)還必須化作統(tǒng)一的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，作為共同的計(jì)量單位，來確定商品的價(jià)值量。決定商品價(jià)值量的，是社會(huì)必要的簡(jiǎn)單勞動(dòng)時(shí)間。在商品經(jīng)濟(jì)中，復(fù)雜勞動(dòng)還原為簡(jiǎn)單勞動(dòng)的比例，不是人們主觀直接計(jì)算的結(jié)果，而是在千萬次的交換過程中自發(fā)形成的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)上的運(yùn)用，隨著文化教育的普及，過去的復(fù)雜勞動(dòng)會(huì)變成或正在變成簡(jiǎn)單勞動(dòng)。恩格斯說：“在私人生產(chǎn)者的社會(huì)里，訓(xùn)練有學(xué)識(shí)的勞動(dòng)者的費(fèi)用是由私人或其家庭負(fù)擔(dān)的，所以有學(xué)識(shí)的勞動(dòng)力的較高的價(jià)格也首先歸私人所有：熟練的奴隸賣的貴些，熟練的雇傭工人得到較高的工資。而且復(fù)雜勞動(dòng)者往往要掌 握多門科技知識(shí)，需要不斷地更新知識(shí)，其學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的費(fèi)用也會(huì)不斷提高；其二，復(fù)雜勞動(dòng)除消耗一定的體力外，還要比簡(jiǎn)單勞動(dòng)消耗更多的智力。這些培養(yǎng)教育費(fèi)用和在學(xué)習(xí)過程中的腦力支出雖然不能直接形成商品的價(jià)值，但卻必須在勞動(dòng)者從事勞動(dòng)之后得到補(bǔ)償和承認(rèn)。 價(jià)值是凝結(jié)在商品中的人類抽象勞動(dòng)，因此價(jià)值量由生產(chǎn)商 品時(shí)所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定。