【正文】 評議的形式應(yīng)再創(chuàng)新，評議的效果應(yīng)再深化，逐步營造群眾敢于講真話、講實話，敢于抵制陋俗的良好氛圍，敦促群眾做有責(zé)任心、有孝賢心的五好居民，切實做到“先鋒行動黨旗紅”主題實踐活動人人參與。三是加大不文明現(xiàn)象的曝光力度，鎮(zhèn)紀(jì)委及環(huán)保專干不定期巡回檢查，將抽查情況及不良生活習(xí)慣予以曝光，直至整改到位，通過“亮丑”“揭底子”同陳規(guī)陋俗宣戰(zhàn) 。一是創(chuàng)新宣傳形式，加大傳統(tǒng)媒體向網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體、微信等宣傳形式的轉(zhuǎn)變力度，探索工作動態(tài)視頻化傳播機制，通過 LED 循環(huán)播放的形式，逐步形成以 xx 鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、五個強鎮(zhèn)建設(shè)、先鋒行動為主題的特色專題欄目，廣泛調(diào)動各級群體參與的積極性 。規(guī)范煙花爆竹售賣點，建立煙花爆竹購買實名登記制度，簽訂燃放承諾書，承諾書要制式制作并具有一定法律效力，鎮(zhèn)紀(jì)委及轄區(qū)派出所應(yīng)參與執(zhí)法過程。由村民共同推選理事會秘書長，由紅白理事 會統(tǒng)一承辦，確定過事類型，過事標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)模，過事場所，市場監(jiān)管所及民政干部聯(lián)合督導(dǎo)，形成監(jiān)管、運行長效機制，形成獎勵、懲處機制，對支持移風(fēng)易俗工作的要予以適當(dāng)獎勵，對反對、不理解、不支持該項工作的要有懲罰措施，從源頭上予以制止。三是獎懲措施力度不大，不切合實際，環(huán)境督導(dǎo)力度不扎實。主要表現(xiàn)在：一是生活垃圾亂扔亂放，垃圾填埋坑及垃圾處理池較少，無法滿足群眾需求 。三是各村督管、客頭簽訂 的責(zé)任書流于形式，當(dāng)面一套背后一套，面情軟、怕得罪人導(dǎo)致簽訂責(zé)任書成為走過場，對自己的要求不嚴(yán)，規(guī)矩意識及黨員模范帶頭作用不強。一是村居民普遍對村規(guī)民約的認(rèn)識不夠充分，宣傳做的還不到位，在走訪單永鋒等貧困戶時，說到：宣傳單領(lǐng)回去看都沒看放那就不管了，有些人直接扔了，還有些人看了，但是還是不太理解，認(rèn)為是作秀，規(guī)范內(nèi)容與實際不相符，差距較大，沒有人上門說過這事，導(dǎo)致村民自治流于形式，遵守村規(guī)民約成為空談 。三是餐桌文化及酒文化導(dǎo)致浪費現(xiàn)象特別嚴(yán)重，以前農(nóng)村過事自行操作的八大件，蒸菜等現(xiàn)在已基本演變?yōu)榫频瓿邪疲恳蛔赖馁M用從最初的 200 元以內(nèi)演變?yōu)槿缃竦摹?666”“ 888”“ 999”甚至千元以上，剩菜剩飯從以前的基本沒有到現(xiàn)在成桶裝成車?yán)?。主要表現(xiàn)在：一是節(jié)日氣氛營造、安排從自發(fā)組織延伸至有錢好辦事，無錢事難辦 。三是黨員干部家里過事，成為部分同僚及有心人巴結(jié)逢迎的一種方式，過事范圍無法控制，“圈子”文化成為工作文化，報備制度形同虛設(shè)。一是親戚朋友過事，把送禮、出席作為一種聯(lián)絡(luò)感情的方式，認(rèn)為人家有事去了，后面有啥事好說話，聯(lián)絡(luò)感情成為工作的一小部分 。存在“以前日子一般般，現(xiàn)在日子過好了，房子有了，車有了，耍下牌子讓人知道，這是讓人瞧得起的一種表現(xiàn)”，找點事過，看下誰能來慶賀，看 下誰不來，誰看不起自己，針對有些人還專門發(fā)請?zhí)?，希望人家出現(xiàn)在自己的過事現(xiàn)場充門面，“但有些人只是認(rèn)識，說了不來怕會招人說閑話人”的現(xiàn)象。自家有事，人家都來了，人家有事，不去就不合適，人情世故不好處理，滋長了小事不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，甚至出現(xiàn)“么事造事過”的不良風(fēng)氣。普遍存在“不過事，錢送出去了收不回來，不是虧了”的畸形心理。父母親高壽去世，人家擺酒席 80 桌，自己只擺了 30 桌，別人會說自己不孝順，是個老摳門，人活著的時候不能風(fēng)風(fēng)光光，人死了還不能 。認(rèn)為別人家高標(biāo)準(zhǔn)操辦了，自己家不那樣辦，人言可畏，心理上不平衡。 三、存在的問題 一是虛榮攀比心理嚴(yán)重。 去年以來， xx 鎮(zhèn)先后投入 80 余萬元力促精神文明建設(shè)，通過移風(fēng)易俗系列活動的開展，成功阻止轄區(qū)內(nèi)大操大辦婚喪嫁娶事宜 4次，樹立朱氏家族婚事新辦移風(fēng)易俗典型 1 場，借助國慶、元旦節(jié)假日舉辦移風(fēng) 易俗專項文藝演出 2 場次 。二是按照上級部門相關(guān)文件要求，探索“紅白理事會”及“村民理事會”，實行村民推選理事會負(fù)責(zé)人，過事統(tǒng)一行動、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上進(jìn)行控制 。 探索實踐“紅白 理事會”推進(jìn)移風(fēng)易俗。三是設(shè)立曝光臺，不定期在廣場大屏幕曝光不文明現(xiàn)象 。一是通過實地走訪，組織村民大會、村居民院落會議、村居民代表會議征求群眾意見，撰寫初稿提請村民大會討論通過，形成制度章程 。以完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為保障，加速推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展。以健全各類工作制度為根本，促進(jìn)精神文明建設(shè) 。認(rèn)真貫徹落實中省市縣全面從嚴(yán)治黨的會議精神，以開展“亮身份、曬業(yè)績、作表率”為著力點，加大政務(wù)公開力度 。 綜上所述，從古至今，各級各部門對移風(fēng)易俗工作都非常重視，不良的社會風(fēng)氣及陳規(guī)陋俗已成為阻礙精神文明建設(shè)及社會發(fā)展的重大障礙，結(jié)合我鎮(zhèn)工作實際及“五個強鎮(zhèn)”建設(shè)目標(biāo)，多措并舉除陋習(xí)將成為常態(tài)化。 XX 年 12 月 6 日， xx 縣第十八屆人民代表大會一次會議通過了《關(guān)于深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的決議》，標(biāo)志著移風(fēng)易俗工作正式進(jìn)入全面推進(jìn)階段。 XX 年 11 月 28 日新華社電訊 ,中宣部、 中央文明辦召開推動移風(fēng)易俗樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會議。筆者認(rèn)為這樣的惡俗、陋俗出現(xiàn)實為不妥，優(yōu)良的傳統(tǒng)已被徹底遺棄。父母被當(dāng)“畜生”拉車 。拿目前陜西脫貧的標(biāo)準(zhǔn) 3015 元來算，彩禮錢既是脫貧標(biāo)準(zhǔn)的 100 倍以上?！耙豁憽毙∞I車 。 近年來，各類媒體相繼報道了各地不良的社會風(fēng)氣及風(fēng)俗習(xí)慣，發(fā)人深思。風(fēng)俗的多樣性，往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規(guī)范差異，我國自古以來就有“百里不同 風(fēng)，千里不同俗”的精辟見解。 風(fēng)俗本是一國一民族或地區(qū)族群傳承性的生活文化，一種獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。” 新中國移風(fēng)易俗活動起源于 1952 年愛國衛(wèi)生運動，七十年代后擴展到改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，特別是紅白事的新事簡辦。出處：《荀子總的來看：全鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作正在有序開展，宣傳效果漸入民心，對精神文明建設(shè)起到了推動作用，但也存在一些亟待解決的問題。農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 [大全五篇 ] 第一篇：農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 (一 ) 按照鎮(zhèn)人大 XX 年工作安排， 2 月 12 日至 2 月 22 日，第一代表小組成員就本鎮(zhèn)移風(fēng)易俗開展情況進(jìn)行了專題調(diào)研走訪。本次調(diào)研活動集中針對：移風(fēng)易俗是什么 ?到底移什么風(fēng)易什么俗 ?本鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作開展的方法、步驟，特點以及達(dá)到的效果，通過實地走訪、入戶調(diào)查、集中討論，發(fā)放調(diào)查問卷的形式，比較全面的了解了目前本鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作開展的情況?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下： 一、關(guān)于“移風(fēng)易俗” 移 風(fēng)易俗，成語，意指改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。反對索要彩禮，反對大操大辦，提倡勤儉節(jié)約。在社會上，它展現(xiàn)為五彩繽紛的風(fēng)土人情。但是，隨著時光流逝，時代發(fā)展，當(dāng)時流行的時尚、習(xí)俗久而久之會發(fā)生變遷，尤其是改革開放以來，人民群眾的物質(zhì)文化需求不斷增高，生活趨于安逸，原有風(fēng)俗中的不適宜部分，逐漸顯現(xiàn)出來，基本已成為加重群眾負(fù)擔(dān)的另一主要形式。典型的案例有：我國某地農(nóng)村出現(xiàn)的天價彩禮事件，彩禮 三斤一響 ， 萬紫千紅一片綠 ：“三斤”，即百元人民幣要稱三斤 ?！叭f紫千紅一片綠”，即一萬張面值五元的鈔票，一千張面值 100 元的 大紅票子，加上一堆面值 50 元的鈔票，算下來光彩禮錢的幾十萬。新郎被扒光潑狗血拿滅火器噴 。兒子即將結(jié)婚，父親 18 年前結(jié)婚借的彩禮錢才剛還完等等。 XX 年 10 月 19 日，省委宣傳部、省文明辦在 xx 縣舉辦全省移風(fēng)易俗工作現(xiàn)場會，對農(nóng)村移風(fēng)易俗工作進(jìn)行再動員、再部署，推動該項工作深入開展，為全國創(chuàng)造出實踐經(jīng)驗。中共中央政治局委員、中宣部部長劉奇葆出席會議并講話 ,強調(diào)要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要指示精神 ,堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng) ,把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容 ,推動移風(fēng)易俗 ,樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)。 XX 年 12 月 13 日， xx 縣探索“三治融合”的縣域治理新模式系列活動中的德治，為移風(fēng)易俗 工作指明了方向。 二、 xx 鎮(zhèn)“移風(fēng)易俗”做法和成效 黨建引領(lǐng)“三治融合”助推移風(fēng)易俗。以“道德評議”為抓手，提高思想認(rèn)識 。以脫貧攻堅為載體，踐行“ 學(xué)、興、當(dāng)”摒棄“等、靠、要” 。 嚴(yán)格修訂“村規(guī)民約”助推村民自治。二是軟硬兼施，大力宣傳，充分利用媒體、宣傳標(biāo)語、宣傳牌、微信、組織開展活動，將村規(guī)民約融入民心，營造全民共建的良好氛圍 。四是積極開展文藝匯演，將群眾身邊事表現(xiàn)出來，豐富群眾文化娛樂生活。一是召集各村督管、承辦酒席負(fù)責(zé)人簽訂責(zé)任書，嚴(yán)格依照村規(guī)民約規(guī)范操辦酒席 。三是嚴(yán)格過事報備制度，簽訂過事承諾書，落實環(huán)境衛(wèi)生、食品監(jiān)管負(fù)責(zé)人，建立責(zé)任追究制度。道德評議 42 場次，評選正面典型 126人，反面典型 25人 。操辦“婚喪嫁娶”過事事宜，普遍存在抹不開面子、比排場的問題。比如兒子結(jié)婚或嫁女子，在彩禮方面，人家收彩禮是 10 萬元，自家的彩禮 3 萬元，內(nèi)心感覺自家的姑娘便宜不值錢 。 二是跟風(fēng)現(xiàn)象不 斷出現(xiàn)，“過事”成為斂財?shù)囊环N手段。人家家里添小孩了，大人 60 大壽，都去了，我們不去，顯得不重視人家，去了都送禮，自己不送，待在那里不好意思 。 三是生活富裕，炫富心理在心中悄然升起。 四是部分黨員干部不能帶好頭。二是把家里過事認(rèn)為是榮歸故里的一種表現(xiàn)，親戚朋友來送禮熱鬧，是一種受人尊敬的體現(xiàn) 。 五是傳統(tǒng)風(fēng)俗夸大化，精神內(nèi)涵逐漸向物質(zhì)化延伸。二是年輕人從思想上已么辦法接受現(xiàn)狀，奉獻(xiàn)精神受到抑制，如傳統(tǒng)的燒獅子，花鼓子，非物質(zhì)文化的傳承受當(dāng)今社會價值觀等影響無法延續(xù)，致使花炮燃放無節(jié)制，據(jù)調(diào)查，“過事”現(xiàn)場花炮燃放費用可達(dá)過事全部費用的一半以上，動不動就是上萬塊的花炮 。 六是村規(guī)民約形同虛設(shè)。二是村規(guī)民約中體現(xiàn)出獎懲的一系列措施沒有機構(gòu)，沒有保障，無法公開透明，無法實施，主體責(zé)任不明確 。 七是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，環(huán)境意識匱乏。二是群眾生活習(xí)慣差，環(huán)境意識不強，污水直排現(xiàn)象嚴(yán)重，改廁改圈沒有形成長效機制，環(huán)境治理出現(xiàn)一陣風(fēng)現(xiàn)象 。 四、工作建議 試點成立“紅白理事會”過事機構(gòu)。 集中調(diào)研走訪，盡快提請鎮(zhèn)第十九屆人民代表大會審議通過《集鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)禁止燃放煙花爆竹的決議》。 加大移風(fēng)易俗宣傳，敦促群眾自覺 遵守村規(guī)民約，使其約有實效。二是組織好各類文藝宣傳工作，充分發(fā)揮老年協(xié)會、志愿者協(xié)會、文藝愛好者積極性，搭建平臺，將群眾身邊的故事、身邊的變化轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娤猜剺芬姷墓?jié)目予以展示 。 聚焦家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)，繼續(xù)延伸道德評議。 加大駐村干部培訓(xùn)力度。近年來，隨著群眾生活水平的不斷提高，電視、網(wǎng)絡(luò)的普及，群眾掌 握政策的渠道更多，培養(yǎng)一批知識型干部入村工作更有利于村域治理發(fā)展 。三是加大村干部培訓(xùn)力度，多利用走出去、請進(jìn)來的方式，開闊干部視野，不做井底之蛙，不洋洋自得，不滿于現(xiàn)狀，用大愛無疆、甘于奉獻(xiàn)的精神，大膽嘗試，突破創(chuàng)新，真正做到村域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上臺階 。五是落實有力的獎懲措施，在嚴(yán)格各項紀(jì)律要求的前提規(guī)定下，針對脫產(chǎn)干部全身心投入工作，處理突發(fā)事件得當(dāng)，對村域發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的應(yīng)予以獎勵，獎勵要具有可操作性，要嚴(yán)格把關(guān)。一是認(rèn)真聽取群眾意見。二是充分發(fā)揮監(jiān)督作用。 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報告 (二 ) 近年來，我縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾生活明顯改善，一些陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭，特別是在婚喪嫁娶等喜慶事宜的操辦方面，出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費、收錢斂財?shù)牟徽L(fēng)。一些黨員干部借婚喪嫁娶之名盲目攀比借機斂財，講排場、比闊氣，份子錢越隨越多，酒席越擺越貴，場面越來越大。雖然發(fā)生在少數(shù)干部身上，但如果任其傳播蔓延，就會像 無形的墻隔開黨和群眾，必須采取有效措施加以解決。 3 月 19 日至 21 日上午，縣紀(jì)委調(diào)研組來到 XX鎮(zhèn)開展調(diào)研工作，采取入戶調(diào)查、電話詢問、發(fā)放調(diào)查問卷、分析典型個案和召開調(diào)研會等方式展開調(diào)研工作。通過走訪和座談會調(diào)研，絕大部分干部群眾對婚喪嫁娶大操大辦、份子錢越隨越多、酒席越擺越貴、場面越來越大等陋習(xí)惡習(xí)堅決反對，提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，呼喚崇儉抑奢的傳統(tǒng)美德。有的群眾認(rèn)為，結(jié)婚是人生的一大喜事，過去受窮沒辦法，如今有錢了，無論花多少都舍得 。據(jù)反映，十年前在農(nóng)村辦一次婚事費用約 1000 元，如今增至 8000～ 20210 元 (不包括購置新房 )，過萬元者亦不為鮮。 一是訂婚時大要彩禮，相互攀比。且訂婚后雙方相互來往，看媳婦、送年禮，名目繁多。再就是購置衣物時攀比成風(fēng)，許多青年結(jié)婚要置辦十幾套衣服，并且還要有新式的成套家俱和家用電器。 二是結(jié)婚時講排場，比闊氣。如今，城里青年結(jié)婚大都用小轎車，沒車就感到寒酸，因此，到處求親告友，拉 關(guān)系聯(lián)系車輛，少者兩三輛，多者六七輛，而且時興婚禮攝像。煙酒的檔次不斷上升。 三是結(jié)婚時必須有新房。為此，不少群眾兒子很小在時，就節(jié)衣省食，籌措資金，甚至抵押貸款等結(jié)婚時為兒子購置樓房。 (二 )喪葬方面。從調(diào)查的四個村看，絕大部分村是火化后用棺材土葬發(fā)大喪。發(fā)喪的規(guī)模少則幾輛車，幾十人，多則幾十輛車，數(shù)百人，隊伍浩浩蕩蕩，長達(dá)幾里地。有的地方還在墳頭立碑。在部分村存在的突出問 題則是花圈泛濫，一個人去世后，單位要送花圈