【正文】 著想著，我憤恨地留下了淚。各種血淋淋的慘案無(wú)一不讓我們痛徹心扉，回憶那段慘不忍睹的充滿血光的歷史，我的心沸騰了。我們這些 21 實(shí)際的孩子們?yōu)槭裁床挥米约旱膶?shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)呢 ?少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng) !我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后 !祖國(guó)哪里需要我們，我們就必須不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢地上前 ! “凄涼讀盡支那史，幾個(gè)男兒非馬牛 ?”“落后就要挨打。他們發(fā)誓，他們要向全世界宣布：終會(huì)有一天，我們會(huì)邁著沉著的步伐，懷著堅(jiān)定的信念，走向更廣闊的天地。但當(dāng)他們把這一切罪惡的事干完后，還不知羞恥，闖入各種市場(chǎng)和博物館進(jìn)行剝奪與搶劫，再放一把火進(jìn)行燒毀。日軍在中國(guó)燒殺搶掠，不管男女老少，統(tǒng)統(tǒng)以殘酷的罪行至于他們死地。 那么這幸福又是革命先烈經(jīng)過(guò)怎樣的抗?fàn)帲退闶撬酪惨獮槲覀儬?zhēng)取來(lái)的呢 ?大家都知道，我們中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)一段屈辱的歷史 —— 南京大屠殺。五星紅旗象征著中國(guó)共產(chǎn)黨，象征著我們的祖國(guó)。 和平鴿飛向遙遠(yuǎn)的蒼穹?? 關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心 得 5 每個(gè)星期一，我們都會(huì)身著統(tǒng)一的校服，佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，站在熠熠生輝的五星紅旗下向它敬禮。 新一代的青少年們肩上的責(zé)任沉重，牢記歷史，才有尊嚴(yán)，才有未來(lái)。人們不應(yīng)為一小撮軍國(guó)主義分子的暴行而仇視日本這個(gè)名族，“和平，不是戰(zhàn)爭(zhēng) 。 昭昭前事，惕惕后人，日軍的反人類(lèi)罪行，絕不會(huì)因巧舌抵賴而消失。這集體的墓碑上，昭示了罪惡的歷史真相。 (遭難者 30， 0000)人們不愿提及的數(shù)字。 警鐘長(zhǎng)鳴，人們默默地垂下頭，死一般的寂靜，只有警報(bào)聲尖銳刺耳地鳴叫著，不，是 83 年前死于非命的同胞們?cè)趨群?，恍惚間，大地似乎震動(dòng)了，十字形標(biāo)志如一只巨手不甘地伸向天空。像一聲聲洪鐘，這國(guó)歌震動(dòng)了十三億華夏兒女熾熱滾燙的心??人們想起了，被任人宰割的痛苦，83 年前那段不堪回首的歷史往事。 “起來(lái) !不愿做奴隸的人們 !把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城 !??”像是一條蘇醒的龍，這國(guó)歌盤(pán)旋在人們頭頂上空 。 而今天，中國(guó)的首個(gè)南京大屠殺國(guó)家公祭日，就于 12 月 13 日在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。 關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 4 這是舉國(guó)哀悼的時(shí)刻。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。警惕歷史反復(fù)，告誡 _歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。 其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。 其二，迄今為止， 77 年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他 ? 其一，它象征著中國(guó)苦難近代史的重要時(shí)刻。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位 。 國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。 那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日 ?答案是肯定的。 18”事變悼念、為“ 5近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。 不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。文明成熟，才有禮典。 我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛(ài)心、自尊心、自信心，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn) ! 愿我們的生活能永遠(yuǎn)祥和、美滿、幸福，愿我們能永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離災(zāi)難與不幸。讓我們記住， 30 萬(wàn)同胞慘遭日軍 _。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢(shì)力對(duì)我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量 ! 是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛(ài)。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。這種異乎尋常的頑固與反動(dòng)令國(guó)家人民感到憤怒和難以理喻。其 目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來(lái)的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開(kāi)啟被日本右翼勢(shì)力長(zhǎng)久封塵的記憶，坦誠(chéng)面對(duì)那段歷史，不要忘記和自覺(jué)接受那段歷史的教訓(xùn)。面對(duì)大量無(wú)可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書(shū)，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京 _，甚至稱(chēng)南京 _是“偽造的謊言”。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)正經(jīng)的“對(duì)不起”都沒(méi)有。 78 年前的 12 月 13 日，日軍攻占南京后，在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間內(nèi)，大肆 _放下武器的中國(guó)士兵和手無(wú)寸鐵的平民百姓，遇難者達(dá) 30 萬(wàn)人。我們要更加好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出屬于自己的藍(lán)天 ! 走出紀(jì)念館，空氣格外新鮮，天特藍(lán)，一切就像被雨沖刷過(guò)，也許這就是的結(jié)局吧。 前事不忘，后事之師。 出門(mén)，發(fā)現(xiàn)在門(mén)口的雕塑柱上，停著一群白色的鴿子。里面比較黑暗，墻上也后很多很小的照片，總是一閃一閃的，還散發(fā)著微弱的亮光，看了注釋后才明白 —— 墻上那小小的模糊得看不清的照片，是被殺者的照片，而每隔 12 秒，一個(gè)照片就將在墻上消失 — 落下，并發(fā)出像水滴落下的聲音，這樣就代表這個(gè)人從人時(shí)間結(jié)束了寶貴的生命。小草啊，你是真的不了解你腳下的土地嗎 ? “滴??嗒??滴??嗒??”，不知是什么聲音，每隔一段時(shí)間就會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲響，像水滴的聲音。坪中散落著鵝卵石，散落著沙粒。同時(shí)望著飄著小雨的天空，蒼天仿佛也在為死去的同胞落淚。來(lái)這的人很多都很虔誠(chéng)，大家心無(wú)雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭著漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那么清晰。 我沒(méi)有哭的 _，因?yàn)槲覜](méi)有看到血腥。這是一座用日本侵略者屠刀建起來(lái)的建筑。中文和英文，這容易理解 。過(guò)了大空地，便看見(jiàn)一小塊地噴著十股小噴 泉，這個(gè)便是“祭靈泉”。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆。為悼念遇難者，南京人民政府于1985 年建成這座紀(jì)念館， 1995 年又進(jìn)行了擴(kuò)建。關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 20XX[共 5篇 ] 第一篇：關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 2020 牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)是國(guó)家公祭日的氛圍，關(guān)于國(guó)家公祭日，下面為大家收集整理了“關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得范文 2020”，歡迎閱讀與借鑒 ! 關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 1 侵華日軍南京 _遇難同胞紀(jì)念館是中國(guó)南京市人民政府為銘記日軍攻占南京后制造的南京 _事件而籌建。位于中國(guó)南京城西 jiang 東門(mén)茶亭東街原日軍 _遺址之一的萬(wàn)人坑。紀(jì)念館占地面積 3 萬(wàn)平方米，建筑面積 5 千平方米。 來(lái)到一個(gè)大空地的地方，有一個(gè)母親喚子的雕像，這個(gè)雕像就像是一個(gè)母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現(xiàn)，這個(gè)情景真動(dòng)人心弦。過(guò)了“祭靈泉”，就來(lái)到了“萬(wàn)人坑”遺址，這個(gè)“萬(wàn)人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻著“遇難者 300000”。日文，用在這里，更容易理解。對(duì)具有正義感的日本人來(lái)說(shuō)，這是一根日本民族的恥辱柱。這里是戰(zhàn)場(chǎng)，這里又不是戰(zhàn)場(chǎng) 。 這里面的人的遺骨，有的 殘缺不齊，有的已經(jīng)被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經(jīng)消失無(wú)蹤了。 館內(nèi)很大，但卻沒(méi)什么建筑 ,大片的空坪占據(jù)它的中心。在這看不到生機(jī)勃勃的空坪中 ,偶爾又能遇到挺拔的小草，在悲顫的音樂(lè)中亭亭玉立。隨著這聲音的發(fā)源的方向，我漸漸地看見(jiàn)了三個(gè)大字“十二秒”，我很好奇，便走了進(jìn)去 。我看完后，給我的震撼非常大，這是太殘忍了 !它們仿佛像一道閃電從我的心頭劃過(guò)，把我的心劃痛，并留下了深深的痕跡。鴿子象征著和平，但這只是代表了善良的中國(guó)人的心思，當(dāng)人家不想和平的時(shí)候，只有戰(zhàn)爭(zhēng)才能找到和 平之門(mén)。讓我們記住這一段慘痛的歷史，齊心協(xié)力，振興中華，是祖國(guó)變得更加繁榮強(qiáng)大 ! 建黨九十周年了，祖國(guó)在一天天繁榮昌盛，但是，我們還是與別的國(guó)家有差距。 關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 2 今天我們?nèi)⒂^了一個(gè)地點(diǎn)，就是南京 _紀(jì)念館，一個(gè)有著特別紀(jì)念意義的地方。 這場(chǎng)震驚中外的 _，給中國(guó)人民帶來(lái)了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。相反，日本首相和一些 _多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社 。 南京 _遇難同胞紀(jì)念館的開(kāi)放，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫(xiě)在了光天化日之下。然而，據(jù)稱(chēng)今天的日本教科書(shū)，很少有把日本的這段真實(shí)歷史教給他們的下一代。 一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì) 念歷史，并不是為了 _倒算，是為了避免“南京 _”式的悲劇不再重演。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫 —— 中國(guó) ! 前事不忘，后事之師。但中國(guó) 和日本之間的較量從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，這是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有 3500 萬(wàn)中 _民付出了寶貴的生命。 關(guān)于不滅的歷史記憶與時(shí)代同行活動(dòng)心得 3 泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大 變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“ 9 12”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。如果說(shuō)過(guò)去因敬 天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì) 。國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。 這個(gè)事件的警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá) 到以史為鑒、警示后人的目的。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主 義之路制造聲勢(shì)。 還原歷史，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。 一個(gè)黑暗的日期： 。 就這樣，莊嚴(yán)肅穆的氣氛下，儀式開(kāi)始了。像壓抑了許久的雷，這國(guó)歌驚醒了數(shù)十萬(wàn)罹難同胞 。“起來(lái) !起來(lái) !起來(lái) !我們?nèi)f眾一心，冒著 敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)??”緊握雙拳的人們看到了，眼含熱淚的人們看到了，中華名族看到了，那些前仆后繼，用鮮血寫(xiě)就的黑暗與光明交錯(cuò)的史詩(shī)。這蒼穹之下，曾是餓殍遍野，有獸一般的日軍猖狂的獰笑，這是對(duì)日軍的譴責(zé)嗎 ?圓瞪雙眼的死難者雕像透過(guò)半世紀(jì)的塵埃凝視著新一代的人們，可他們卻再也無(wú)法看見(jiàn)人們的哀悼，無(wú)法觸摸著新世界發(fā)出慨嘆，無(wú)法 因名族的偉大復(fù)興而露出欣慰的笑?? 十六排禮兵抬著花圈正步入場(chǎng)，安魂曲奏響，人們的目光轉(zhuǎn)向遇難者名單墻。可在這名單上的名字，遠(yuǎn)不及它。 “一九三七禍從天降 一二一三古城淪喪 侵華倭寂燒殺搶掠 尸橫遍野血染長(zhǎng) jiang 三十余萬(wàn)生靈涂炭” 青少年清脆空靈的嗓音訴說(shuō)著那煉獄般的六周，可正如他們吟唱“生生不息，山高水長(zhǎng)”，中華名族如一顆青松，經(jīng)歷暴雨洗禮后，正孕育著新的生命。否認(rèn)罪責(zé)的齷齪行徑，定會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的鄙視。合作，不是對(duì)抗” ,今天的中國(guó)愿同各國(guó)人民真誠(chéng)團(tuán)結(jié)，建設(shè)一個(gè)持久和平的，共同繁榮的世界。歷史是