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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)感悟總結(jié)[五篇范例]-展示頁(yè)

2025-04-07 09:26本頁(yè)面
  

【正文】 了學(xué)習(xí)了 xx 村、余村、 xx 村、 xx 鎮(zhèn)、南湖紅船等點(diǎn)位。 作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作人員,我們應(yīng)該理清思路,和村兩委一起找準(zhǔn)思路 謀發(fā)展,為把村建設(shè)成為業(yè)強(qiáng)、民富、村美貢獻(xiàn)出自己的一份力量。特聘一批“大專家”,有視野、有技術(shù)、接天線 。根據(jù)工作需要制定系統(tǒng)完備的培訓(xùn)計(jì)劃,引導(dǎo)黨員干部自覺形成“終身學(xué)習(xí)”的意識(shí),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變觀念、提高工作能力、提升工作效率,以求真、務(wù)實(shí)、廉潔、高效的精神緊跟成都、高新發(fā)展的腳步。引進(jìn)一批肯干事、能干事、干成事的優(yōu)秀人才,為鄉(xiāng)村的發(fā)展注入新鮮的血液,優(yōu)化和提升機(jī)關(guān)干部整體素質(zhì)。同時(shí),統(tǒng)籌推進(jìn)三農(nóng)隊(duì)伍建設(shè),形成更具人性化的用人策略。我鄉(xiāng)通過“身邊好人”、“道德模范”、“文明家庭”、“最美家風(fēng)家訓(xùn)”等評(píng)選活動(dòng),樹立優(yōu)秀典型,并通過“道德講堂”傳承優(yōu)良 傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)文化建設(shè)方向,以文化人、以德潤(rùn)城,為鄉(xiāng)村振興和永續(xù)發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)、文化沃土和創(chuàng)造源泉。通過村廣播、宣傳畫、公眾微信號(hào)等,營(yíng)造深厚的文明宣傳氛圍,讓大家真正掌握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與要求,不斷提高自身素質(zhì),講文明、樹新風(fēng),順利完成由“村民”到“居民”的角色轉(zhuǎn)變。在各村建文化體育廣場(chǎng)、文體活動(dòng)室、圖書閱覽室、組建舞蹈隊(duì)等,讓“鄉(xiāng)村舞臺(tái)”真正為村民的“精神樂園”。 為了讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根,打造極具文化特色的“紅色瀑布小鎮(zhèn)”,加強(qiáng)文化建設(shè)勢(shì)在必行。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。 鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得體會(huì)三 我很榮幸參加鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)班,通過黨校領(lǐng)導(dǎo)、專家教授的精彩授課,本人受益匪淺,思想覺悟有了很大的進(jìn)步,也有自己的學(xué)習(xí)體會(huì) 和感想。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為今后我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路,是農(nóng)民共享國(guó)家發(fā)展成果的重要體現(xiàn),是黨對(duì)“三農(nóng)”問題的重視和關(guān)心,體現(xiàn)了黨堅(jiān)持為人民服務(wù),堅(jiān)持群眾路線。有太多成功的先例,告訴我們,改革發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新來驅(qū)動(dòng),創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)農(nóng)業(yè),會(huì)使鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)入新的次元,鄉(xiāng)村發(fā)展不再依靠單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),而會(huì)找到新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的領(lǐng)域,占據(jù)改革、鄉(xiāng)村振興的主動(dòng)權(quán)。創(chuàng)新精神是鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)力之源。 鄉(xiāng)村振興,勿固守陳規(guī),需創(chuàng)新進(jìn)取。我們要切實(shí)發(fā)揚(yáng)發(fā)揮“紅船精神”,要想作為、有作為、善作為,學(xué)習(xí)李保國(guó)、廖俊波扎根基層、艱苦奮斗的精神。我國(guó)農(nóng)業(yè)人口之多,耕地面積之廣都印證著鄉(xiāng)村在我國(guó)的重要程度。面對(duì)新時(shí)代,新時(shí)代,新挑戰(zhàn),我們依然圍繞團(tuán)結(jié)在黨身邊,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,中國(guó)共產(chǎn)黨是我們鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的創(chuàng)造者、指導(dǎo)者。從革命時(shí)期,我黨團(tuán)結(jié)人民創(chuàng)造性的找到農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確革命道路 。 鄉(xiāng)村振興,勿自以為是,需維護(hù)核心。但是,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一個(gè)也不能 少,在這發(fā)展的攻堅(jiān)期,“鄉(xiāng)村振興”應(yīng)運(yùn)而生。 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得體會(huì)二 黨的十九大提出,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動(dòng),只有強(qiáng)一個(gè)支部,才能促一個(gè)產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。群眾生活美,要靠班子領(lǐng) 。黨群服務(wù)中心是每個(gè)參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志。這既是對(duì)干部個(gè)人的要求,也是對(duì)各級(jí)黨組織的要求。二要有迎難而上、艱苦奮斗,不怕挫折、不怕失敗,愚公移山的恒心。創(chuàng)新發(fā)展,先行先試,需要擔(dān)當(dāng),就要大力傳承弘揚(yáng) **精神。 四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。國(guó)級(jí)傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。三是對(duì)文化資源的挖掘也要做到極致。一是湖州的所有村都有文化禮堂,都有講習(xí)所,都有文化長(zhǎng)廊,都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn),都有村史館,都有農(nóng)家書屋,都有老年公寓,社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見深入人心,文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。參觀 的鄉(xiāng)村,村級(jí)都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組,統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理,這個(gè)做法真的不錯(cuò),值得借鑒。其次社會(huì)資源。五四村、魯家村、向陽(yáng)村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn),股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益,又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限,最大限度地降低用地成本,化解了土地糾紛,很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系,極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了土地的規(guī)?;?、集約經(jīng)營(yíng)。這里所說資源指政策資 源、社會(huì)資源和文化資源。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度,提高解讀政策的能力,創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措,讓政策更接地氣,更服水土,而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策,更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù),也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。這恰恰是我們工作的一大短板,我們的習(xí)慣做法是用政策限制,不是用政策發(fā)展。 二是政策上要吃透。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng),全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,探討破解鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措,把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程,用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好市委六屆六次、七次全會(huì)精神,在加快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行兩山理論的示范 區(qū)這一目標(biāo)的過程中,想在先、走在前呢 ?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破: 一是思想上要解放。眼界決定高度,創(chuàng)新決定廣度,思路決定出路,勇氣決定舉措,擔(dān)當(dāng)決定成效。此外,還有一點(diǎn)讓感觸很深,就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化,體現(xiàn)在方方面面。當(dāng)全國(guó)首個(gè)省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)《 **省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后,湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從物的新農(nóng)村向人的新農(nóng)村轉(zhuǎn)變。現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),先后觀摩學(xué)習(xí) 了長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)的全域景區(qū) +農(nóng)家的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)荻港村以?;~塘為特色的傳統(tǒng)村落特色小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)模式、雙林鎮(zhèn)向陽(yáng)村魅力水鄉(xiāng)、美麗宜居示范村建設(shè)模式,中國(guó)白茶第一村 **縣溪龍鄉(xiāng)黃杜村脫貧致富的路徑、兩山理念發(fā)源地天荒坪鎮(zhèn)余村堅(jiān)持綠色發(fā)展的過程、劉家塘村慢生活鄉(xiāng)村旅游的理念、田園魯家遞鋪街道魯家村無中生有、創(chuàng)新發(fā)展的過程,德清縣阜溪街道五四村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游、下渚湖街道二都小鎮(zhèn)防風(fēng)非遺文化的開發(fā)和莫干山小鎮(zhèn)發(fā)展郡安里 (洋家樂 )的做法,吳興區(qū)仁皇街道橋西村紅色拆遷、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的舉措,以及南太湖 國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)黨建引領(lǐng)、實(shí)施生態(tài)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的成果等等。我有幸作為培訓(xùn)班的一員,親歷了整個(gè)培訓(xùn)過程,感覺受益匪淺、收獲頗豐。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)感悟總結(jié) [五篇范例 ] 第一篇:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)感悟總結(jié) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得體會(huì)一 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的新戰(zhàn)略。今年 1 月 2 日,國(guó)務(wù)院公布了 2021 年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,詳細(xì)闡述整個(gè)戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實(shí)施。在課堂上,聆聽了學(xué)院教授玹玉秋、胡志宏所作的《 **生態(tài)文明治理的三治經(jīng)驗(yàn)》、《黨建 +生態(tài):紅色引領(lǐng)推動(dòng)綠色發(fā)展》的專題輔導(dǎo),讓我對(duì)湖州市踐行習(xí)總書記兩山理念、實(shí)施鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)鄉(xiāng)村治理、走綠色發(fā)展之路的做法有了整體的了解和宏觀的感受。 **與 **同為首批國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范縣和綠水青山就是金山銀山實(shí)踐創(chuàng)新基地,分別是朔州、湖州的下轄縣,又同是習(xí)近平總書記指示和肯定的縣,兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性,發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別,究竟背后的規(guī)律是什么呢 ? 湖州市是兩山理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地,是全國(guó)首個(gè)地市級(jí)生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化,經(jīng)濟(jì)生 態(tài)化的發(fā)展理念深入人心,結(jié)出豐碩的成果。 不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中。只有跳出 **看 **,走出朔州看朔州,對(duì)照 **看 **,對(duì)比湖州看朔州,才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框,為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法,不為不作為找理由的濃厚氛圍,樹立為干事者擔(dān)當(dāng),為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向 。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊,感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。因此,一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度,提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。 三是資源上要激活。首先政策資源。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策,我們還未用足用活。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及方方面面,需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量,引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源。二是村級(jí)黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服,可以說照此下去,下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多,湖筆博物館、桑基魚塘博物館、荻 港村名人博物館等等。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡,未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。從魯家村的成功案例,到向陽(yáng)村黨支部、村委會(huì)、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)集體決定、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),處處閃耀著為民擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的情懷。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。三要有功成不必在我、功成必定有我, 久久為功,利在長(zhǎng)遠(yuǎn),天下為公的公心。 五是黨建上要加強(qiáng)。為集體操心、讓群眾省心、請(qǐng)組織放心、村莊發(fā)展快,要靠書記帶 ?;疖囬_的穩(wěn),要靠黨員撐、黨員農(nóng)家樂、黨員文明戶、黨員責(zé)任牌、責(zé)任區(qū)、黨員請(qǐng)您歇歇腳、上下樓梯慢慢走等暖心提示清晰顯眼,處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭,服務(wù)群眾的理念,體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要通過黨建引領(lǐng),不斷強(qiáng)化三基建設(shè),激活基層黨委、農(nóng)村黨支部?jī)?nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動(dòng)性。 這個(gè)矛盾其實(shí)最主要的癥結(jié)就在于鄉(xiāng)村和城市發(fā)展不平衡,城市占據(jù)了大量的發(fā)展資源,越來越多的青壯年走出農(nóng)村,走向城市,鄉(xiāng)村成為了“養(yǎng)老集聚地”,導(dǎo)致了鄉(xiāng)村原本就落后的形勢(shì)更加嚴(yán)峻。我們作為一名人民警察,要樹立實(shí)干精神、創(chuàng)新精神,艱苦奮斗、不斷學(xué)習(xí),確實(shí)在鄉(xiāng)村振興中保好駕護(hù)好航。歷史進(jìn)程的發(fā)展,眾多事例證明,要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,人民群眾必須牢牢團(tuán)結(jié)在黨的身邊。到新社會(huì)主義初級(jí)探索階段的改革開放,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代步伐,中國(guó)人民從站起來到富起來再到強(qiáng)起來,這都是在我黨偉大領(lǐng)導(dǎo)下取得的卓越成果。 鄉(xiāng)村振興,勿好高騖遠(yuǎn),需腳踏實(shí)地。鄉(xiāng)村在我們工作的第一線,振興鄉(xiāng)村要求我們腳踏實(shí)地、扎根基層,要求我們充滿斗志、不畏艱苦,要求我們擔(dān)當(dāng)作為、開拓進(jìn)取。我們要做好把政策接地氣的踐行者,讓廣大農(nóng)民群眾享受到黨的暖風(fēng),讓“鄉(xiāng)村振 興”不是一句空話。振興鄉(xiāng)村,絕不是口號(hào),不是輕輕松松敲鑼打鼓,就能實(shí)現(xiàn)的。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包制、土地制度改革,到現(xiàn)在的完善承包地“三權(quán)”分置制度,供給側(cè)改革,從歷史到現(xiàn)在,這些政策都是我黨創(chuàng)新精神的實(shí)際體現(xiàn)。 我作為一名基層 人民警察,鄉(xiāng)村振興,與我同行。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大、影響深遠(yuǎn),我將切實(shí)做到維護(hù)核心、堅(jiān)定信仰,腳踏實(shí)地、扎根基層,擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新進(jìn)取,牢記重?fù)?dān)和使命,“在基層保一方安寧,為人民守一片樂土”。 黨的十九大報(bào)告中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起 居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來柏露旅游的客人感受到 “紅色瀑布小鎮(zhèn)”與眾不同的魅力。具體來說就是以下幾點(diǎn): 一是加大文化基礎(chǔ)設(shè)施投入。 二是注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。 三是創(chuàng)新活動(dòng)載體,讓文化發(fā)展多元化。 在具體推動(dòng)中還需要堅(jiān)持以黨建工作為引領(lǐng),以群眾需求為導(dǎo)向,以社會(huì)組織為支撐,著力在“強(qiáng)幫帶、配班子”上下功夫,通過機(jī)關(guān)干部會(huì)、三會(huì)一課等方式,狠抓黨員干部隊(duì)伍建設(shè),并在鄉(xiāng)村發(fā)展、助力增收、社會(huì)治理中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。 一是創(chuàng)新用人機(jī)制。 二是加強(qiáng)已有人員的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。 三是培養(yǎng)一批“土專家”,有本底、有辦法、接地氣 。造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,為構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的人力資源保障。 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略培訓(xùn)心得體會(huì)四 我有幸參加了這次由溫江區(qū)委組織部組織外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過課堂教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)學(xué)習(xí),我感覺受益匪淺。在紀(jì)念館內(nèi),陳列著一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在不同歷史時(shí)期、在中華民族最緊迫、最危險(xiǎn)的時(shí)刻,為國(guó)家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng),做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。 二 、學(xué)習(xí)先進(jìn) xx村 xx 村嵌在奉化與溪口之間的 xx 生態(tài)旅游區(qū),它以”生態(tài)農(nóng)業(yè)”
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