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2024-09-13 06:15本頁面
【正文】 然性 它是一種血緣關(guān)系，但不是婚姻家庭關(guān)系的根本屬性。前者是它的性質(zhì)，后者是它的特點。 家庭是由一定親屬構(gòu)成的生活單位。 婚姻是以愛情為基礎(chǔ)，以共同生活為目的的男女兩性的結(jié)合 ? 家庭：是由一定范圍的親屬所構(gòu)成的生活 單位 以婚姻、血緣為紐帶而構(gòu)成的一個生活單位。 婚姻是男女兩性的結(jié)合。從三個方面來分析： ?婚姻法是一種法律規(guī)范 ?婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范 ?婚姻法是調(diào)整婚姻關(guān)系的法律規(guī)范的總和 五、婚姻法的特點 婚姻法是一個獨立的法律部門，它有獨立的調(diào)整對象和自身的特點，主要表現(xiàn)為： ?普遍性 ?倫理性 ?強制性 六、婚姻、家庭的概念 ? 婚姻：是為當時社會制度所確認的男女兩性關(guān)系的結(jié)合。 我國 《 婚姻法 》 第一條明確規(guī)定： “ 本法是婚姻家庭關(guān)系的基本準則 ” 。從歷史上看，婚姻法的發(fā)展大致分為三個階段 ?諸法合體時期的古代婚姻法 ?附屬于民法的近代婚姻法 ?形成獨立法律部門的社會主義婚姻法 四、婚姻法的概念 婚姻法調(diào)整的對象是：婚姻家庭關(guān)系。 是指一個男子在許多妻子中有一個主妻；而一個女子在許多丈夫中有一個主夫。 指若干數(shù)目的姐妹與若干數(shù)目的兄弟共同結(jié)婚。 ? 亞血緣群婚制：又稱普那路亞家庭。 ? 群婚制又分為血緣群婚制和亞血緣群婚 制 ? 血緣群婚制：是人類婚姻的第一個形式，也是群婚制的低級階段。 ? 群婚就是團體婚。 ?恩格斯作了如下歸納： 群婚制是和蒙昧時期相適應(yīng)的； 對偶婚制是和野蠻時期相適應(yīng)的； 一夫一妻制是和文明時期相適應(yīng)的。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化，婚姻家庭制度也會發(fā)生變化 隨著生產(chǎn)力的逐漸提高，原始公有制的生產(chǎn)關(guān)系逐步由低級向高級階段發(fā)展，男女兩性關(guān)系和血緣關(guān)系也隨之發(fā)生變化，從最初的亳無限制的兩性關(guān)系中，逐漸演變出各種婚姻家庭的類型。在我國，婚姻家庭制度是社會主義性質(zhì)的，實行的是以婚姻自由，一夫一妻，男女平等為特征的婚姻家庭制度。衢州廣播電視大學教學課件 中央廣播電視大學開放教育?？啤?婚姻法 》 主講人 徐建萍 第一編 總論 第一章 婚姻家庭制度 與婚姻法 一 .婚姻家庭制度的本質(zhì)及歷史類型 ?婚姻家庭制度 ,是一定社會的上層建筑 ,它是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范所構(gòu)成的制度 . 在階級社會婚姻表現(xiàn)為一定的法律形式 ,而道德、習慣只作為一種補充。一定社會的婚姻家庭制度是由一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的，不同的社會就有不同的婚姻制度。 ?婚姻家庭是社會性發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物?？傮w上，人類的婚姻家庭制度經(jīng)歷： 群婚制 對偶婚制 一夫一妻制三個階段。 二、原始社會婚姻家庭形態(tài)的種類、特點和規(guī)律 原始社會婚姻家庭形態(tài)主要是群婚制和對偶制。指一群男子和一群女 子互為夫妻的婚姻形式。 指按輩份劃分為婚姻集團，同輩份的男女之間互為夫妻，他們的子女也互為夫妻。是群婚制的高級階段。 ? 對偶婚制：是人類婚姻的第二個形式，從群婚制向一夫一妻制的過渡形式，它產(chǎn)生于母系氏族階段。 ?原始社會婚姻形態(tài)的特點和規(guī)律 它們都是建立在當時原始社會公有制基礎(chǔ)之上的 它們的發(fā)展、變化，依次更替，反映了原始社會生產(chǎn)力發(fā)展有不同階段 它們本身的變化還受自然選擇規(guī)律的影響，表現(xiàn)為越來越多的婚姻禁例 三、婚姻法的歷史沿革 在不同的社會，婚姻法在法律體系中的地位是不同的
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