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2024-09-13 02:23本頁面
  

【正文】 精神文化典章制度有何欠缺。 ” —— 引自 《 海國圖志 》 材料三: 鴉片戰(zhàn)爭后,時代先覺們提出的挽救國勢 的第一方略就是 “ 師夷長技以制夷 ” 。 1.( 06年廣東單科, 7)鴉片戰(zhàn)爭前后,有識之士為扭轉(zhuǎn)學(xué)問與現(xiàn)實脫節(jié)、空談義理的風(fēng)氣,積極提倡 ……………………………… ( ) A.經(jīng)世致用 B.求富求強(qiáng) C.師夷長技以制夷 D.工商皆本 ,有識之士主張 “ 經(jīng)世致用 ” ,主要針對當(dāng)時 ………………………… ( ) ①嘉乾學(xué)派的一些人絕口不談?wù)? ②思想界 “ 萬馬齊喑 ” 的局面 ③空談義理,不切實際的學(xué)風(fēng) ④統(tǒng)治危機(jī)的加深、民族危機(jī)的出現(xiàn) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ A D 稱林則徐是 “ 近代中國開眼看世界第一人 ” 其依據(jù)是 …………… ( ) ①在廣東禁煙期間,組織翻譯外國書籍 ②組織編譯 《 四洲志 》 和 《 各國律例 》 ③ 提出仿造西方戰(zhàn)艦, 建立新式海軍的主張 ④邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ D 閱讀材料,回答問題 材料一: 是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。 ( 2)提出向西方學(xué)習(xí)的主張,尋求御侮 強(qiáng)國 之路 有識之士反思的結(jié)果怎樣? ( 1)經(jīng)世致用 —— 中國宋代以后逐漸形成的一種提倡研究當(dāng)前社會政治、經(jīng)濟(jì)等實際問題 ,要求 將經(jīng)書研究與當(dāng)時社會的迫切問題聯(lián)系起來 ,并從中提出解決重大問題方案的治學(xué) (國 )方略 。 直接原因: 船堅炮利 驚醒 代表: 林 魏 徐、姚 洪 新思想主要 “ 新 ”在 , 新思想的核心是 。郵箱: 材料一: 1793年,乾隆皇帝在致英國國王的信中說: “ 天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無。 ” 材料二: 1842年 5月,道光帝向疆吏大臣打聽: “ 究竟該國 (英國 )地方周圍幾許 ?…… 又英吉利至回疆各部 (新疆天山以南地區(qū) )有無旱路可通 ?” 思考:上述材料反映的問題是什么? 鴉片戰(zhàn)爭 鴉片戰(zhàn)爭 中國傳統(tǒng)文明 (農(nóng)業(yè)文明 ) 西方文明 (工業(yè)文明 ) 文明碰撞 反思傳統(tǒng)文明 (一) 新思想的萌發(fā) 新思想的萌發(fā) 背景 內(nèi)容 社會原因: 思想基礎(chǔ): 倡導(dǎo) 經(jīng)世致用
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