【正文】 脫貧攻堅座談會并發(fā)表重要講話。成功與否，關(guān)系到我們?nèi)嗣竦母纠?，?chuàng)新發(fā)展技術(shù)，打破常規(guī)思維，樹立大局觀念，埋頭艱苦奮斗，相信我們一定會奪取實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的偉大勝利 ! 2020關(guān)于鄉(xiāng)村振興的心得體會作文匯總 第二篇： 2020 脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興心得體會作文匯總 兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干，一定能夠奪取脫貧攻堅的偉大勝利。同時，也要培育一批有文化、愛科學(xué)、懂技術(shù)、敢創(chuàng)新的新農(nóng)民，為農(nóng)村生產(chǎn)提供高素質(zhì)的勞動力，保障人力需求，也是十分必要的。在農(nóng)村創(chuàng)造一個讓人才發(fā)揮才能的舞臺，是我們現(xiàn)在要解決的重要問題。習(xí)近平總書記強調(diào)，鄉(xiāng)村振興要靠人才、靠資源 。 實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化，必然要求人力資源的創(chuàng)新。大力發(fā)展科技創(chuàng)新，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的普及，打通了農(nóng)村孤島融入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的通道，讓偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村同外部世界實現(xiàn)了歷史性的互通。 實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必然要求科技創(chuàng)新推動。農(nóng)業(yè)作為一個國家最基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)，它發(fā)展的水平高低關(guān)系到人民物質(zhì)生活水平的高低，也是決定人民幸福度和滿足感的重要指標(biāo)。 脫貧 攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會四 實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)作出的重大決策，是統(tǒng)籌推進(jìn)“無位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大戰(zhàn)略選擇，是中國特色社會主義進(jìn)入新時代做好“三農(nóng)”工作的新旗幟和總抓手。任何一個美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動，只有強一個支部，才能促一個產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。群眾生活美，要靠班子領(lǐng) 。黨群服務(wù)中心是每個參觀點最突出、最顯眼的標(biāo)志。這既是對干部個人的要求，也是對各級黨組織的要求。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚精神。 四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。國級傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長廊，都有農(nóng)風(fēng)家 訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會主義核心價值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個做法真的不錯，值得借鑒。其次社會資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實際地塊 的界限，限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營。這里所說資源指政策資源、社會資源和文化資源。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動力。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。 二是政策上要吃透。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實好市委六屆六次、七次全會精神，在加快實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢 ?我覺得要從以下幾個方面突破： 一是思想上要解放。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效。此外，還有一點讓感觸很深，就是農(nóng)村社會管理的精細(xì)化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的化、服務(wù)群眾的細(xì)微化，體現(xiàn)在方方面面。當(dāng)全國首個省級地方標(biāo)準(zhǔn) — 《省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)場教學(xué)，先后觀摩學(xué)習(xí)了長興縣水口鄉(xiāng)的全域“景區(qū) +農(nóng)家”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)荻港村以“桑基魚塘”為特色的傳統(tǒng)村落 — 特色小鎮(zhèn)文化旅游開發(fā)模式、雙林鎮(zhèn)向陽村“魅力水鄉(xiāng)、美麗宜居示范村”建設(shè)模式，“中國白茶第一村” — 縣溪龍鄉(xiāng)黃杜村脫貧致富的路徑、“兩山理念發(fā)源地” — 天荒坪鎮(zhèn)余村堅持綠色發(fā)展的過程、劉家塘村“慢生活”鄉(xiāng)村旅游的理念、“田園魯家” — 遞鋪街道魯家村“無中生有、創(chuàng)新發(fā)展” 的過程，德清縣阜溪街道五四村發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游、下渚湖街道二都小鎮(zhèn)“防風(fēng)非遺文化”的開發(fā)和莫干山小鎮(zhèn)發(fā)展郡安里 (洋家樂 )的做法，吳興區(qū)仁皇街道橋西村“紅色拆遷、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)”的舉措，以及南太湖旅游度假區(qū)黨建引領(lǐng)、實施生態(tài)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的成果等等。我有幸作為培訓(xùn)班的一員，親歷了整個培訓(xùn)過程，感覺受益匪淺、收獲頗豐。 脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會三 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出的新戰(zhàn)略。是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 得到傳承和保護(hù)。 “鄉(xiāng)村振興”要發(fā)展好特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，我們都知道第三產(chǎn)業(yè)，既服務(wù)業(yè)，利潤高，成本低，經(jīng)濟(jì)效益好。這樣既能達(dá)到鍛煉身體的目的，又能豐富農(nóng)村精神文化業(yè)余生活。定期開展意識形態(tài)教育，增強鄉(xiāng)村文明建設(shè)?？苫厥绽M(jìn)行回收，進(jìn)行二次利用，不可回收垃圾如果皮、剩飯等容易分解的垃圾進(jìn)行掩埋，讓其分解發(fā)酵之后，可以當(dāng)做肥料，如作為花肥等。做好生態(tài)保護(hù)工作，在農(nóng)村，要做好生活垃圾、廚余垃圾處理工作。但是發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時，更要重視環(huán)保工作。提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平?！班l(xiāng)村振興”關(guān)系到人民群眾的切身利益，必須予以重視。 (1 月 21 日《人民日報》 ) “小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。 脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會二 “脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn)，花茂村還有許多功課要做?！蔽幕怯行蔚?，更是無形的，它無時無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。文明以止，人文也。賁卦只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。讓向善向美的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。 文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。到那時，我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。我們平利是女媧故里，中國名茶之鄉(xiāng)。 文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。這就需要加強對遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護(hù)，傳承鄉(xiāng)村文脈， 讓村民在精神上有歸屬感。 “鄉(xiāng)愁”對于鄉(xiāng)村來說是對鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。中國自古以來就講究遵循自然法則而生存。習(xí)總書記說美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山，望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。培訓(xùn)結(jié)束后，仍然回味悠長，也引發(fā)了我對于鄉(xiāng)村振興的一些思考?? 黨的十九大報告中首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史任務(wù)，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。 脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會一 “四月春光好，正是讀書時”。20XX關(guān)于脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會作文匯總 5則范文 第一篇： 2020 關(guān)于脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的心得體會作文匯總 “脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn)，花茂村還有許多功課要做?！毙∑砹?2020 關(guān)于鄉(xiāng)村振興的心得體會作文匯總，歡迎參考借鑒。在春光明媚的四月，我有幸到百年名校 —— 西安交通大學(xué)學(xué)習(xí)，五天的培訓(xùn)，讓我受益匪淺，仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅，一場視聽盛宴。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。 文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀，讓人們懂得“仁民愛物”，發(fā)自內(nèi)心崇尚自然，珍惜環(huán)境，才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。鄉(xiāng)愁可能是一棵長在村頭的古樹，可能是一間破舊的祠堂，可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲，還可能只是一位兒時的玩伴。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動鄉(xiāng)村文化的傳承，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，都需要注入文化內(nèi)涵，否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵，整合品牌力量，平利的絞股藍(lán)和綠茶也會像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚四海。 談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居， 風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。“仁義禮智信、誠孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。在 鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。 農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。 《周易彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e，天文也 。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以 化成天下。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來?！迸睚埛冶硎?，下一步將繼續(xù)做優(yōu)做強鄉(xiāng)村旅游、特色文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)，努力將花茂村打造成致富田園、鄉(xiāng)愁故園、興業(yè)樂園。已經(jīng)邁進(jìn)了 2021 年， 脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn)。不能懈怠，集中力量，努力改變農(nóng)村落后面貌，縮短農(nóng)村與城市之間的貧富差距，改善農(nóng)村相對比較落后的經(jīng)濟(jì)。 “鄉(xiāng)村振興”首先要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展可持續(xù)性產(chǎn)業(yè)鏈條。垃圾分類處理。 “ 鄉(xiāng)村振興”要重視農(nóng)村精神風(fēng)貌建設(shè)，移風(fēng)易俗、促進(jìn)精神文明建設(shè)。例如舉辦文藝演出活動、跳廣場舞等。一舉兩得，值得推行，值得借鑒，值得發(fā)揚。因此要想改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就應(yīng)該向第三產(chǎn)業(yè)，服務(wù)業(yè)靠攏，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)，一方面可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面，向外界宣傳本土特色景觀、手工藝品。保持鄉(xiāng)村原風(fēng)原貌，增強人們文化自信，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，使百姓安居樂業(yè)，人民幸福安康，國家繁榮富強。今年 1 月 2 日，國務(wù)院公布了 20 年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，詳細(xì)闡述整個戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實施。在課堂上，聆聽了學(xué)院教授玹玉秋、胡志宏所作的《生態(tài)文明治理的“三治”經(jīng)驗》、《黨建 +生態(tài)：紅色引領(lǐng)推動綠色發(fā)展 》的專題輔導(dǎo)，讓我對湖州市踐行習(xí)總書記兩山理念、實施鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)鄉(xiāng)村治理、走綠色發(fā)展之路的做法有了整體的了解和宏觀的感受。 與同為首批“國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣”和“綠水青山就是金山銀山實踐創(chuàng)新基地”，分別是朔州、湖州的下轄縣，又同是習(xí)近平總書記指示和肯定的縣，兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性，發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別，究竟背后的規(guī)律是什么呢 ? 湖州市是“兩山”理念的誕生地 、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國首個地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。 “不識廬山真面目，只緣生在此山中”。只有“跳出看，走出朔州看朔州，對照看，對比湖州看朔州”，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。要堅持“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框 ，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。因此，一方面要 加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。 三是資源上要激活。首先政策資源。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動社會民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。第三文化資源。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。這次學(xué)習(xí)還有一個感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、桑基魚塘博物館、荻港村名人博物館等等。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的 作用。從魯家村的成功案例，到向陽村黨支部、村委會、村務(wù)監(jiān)督委員會集體決定、共擔(dān)風(fēng)險，處處閃耀著為民擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的情懷。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。三要有功成不