【正文】 誠心、誠意，才能有對人的信任。個(gè)人目標(biāo)則是個(gè)人完善的需求，是個(gè)體發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。 目標(biāo)激勵(lì)，包括群體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)。對于學(xué)校老師來說，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵(lì)。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應(yīng)當(dāng)重視激勵(lì)的功能。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能限度地團(tuán)結(jié)人，隊(duì)伍才能興旺，事 業(yè)才能發(fā)達(dá)?！皩挕钡牧硪粋€(gè)含義，是指對曾經(jīng)錯(cuò)誤對待過自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計(jì)前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所說的：“寬以得眾，惠足以使人?！笨鬃舆€說：“過而不改，是謂過矣。“君子之過也，如日月之食焉。這里說的“寬’是指對人不能求全責(zé)備?！皣?yán)以律己，寬以待人”。 尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學(xué)校中的地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)教師在學(xué)校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴(yán)。作為校長，在學(xué)校管理中，更重要地是落實(shí)以教師為本的思想。發(fā)現(xiàn)有償，讓師生學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn) 。以人為本，就是以學(xué)生為本，以教師為本，以師生的成長發(fā)展為本。學(xué)校評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：績效要求、職責(zé)要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越多的人意識到，學(xué)校工作項(xiàng)目繁多、涉及面廣，很難用一個(gè) 標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子來衡量所有的學(xué)校工作。 三、學(xué)校評價(jià)在管理中的作用 隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學(xué)校評價(jià)在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了兒童的個(gè)體差異，這種形式看似公平的東西，在實(shí)際上恰恰是不公平的。要樹立公平行為，公平對待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟(jì)狀況或背景的孩子 ，不放棄每一個(gè)孩子成功的機(jī)會(huì) 。作為校長是學(xué)校的，對學(xué)校工作負(fù)有重大責(zé)任，因此，在解決教育公平問題上，校長應(yīng)負(fù)有最重要的責(zé)任。 二、教育與教育公平 通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明確了教育公平 的含義：“教育公平主要是指在教育過程中受教育者平等享受教育資源、教育機(jī)會(huì)和教育效果的權(quán)利。對內(nèi)明確學(xué)校與教師、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護(hù)學(xué)校、教師、學(xué)生各自的合法權(quán)益。 有利于維護(hù)學(xué)校及師生的合法權(quán)益。 有利于營造學(xué)校教育的法制氛圍，積極推動(dòng)全社會(huì)依法維護(hù)學(xué)校合法權(quán)益、依法支持學(xué)校建設(shè)。 校長作為學(xué)校法人代表，堅(jiān)持依法治校在學(xué)校管理中的意義不言而喻： 堅(jiān)持依法治校將會(huì)使學(xué)校管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化管理轉(zhuǎn)化 。二是學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng) 。 所謂依法治校就是學(xué)校以國家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù)，完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度和紀(jì)律，使學(xué)校管理的各個(gè)方面都做到有章可循，有法可依。無論在學(xué)校的內(nèi)部管理，還是在學(xué)校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要作用。下面就我的學(xué)習(xí)和認(rèn)識談幾 點(diǎn)心得體會(huì)。 2020法治實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得 4 在學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于依法治校工作若干意見》后，我的思想產(chǎn)生一次次震蕩，洗滌，“課程改革”、“學(xué)校管理”、“信息技術(shù)”、“以人為本”等等這些反映新時(shí)代教育要求的高頻詞，反復(fù)回響于課堂，深印在腦中。權(quán)益，務(wù)必維護(hù)之理。 通過這次法制教育課程，不僅讓我對于法律知識和 犯罪影響有了更深一步的了解，更使我心靈上得到了法律的洗禮。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束，遵紀(jì)守法 。 社會(huì)發(fā)展到今天，從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，因?yàn)榻逃臼率菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì)，而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識。這次法制教育課，我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識，也提 高了法律意識，更明白了用法律武器保護(hù)自己，用智慧的頭腦武裝自己。 人生會(huì)面臨多次選擇，當(dāng)我們正處于十字路口不知道何去何從時(shí)，我們將作出如何的抉擇 ?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，面對那些選擇了不歸路的人們來說，又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。這說明當(dāng)前大學(xué)生法律意識普遍比較淡薄，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺學(xué)法、守法、用法，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。 社會(huì)，它的含義是先進(jìn)發(fā)達(dá)，而在實(shí)際的社會(huì)生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息，即法律就 在我們身邊，我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校，家庭，社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)，工作和生活，調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系。是擴(kuò)大對外開放，加強(qiáng)國際經(jīng)濟(jì)文化合作的需要，同時(shí)也是為了使大學(xué)生法制教育適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，降低大學(xué)生犯罪率，使大學(xué)生認(rèn)識守法的必要性和犯法的危害性。是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善的需要 。 經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí) ，我切身感受到加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的意義：加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高等院校培養(yǎng)高級符合型人才的需要 。 總之，依法治國的推進(jìn)是需要大家共同努力的，我們期待一個(gè)法治時(shí)代的到來 ! 2020法治實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得 3 法制教育是培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容，以對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。我們看到電視網(wǎng)絡(luò)等各種媒體報(bào)道城管與小販之間的很多矛盾，有的甚至升級到人身攻 擊，這就與執(zhí)法隊(duì)伍的普遍素質(zhì)是有關(guān)系的，有的不按照程序進(jìn)行執(zhí)法，有的胡亂執(zhí)法，所以引起了不必要的沖突。所以，我們一定要學(xué)法，當(dāng)然并不用像律師一樣精通各種法律條文，而是一些與生活密切相關(guān)的法律我們需要熟知，并且培養(yǎng)一種法律意識，遇到事情想到法律途徑。 2020法治實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得 2 黨的十八屆三中全會(huì)提出要全面推進(jìn)依法治國，法治已成為當(dāng)前十分熱門的話題，作為一名國家機(jī)關(guān)工作人員，知法守法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要做到的是依法執(zhí)法，因此，單位組織了法律學(xué)家給我們講法治課，下面談下我的法治教育心得體會(huì)。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的。樹立和維護(hù) 法律，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。因此，發(fā)展社會(huì)主義民 主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。一方面，包括公民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù) 。 發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。關(guān)于法治實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些 ?下面是為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)法治實(shí)踐活動(dòng)心得范文最新五篇，希望對大家有所幫助 ! 2020法治實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得 1 依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。學(xué)習(xí)法治實(shí)踐活動(dòng)心得（合集五篇） 第一篇：學(xué)習(xí)法治實(shí)踐活動(dòng)心得 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，和發(fā)揮的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎€(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。依法治國，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。另一方面， 公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。 社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。 法律就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。任何社會(huì)都必須樹立有效的，沒有就沒有秩序 。我國社會(huì)主義法律的性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。法律具有普遍性。法律具有國家強(qiáng)制性。這些特征，決定了我國社會(huì)主義法律具有 崇高的性。 當(dāng)前社會(huì)形勢下，不管是一個(gè)普通公民，還是一個(gè)國家公務(wù)人員，知法學(xué)法是必須應(yīng)該做的，中國古來就講究人治，法治的觀念雖然提了很長時(shí)間，但是卻并未深入人心，普通老百姓有了事情，在萬不得已的情況下才會(huì)訴諸法律來解決，而不懂法的人群也大有存 在，也有很多可憐的人因?yàn)椴欢ǘo自己的人生帶來了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇。 作為一名國家機(jī)關(guān)工作人員，知法學(xué)法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲覀兪菄彝菩幸婪ㄖ螄闹匾揽苛α?，尤其是基層?zhí)法人員，在熟知各項(xiàng)法律條文的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)文明執(zhí)法，依法執(zhí)法，做到法無授權(quán)不可為，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。所以，作為國家機(jī)關(guān)工作人員，熟知法律，還要嚴(yán)格按照法律執(zhí)行，才是重中之重，這是我的教育心得體會(huì)。認(rèn)真抓好大學(xué)生法制教育素質(zhì)，切實(shí)做好高校安全工作，是高校實(shí)踐“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國家的需要 。是社會(huì)主義精神文化合作的需要 。 法制教育不僅向我們宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓我們認(rèn)識到法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)，權(quán)利的有效武器。只有自覺遵紀(jì)守法才能健康順利的成長，并有一個(gè)良性發(fā)展。在這其中，大學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢。大學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事，這一次又一次的犯罪事實(shí)讓人們痛心，在依法治國不斷深入的紀(jì)念，這些高素質(zhì)且高智商的特殊群體為 何一而再再而三地走進(jìn)犯罪的深淵，這讓同樣作為高校大學(xué)生的我們不禁捫心自問。他們用自己犯的過錯(cuò)來警示我們—— 這些正處于美好青春年華的少男少女，這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們，告訴我們應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的法律意識，遵紀(jì)守法、學(xué)法、懂法、守法?？傊山逃钊肴诵?，深得人心。開展法制教育，提高了我們大學(xué)生的素質(zhì)，為我們的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。另一方面，我們的學(xué)習(xí)生活又要有穩(wěn)定的治安秩序作保障。教育和引導(dǎo)我們面對紛紜的社會(huì)，應(yīng)保持法律，不可逾越之心 。努力營造一個(gè)安全的生活家園。使我真正領(lǐng)悟到了參與式管理，以學(xué)生為中心，以人為本的新理念、新思想的現(xiàn)代教育摸式。 一、要牢固樹立依法治校的思想 隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施和依法治國方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為 21 世紀(jì)學(xué)校管理的必然選擇。目前，我國的教育改革與發(fā)展已進(jìn)入到前所未有的攻堅(jiān)階段，學(xué)校作為最基本的教育主體擔(dān)負(fù)著教育發(fā)展的重任，學(xué)校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大程度上取決于學(xué)校的管理理念和管理方略。包含三個(gè)方面的要求：一是學(xué)校要自覺接受教育行政部門的依法管理和監(jiān)督 。三是學(xué)校依法維護(hù)學(xué)校、老師、學(xué)生的權(quán)利。 有利于規(guī)范辦學(xué)行為，提高學(xué)校 管理水平 。對教師依法從教和學(xué)生遵守法紀(jì)也有積極作用 。對外當(dāng)學(xué)校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，尋求法律保護(hù)，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，嚴(yán)懲不法之徒 。羅主任的講課，使我對依法治教有了較為深刻的認(rèn)識。”教育公平的內(nèi)容簡單概括為以下五個(gè)方面：權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機(jī)會(huì)公平、教育祈求公平。 首先要樹立教育公平的思想意識與教育觀念，其次要及時(shí)了解和掌握教育動(dòng)態(tài)，特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過程中的公平問題，把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標(biāo)。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會(huì)的支持家長的支持、教師學(xué)生的支持。學(xué)校評價(jià)是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，采用一定的評價(jià)方法，學(xué)校不應(yīng)把考試成績、升學(xué)率作為的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生全方位的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展過程來體現(xiàn)學(xué)校工作的效果，什么樣的學(xué)校是好學(xué)校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學(xué)生是好學(xué)生 ?要有正確的評價(jià)依據(jù)。 四、要樹立依人為本的思想 以人為本是新課程理念下現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)管理的新理念。以人為本，就是尊重師生，讓他們學(xué)會(huì)自我尊重 。激勵(lì)師生，使他們學(xué)會(huì)自我激勵(lì)。我的體會(huì)是：首先是尊重。一個(gè)人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴(yán)的時(shí)候，必須推己及人，同時(shí)也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴(yán)。其次是寬容，對人要寬容。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學(xué)校才有生氣、有活力?？?子說 。 過也，人皆見之，更也，人皆仰之?！备牟涣说腻e(cuò)誤才是真正的錯(cuò)誤，能夠改正并且努力去改正的錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)說是“好錯(cuò)誤”，這就是所謂“吃一塹，長一智”?！卑荩褪且馨莞鞣N各樣的人，包括意見不同的人、有缺點(diǎn)的人、犯錯(cuò)誤的人。再者是激勵(lì)。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵(lì)也應(yīng)有物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。精神激勵(lì)有目標(biāo)激勵(lì)、信任激勵(lì)、肯定激勵(lì)等。群體目標(biāo)是一個(gè)群體